无神论者不一定是唯物论者,但唯物论者却必定属于无神论者。
哲学的“神”与“灵魂”不是一个概念。哲学(也即西方哲学)所谓的“神”,是宇宙间无时不在无处不在、全能而又唯一的主宰者,也就是英语中的“GOD”或“上帝”,所谓的“无神论者”,最初的哲学含义是指否认宇宙间存在着全能而又唯一的主宰者。因此,“无神论”者并不意味着否认“灵魂”可以脱离肉体而独立存在。相反,他们往往相信世间万事万物都存在着自己独特的“魂灵”,也就是说,早期的“无神论者”往往是相信“万物有灵论”的。只是,随着现代自然科学的发展,出现了唯物论,也就是说相信世界的本原是物质的,那么自然灵魂也无法脱离肉体的物质存在而独立存在。这样,无神论者便与唯物论结合到了一块。自然也就是说,唯物论者是最彻底的、最真正、最革命的无神论者。因为,唯物论不但否认宇宙间存在着全能而唯一的主宰者,而且也否认脱离肉体的灵魂的存在。唯物主义辩证法对于上帝是否存在有一个最为著名的逻辑命题如下:上帝能造出一块连他自己也举不起来的石头吗?二难推理,无论回答能或不能,结论都是“上帝并不是万能的”。
唯物主义者和无神论者的区别在于他们对物质和灵魂的理解。唯物主义者认为世界的本原是物质,而无神论者否认有一个造物主这样的神。唯物主义者不一定是唯心主义者,但唯心主义者却可以是唯物主义者。