古代官员退休,为什么不直接留在京城,反而要回老家?
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一是“叶落归根”的意识。所谓的“树高千丈,叶落归根。”树木从发芽到长大,无论树有多高,当树叶变黄时,它都会回落到它所生的土壤上。古人也是一样的,当他们年轻时,他们出去闯荡,成为一名官员。但是当他年老的时候,他应该回到自己的家乡。
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此外,中国古代社会是一个“祖先崇拜”和“家天下”社会。家庭,家族的概念非常强大,一旦你出生,你将进入家谱。去世后,墓地应该进入家族的祖先坟墓,灵位将被放置在家族的祠堂里。
当一名官员身体不行请求退休时,他实际上是要面临死亡问题。换句话说,他死后应该埋葬在哪里。当然,必须在祖坟里。但如果你住在他乡并且死了,怎么把你的身体运到你的家乡?
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古时候的交通不发达,这显然是一件非常困难的事情。此外,在古人的概念中,一个人死后,他的身体不能随便移动。如果你住在外地,在你去世后遗体再被送回家乡,那显然是不合适的。
二是“乡村贤达”的作用。古代官员退役后,他基本没有工作上的事情要处理了。通常他们回到家乡,继续发挥余热。但是,古代农村地区面积很大,交通不发达。
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总会有各种各样的事情,如在当地发生争吵纠纷,这些事情必须要解决,显然不可能依靠县政府。因此,它通常依赖于“乡村贤达”来解决了。但如果该地区有退休官员,这些退休官员扮演着最重要的角色。
一般来说能做到京官的,都是一些朝廷要员,如果退休后还留在京城,一朝天子一朝臣,总不免让帝王担心会结党营私。而且古人对荣归故里有着根深蒂固的思想,退休后回到老家正是光耀门楣的好机会,因此古代官员退休后都不留在京城。![](/picurl?url=https%3A%2F%2Fiknow-pic.cdn.bcebos.com%2Ffaedab64034f78f0301cb08e69310a55b3191cb3%3Fx-bce-process%3Dimage%252Fresize%252Cm_lfit%252Cw_600%252Ch_800%252Climit_1%252Fquality%252Cq_85%252Fformat%252Cf_auto)
为臣之道
古代这官员与帝王之间,虽说是一主一仆的关系,但毕竟当朝大员们手中,被帝王赋予一些权力,因此这些官员多多少少在前朝之上有些影响力。如果帝王对其非常信任,官员的势力在帝王眼中就是如虎添翼的助力,但如果新帝继位,或者说官员已经失去了帝王的信任,那么曾经昔日荣耀加身的权力,就会成为他日锒铛入狱,身败名裂的一把刀。
这时官员为了自保,一般都会向帝王请辞。帝王批准后,官员就可以远离朝堂。虽然官员已经退出朝堂,但如果还留在京城,按照古人的社交理念,不是下属来探望,就是曾经的同僚来叙旧,还有提拔过的学生没事叨扰几下,也许这些只是普通社交,但在敏感多疑的帝王眼中,估计就得嘀咕这官员是不是在结党营私。一旦让帝王不放心,就算已经离开了朝堂,君要臣死臣也不得不死。所以为了让帝王安心,也为了让自己有个善终,一般京官退休后,都会远离京城。![](/picurl?url=https%3A%2F%2Fiknow-pic.cdn.bcebos.com%2Ff636afc379310a557833f489a74543a9822610b3%3Fx-bce-process%3Dimage%252Fresize%252Cm_lfit%252Cw_600%252Ch_800%252Climit_1%252Fquality%252Cq_85%252Fformat%252Cf_auto)
光宗耀祖
当然也不是所有的官员都是因为被帝王猜忌,才会被迫退休,也有很多官员就是干到老,实在干不下去了,才会退休。这样的官员一生都得到帝王的重用与信任,自然不必担心帝王猜忌而远离京城。不过古人能够在朝为官,大多都是靠着十年寒窗苦读的努力,千百年来,多少读书人一辈子勤恳读书,最终也无缘仕途。所以一旦考中功名,可以在朝为官,那就是光宗耀祖之事。![](/picurl?url=https%3A%2F%2Fiknow-pic.cdn.bcebos.com%2Fb8014a90f603738d7e5d265fa31bb051f819ecbc%3Fx-bce-process%3Dimage%252Fresize%252Cm_lfit%252Cw_600%252Ch_800%252Climit_1%252Fquality%252Cq_85%252Fformat%252Cf_auto)
不过古代交通信息不发达,除非是考中状元,这样拔尖之人,估计能够远近闻名,一般考中进士举人的,也不一定能够让乡里都知晓。可如果在朝为官多年,并且建树不小,最后还辞官回归故里,那么家乡人肯定就会知道当地出了个这么厉害之人。而且地方官员必然会大肆款待退休的京官,这样家乡人也会受到京官的提携,诸多官员庇护。退休京官也就会成为乡里间,有名望的绅乡。这种荣耀既有寒门子弟一朝跃龙门,跻身官僚阶级的光耀门楣之喜,也有荫护家族子嗣的光荣,因此落叶归根,光宗耀祖就成为古代读书人根深蒂固的思想。
古代的官员制度没有规定具体的退休时间,往往都是要自己上书当今帝王,才能退休。而这些官员退休都是告老还乡的,根本不会停留在京城,也不会在京城养老,都会回到自己的家乡,安度晚年。这是因为古代的京城大官的人脉非常广,因此帝王为了避免他们在京城的背后搅动风云,强制他们退休回乡,而且家乡也是人们的心灵归属。![](/picurl?url=https%3A%2F%2Fiknow-pic.cdn.bcebos.com%2F8644ebf81a4c510fbdbe0e677059252dd42aa551%3Fx-bce-process%3Dimage%252Fresize%252Cm_lfit%252Cw_600%252Ch_800%252Climit_1%252Fquality%252Cq_85%252Fformat%252Cf_auto)
一、强制规定
能在京城当上大官的,一般都是非常有能力的,背后的人脉也是非常广的。帝王会对背后的人脉非常忌惮,一旦朝廷背后的势力壮大了,帝王就不能很好的控制整个国家。因此,帝王为了避免这个退休官员留在京城威胁自己的统治,就强制规定了,要么继续为自己效力,要么退休回到自己的家乡,不能随便回到京城。这样也形成了一个国法,也更好的维护了朝廷的统治的稳定性。强制规定了古代官员退休的方式只有一种,就是告老还乡。![](/picurl?url=https%3A%2F%2Fiknow-pic.cdn.bcebos.com%2F500fd9f9d72a6059426a0d673834349b033bba51%3Fx-bce-process%3Dimage%252Fresize%252Cm_lfit%252Cw_600%252Ch_800%252Climit_1%252Fquality%252Cq_85%252Fformat%252Cf_auto)
二、故乡是心理的寄托
故乡是大部分朝廷官员最初奋斗的地方,有很多小时候的玩伴和自己熟悉的风景,因为古代的交通不便,而且政务繁忙,回到故乡的次数也是很少的,而且回故乡的时间也很少。因此,在大部分的官员当中,故乡是心灵的寄托,是自己白手起家的地方,有这种特殊的感情在里面。因此,官员离开了自己奋斗大半生的岗位之后,回到故乡是他们最好的选择,在小时的玩伴和熟悉的风土人情中,逐渐老去,是一件很多人都追求的事情。因此,回到故乡也是古代官员自己的希望。![](/picurl?url=https%3A%2F%2Fiknow-pic.cdn.bcebos.com%2Fd62a6059252dd42a4173edd6133b5bb5c9eab851%3Fx-bce-process%3Dimage%252Fresize%252Cm_lfit%252Cw_600%252Ch_800%252Climit_1%252Fquality%252Cq_85%252Fformat%252Cf_auto)
古代官员的退休非常复杂,这也是朝廷不希望看到这些老臣在京城的背后搅动格局,影响自己的统治。古代的官员回到故乡也会收到监视,这也是帝王之家的强制政策,再加上家乡本来在中国的传统文化当中有着非常重要的地位,是人们心灵的港湾。告老还乡是帝王也是自己希望的结局。
古代官员在京城住的宅子大多都是租的,退休后没有俸禄他们付不起房租,只能选择回老家养老了。
因为他们有落叶归根的意识。所以他们退休之后都会选择回老家。大概是因为有一种家的情怀在里面。
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