《红楼梦》中主要人物的性格特点分别是怎样的？

贾宝玉，幼号绛洞花主，原籍金陵，荣府贾政次子，自幼深得祖母宠爱。也生于仕宦世家，容颜姣好，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波，虽怒时而似笑、即暝视而有情。因住怡红院结诗社时起号怡红公子，资质聪颖，个性温柔、终日嬉戏于脂粉队里，养成一种偏僻乖张的性情。

林黛玉，字颦卿，别号潇湘妃子。原藉姑苏，贾母心爱的外孙女。先伤母，其父亦不久去世。作者形容她有两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，姣袭一身之病；闲静如姣花照水；形动如弱柳扶风一幅古代病态美人图，跃然纸上。她性情孤高，胸怀狭窄，才情之高，为十二金钗之冠。

薜宝钗，别号蘅芜君，与宝玉原系姨表姊弟。生得脸若银盆，眼同水杏，唇不点而丹，眉下画而横翠，肌肤也丰泽而白皙。她性情温和贞静，行为豁达大度，处事随分安时，才情之高，亦只她堪与黛玉匹敌。故贾府中自贾母起，上上下下没有不称赞她的，不过她在滴翠亭外嫁祸黛玉更足见她心机之深。

王熙凤，小名凤姐儿，浑号凤辣子，贾琏之妻。生得一双丹凤三角眼，两弯柳叶掉梢眉，身材苗条，体态风骚，粉面含威春不露，丹唇未启笑先闻。由这段的描写，不难想像出她是怎样一个人物。她争强好胜，处处不肯落人褒贬，工于心机，把一个复杂的大家庭荣府治理得当，不能不说是她的长处。但她虚荣，贪财、阴险、毒辣、邀功、诿过等缺点，亦不为少。

史湘云，别号枕霞旧友，原藉金陵。贾母的内侄孙女。 生得蜂腰猿背，鹤势螂形，面貌非常美丽。虽然亦出于仕宦世家，但幼年伤父母，寄食叔家，其际遇当然差些。然而这种遭遇并没影响到她的性格。在<红楼梦>十二个奇女子中，她是活泼、天真爽朗，不受穿着，乐观主义的典型代表；如冒失地以戏子比黛玉，大吃鹿肉，抢联即景诗等，无不显出她的天真可爱。

秦可卿，金陵十二钗之一，贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。

妙玉，自称槛外人，有时亦称畸人。出身世宦之家，因自幼多病而遁入空门，她有洁癖，性情孤僻。文墨极通，经典极熟从她送宝玉生日帖，宝玉索红梅一索即得，以后宝玉伴送她回栊翠庵，窃听黛玉弹琴走火入魔看来，她实尘心未尽后遭强徒劫去，不知所终。

贾迎春，别号菱州。贾赦庶出女儿，排行第二。生得肌肤微丰，身材合中，腮凝新荔，鼻腻鹅脂。她性情诚厚怕事。

贾巧姐，小名巧姐儿，又名大姐儿。凤姐的独生女。虽然自幼多灾多病，而且自凤姐死后，几乎被他舅舅王仁和叔叔贾环卖给藩王作妾。但却同她母亲生前偶然间、念念善，济助村妇刘姥姥，终得逢凶化吉；偶因济村妇，巧得遇恩人。她的结局，在大观园偌许奇女子中，算是幸运

贾惜春，别号藕榭，贾珍之妹，排行第四。她天性孤僻，不喜和人亲近，在本书中作者为她安排的最出色的一件事，要数画大观园图了。虽然这图画成以后，不无褒贬之处。但她小小年纪很是难能可贵了。贾母死后，又接连因为她留妙玉奕棋而发生盗案，使她受了嫌疑；这两件不幸的事，可能使她幼小心灵受到严重的创伤，而萌出世之念。终于皈衣三清。 贾探春，别号蕉下客。贾政庶出女，排行第三。削肩细腰，长挑身材，鹅蛋脸儿，俊眼修眉，颊盼神飞。她精明能干，不亚凤姐，才意天赋，足以与其她姊妹匹敌。试看她和李纨，宝钗等代理家务时，兴除利弊，把这个复杂的大家族处理头头是道。
贾元春，贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成“终无意趣”“得见人处”。这次省亲之后，元妃再无出宫机会，后暴病而亡。

李纨，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个 贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

平儿,贾琏之妾，生得花容月貌，姣俏非凡，性格温和，处事手腕灵活，以贾琏之俗，凤姐之威，她竟能周旋于二者之间安然自如。她帮助凤姐掌理家务多年，其办事之老到，不亚于凤姐。园滑则更过之。

花袭人,贾宝玉的丫头。细挑身子，生得非常姣俏。她原是贾母房里的，本名蕊珠，贾母疼宝玉，恐别人服侍得不周到，便把她拨给了宝玉。宝玉读诗见有花气袭人知昼暖因改名袭人。她性情温柔诚厚，服待宝玉，无论衣食冷暖，真是无微不至。

鸳鸯，贾母的大丫头。她长得蜂腰削肩，鸭蛋脸，乌油头发，高高的鼻子，两边腮上微微的几点雀斑。父母在南京为贾家看房子，哥哥是贾母房里的买办，嫂子是贾母房里管浆洗的头儿。贾赦看上她，非要纳她为妾，让邢夫人、鸳鸯的哥嫂来劝她，威逼她，但她坚决不从，发誓说∶ “我这一辈子，别说是‘宝玉’，就是‘ 宝金’、‘宝天王’、‘宝皇帝’，横竖不嫁人就完了，就是老太太逼着我，一刀子抹死了，也不能从命！”贾母死后，她自知逃不出贾赦等人的玩弄，悬梁自尽。

晴雯，从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。赖嬷嬷到贾府去时常带著她，贾母见了喜欢，赖嬷嬷就孝敬了贾母。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐， 针线活尤好。她的反抗性最强，她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠；嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿 ”；抄检大观园时，唯有她“挽著头发闯进来，‘豁啷’一声将箱子掀开，两手提著底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出”，还当众把狗仗人势的王善 保家的痛骂一顿。她的反抗，遭到了残酷报复。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。当天宝玉偷偷前去探望，晴雯深 为感动，便绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去了一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。当夜，睛雯悲惨地死去。宝玉深感哀伤，特作《芙蓉女儿诔》，祭奠晴雯。

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我们着重讨论金陵十二钗中几人及贾宝玉。 一、贾宝玉 从书中的描写看他应该是一个美男子，多情、体贴、善解人意，和从姑苏来的表妹林黛玉产生了纯洁的美好的情感。他对世间万物都充满了感情，那些可怜的丫头他深深同情着。脂扣说垦书最后一回有一情榜，对他的考语是“情不情”。他自封“绛洞花王”，以后在诗社里宝钗则说他“无事忙”，“富贵闲人”，他性神颖慧，神采飘逸，秀色夺人，反对封建制度，代表的是一股新生的民主力量。他反对读四书五经，不愿考科举，不遵守封建的社会秩序等，可以看出他是一个民主主义者，是进步分子，是个新的典型人物。这个形象的产生也是玄妙的，是走向没落阶段的封建社会培养起来的人物。自幼受祖母溺爱，没有受到正常的封建主义教育；女人当权在大观园是个要点，在封建社会里，父权是非常重要的，这体现了男子的腐朽无能；再一个是周围的许多丫环对他也起了重要作用。这些丫环们都很悲惨，都处于被奴役的地位，未来的命运不可捉摸。且他的性格是发展的，是曹雪芹塑造的一个典型艺术形象。贾宝玉对封建的斗争是软弱无力的，他不能做有效的斗争。面对着无法解决的矛盾，只好陶醉于老庄、佛法中，以虚无主义来宽慰自己，没有正确思想的青年人读这部小说很容易被它的感伤主义牵着鼻子走，上高一时，我就是这样。二、林黛玉： 我喜欢林黛玉，很多年来对这个人物形象褒贬不一。著名红学家吕启祥说过，“如果曹雪芹把天地间灵秀之气所钟的女儿喻之为花，那么林黛玉就是花的精魂；如果说，他把生活心灵化而流泻成诗，创造了充满读音的真正的艺术，那么他所创造的林形象最富于诗人气质，是诗的化身”。她从一出场就给人一种自然的美的感受，弱不禁风的形体，泪眼脉脉的面庞，其实这就为其悲剧埋下伏笔。“林黛玉型”的另一标志，是她的聪颖、灵慧。人们都认为，宝钗博识，以学力胜；黛玉颖悟，以才气胜。“咏絮才”是对她益彰的评价。人们说，林背后站着一整个人物的系列，诸如西子、王嫱、莺莺、飞燕、杜丽娘、绿珠、文妃、叶小鸾、语神等等。且不限于女性，诸如比干、鲧、贾谊、庄生、陶公……。他们或是以其资质秉赋与黛玉相近，或是以其遭际命运令黛玉同情，或是以其才具修养滋育黛玉生长，尤其重要的是这些前贤以其傲骨灵性构成了黛玉个性中优秀的人格积淀。在她身上，强制的依附性和被动的适应性较小，真正属于其自身的个性表现充分。三、薛宝钗 著名作家周思源写过一篇《是是非非宝丫头》的文篇，充分说明了这个人物形象的复杂性。无可否认的是，她具有浓厚的封建主义思想，但是，作者也确实批评她的封建正统观念重，但他是抱着“可叹”的惋惜情感而并非是“可恨”的厌恶态度，这是我们万不可忽视的。她循规蹈矩地生活，最后成了宝二奶奶，但却没有赢得宝玉的真正爱情，守活寡。她本人的性格让人感到捉摸不透。有时她对人很好，但却对于金钏儿的死和柳湘莲出家显得过分冷漠，但对她大体上还是可以做出评价的。四、贾元春 贾妃看似荣华富贵，却有说不出来的苦痛。省亲时，满脸垂泪，口涩吞咽。从《红楼梦》文本上看，她只出来了几回，但是作家刘心武先考证了其背后的政治大阴谋。她精明能干，心狠手辣，秦可卿就是被她害死的。为了自己家族的利益，向当今圣上告密，不过对于这些，我们倒可不必过分深究。五、迎、探、惜 称为“贾府三艳”，懦弱的迎春，精明的探春，孤僻的惜春让人为其感到哀叹。迎春善良、弱小，写的诗词及独自在茉莉花下穿花针等一系列对她描写的场景无一不是作者对宇宙万物中弱者的同情。“懦小姐不向累金凤”为她立了正传。当其他人在吵架时，她却在看太上感应篇，连黛玉都说她“虎狼卧于门外，尚谈因果”，就是这样一位可怜的少女，竟缘给了中山狼孙绍祖，短短一年被折磨至死。“金闺花柳质，一载赴黄梁”则是对她命运的预示。探春绰号“玫瑰花”，小厮兴儿说她又红又青无人不爱，只是刺扎手，这形象的说明了探春这个人物。她美丽、聪明、有才干，可是她却因为是庶出而感到烦恼。她本人封建思想很浓，不认生她的赵姨娘为母，爱体面，时时刻刻都摆着小姐的身份，这是探春的可怜之处。小说着力描写了她的才干，说她精细外不让凤姐。“敏探春兴利除宿弊”为她立了正传，让我们深刻感受到了她的才能，越发地为她感到痛心，“生于末世运偏消。”抄检大观园时她的一番话和一番行为又显示出了她不同于其他贵族小姐只会享乐，她有一种预见性，说出了惊心动魂的话语。她是一个姑娘家，在五十三回时管理大观园，在一般的封建在家庭内，是不让女人当权的，更何况是姑娘了。最终，这个人物也是很可怜的，远嫁到爪哇国，也就是今天的印尼吧！惜春，年纪小小却被虚无主义填埋了头脑，对人冷漠。其实这都是由时代所致。在被发现和表哥潘又安好时，她所表现出的态度不是我们所能想像的，刘心武先生从惜春身上读到的信息很多，很有见地。刘心武先生说她代表了大观园里的一类人物，她说出了人们以后的结局。我们只能空空地哀叹惜春这样一个少女了。六、史湘云 同薛、林比较，作者描写史湘云则落墨不多。从小说中我们知道她是贾母的内孙子，由叔婶代养。她从小住在贾府，与宝玉青梅竹马，一起长大。她从小就喜欢打扮成男孩子模样，有一股男子汉的豪迈气概。对她的性格命运，第五回《乐中悲》曲中都做了预示。前人对她的人格多有好评，赞赏她“青丝拖于枕畔，白臂撂于床沿，梦态决裂，豪睡可人，至烧鹿大嚼，茵药酣眠，尤有千仞振木，万里濯足之概，更觉豪之豪也。不可以千古与！”世间醉态睡态种种，独湘云最美丽。戚本回末评道：“看湘云醉卧青石，满身花影，宛若百十名姝抢去望月鼓而簇拥太真者。”此可谓至评。醉中的梦态导致她昏昏欲睡，梦话连连。梦中完成了酒令，表现了她的才华。湘云的“娇”态十足，第二十四回“林黛玉俏语谑娇音”利用了绘画了的描补法。湘云说话是否将“二”说成了“爱”，咬舌子，读音并未亲闻，难以体会其娇，林一描，再经湘云打趣，一下子将史的娇音呈现出来，让读者感受到娇音宛在耳畔缭绕。“吃”态也突出了她的豪中豪。“脂粉香娃割腥啖肉”写了她的风格，是真名土自风流，是她的人格传神写照。这些描写，突出了她旷达豪爽的个性，使她的形象更加光彩照人。不过，她既入了薄命司，那么不言而喻，她的结局也是很悲惨的。七、王熙凤 说到王熙凤，大多数人肯定知道。就算没看过《红楼梦》的，也都从大人嘴里知道一些。这个人物历经数百年仍然一样鲜活。自从它问世以来，在红学中方面，对凤姐的各种评语是非常多的。像“冶世之能臣，乱世之奸雄”、“女曹操”、“胭脂虎”、“恨凤姐、骂凤姐，不见凤姐想凤姐”，这恐怕是我们每一个读者都会有的一种感受。如把王熙凤这个人从《红楼梦》里面抽掉，那么这本书的艺术结构就要坍塌，她有一种“支柱”的作用。她有娘家“金陵王”的靠山，她有贾母的宠俗，有刑夫人、王夫人矛盾的牵制，当然还有她本人才干和欲望的主观条件。这几种合力，把凤姐推到了火山口上，成了一个众矢之的，所以众多旧矛盾的结果，又会引发无数的新矛盾。那么怎么样来概括凤姐这个人物呢？我想，可以从这几个方面来进行概括。第一便是“辣手”。从书里好多描写可以看出，她不讲情面、不避锋芒的凌历之风，不择手段、不留后路的萧杀之气。她逞威弄权、滥施刑罚，不计后果，赶尽杀绝，她没有妇人之仁，没有恻隐之心，做事情要斩草除根。凤姐的这种辣手，这一点在别的人身上是感受不到的。第二是“机心”。她心计很多，机变很快，谋略深密，善于察颜观色，辩风测向，阿凤这个人呢，优势不止于金钱、权势；在心理状态上，她也常常保持一种强者的优胜地位，这也是一种重要的优势。所以说“机关算尽太聪明”——这个“机心”是凤姐的过人之处，也是凤姐最后身败名裂、致祸的一个内因。第三便是“刚口”。五十回里面写道连说书的女艺人都夸她口才好，那对于她的言谈我们就可想而知了。结合书里的诸多情节我们可知对于同一事，由阿凤一说，就有不同的效果。对待不同的人，就有不同的语言。对不同的人，各色人等，她都能够分寸得宜，不卑不亢，而且她的语言幽默谐趣。她的语言比起红楼诸钗，没有什么书卷气，却多了一些热乎的扑面而来的生气。对凤姐，今天我们就谈这些。好了，研究了这几位，也就罢了，《红楼梦》是有无数的宝藏，是根本写不完的，所以就挑了一些比较重要的人，以偏概全，希望以后能对它做深入研究。 希望我的回答对你有所帮助，楼主采纳哈！！！

贾宝玉：因其乃青埂峰下补天石化身，又为赤霞宫神瑛侍者下凡，所以衔玉而生。被全家娇宠，在内帏厮混，过着珠围玉翠锦衣玉食的生活，他被视为继承祖业的希望，却厌恶贵族家庭的腐朽丑恶和周围环境的庸俗虚伪，不愿走仕途之路，渴望摆脱封建传统道德思想的束缚，具有强烈的叛逆性格，时代导致了他与封建卫道者之间一系列矛盾冲突。但他的反抗并不彻底，甚至虚无消极，因而在林黛玉死后出嫁为僧。 林黛玉：天资聪颖，清秀俊丽，体弱多病，多愁善感的她与宝玉两小无猜并产生真挚的感情。在宝玉被骗与薛宝钗成婚的当晚，极度悲愤而死。多愁善感，敏感多疑的她纵有再高的才情，也不及宝钗善于为人处事，最后在无人关照之下泪尽而终。 薛宝钗：自幼受严格的封建教育，表面温柔敦厚。豁达大度、内心却工与心计。冷酷自私，奉行“好风凭借力，送我上青云”的生活哲学。与林黛玉相反，她博得了贾府上上下下的喜欢终于坐上了“二奶奶”的位子，在宝玉出家后落入守寡的命运。烙守封建礼教的她终于成为了封建礼教的牺牲者，也是曹雪芹笔下虽加以贬斥但饱含同情的悲剧人物。 王熙凤：聪明能干，唯利是图，善弄权术，是荣国府的当家人。毒设相思局，弄权铁槛寺，逼死尤二姐，破坏宝黛婚姻的她在贾府衰败之后也落得了个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的悲剧下场。 《红楼梦》中刻画了几十个女性形象，除了上述三人，还有性格刚烈、疾恶如仇的晴雯，逆来顺受，一心侍主，圆滑乖巧的袭人，享受富贵荣华却孤苦凄凉的元春，果敢机智，聪明能干的探春，一生孤傲，洁僻却最终被辱身亡的妙玉，生性懦弱，优柔寡断的迎春，等等。她们性格迥然不同但都未能逃脱悲剧的结局，曹雪芹正是借这些悲剧女子的命运无情地鞭达了封建寄生虫的腐朽，封建纲常礼教的罪恶，揭露了豪门贵族，封建制度无可挽回的覆亡趋势。