千秋诸葛亮我评说

2024-12-02 14:18:01
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回答1:

  元微之有赞孔明诗曰:“拨乱扶危主,殷勤受托孤。英才过管乐,妙策胜孙吴。凛凛《出师表》,堂堂八阵图。如公全盛德,应叹古今无!”

  智慧第一,忠心无二

  我眼中的诸葛亮

  ——由孔明的“三哭”谈起

  公元220年,诸侯并起,天下纷争。山清水秀的竹林间,茅舍内,一位中年男子头戴纶巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看兴亡成败,胸中尽万点河山,道:“人和者,得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人,杰出的政治家,军事家——诸葛亮。诸葛孔明以其卓越的政治军事才干,建蜀国,兴汉业,历经图治,呕心沥血。以其智,以其情,以其义,展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄,令天下人为之敬仰,让我醉,让我痴,令我狂。

  罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干,深谋远虑,有扭转乾坤的力量,呼风唤雨。他神机妙算,料事如神。草船借箭,三气周渔,借东风赤壁之战。六出祁山,七擒孟获,司马面前摆空城。威镇八方,“真乃神人也。”他调兵遣将,知人善用。赤壁之战中,明知关羽乃情义深重,知恩必报者,亦派其扼守要道,结果华容道上关羽顾念旧恩,宁舍己而放走了劲敌曹操。有人道,此乃孔明之过也,错失良机。然却不尽然。看,当主公刘备急切地加以阻止时,:“云常乃性情中人,必放曹操,贤相怎可让其扼守要道?”孔明听罢,仰声长叹曰:“此乃天意,天不灭曹。若魏国亡,东吴势必崛起,此乃一劲敌,又占地利只势,蜀国必难与其相抗衡,势必亡矣。今三分天下,呈三足鼎立之势,我等趁此良机,兴农业,固粮仓,养精蓄锐,方可破敌。而云常经此一战,必更忠心效蜀,此乃臣之大计也!”由此看来,放走曹操绝非偶然,亦非孔明之败笔,实乃形势所逼,无奈之举也。

  再如用魏延。其时三足鼎立,蜀国力量较为弱小,诸葛亮苦撑危局,自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外,还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够 骁勇善战,屡建功勋。但此人头后有“反骨”,不够忠诚,诸葛亮料定他日后定会谋反,但国家正值用人之际,此人不可不用,尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用,就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他,一边又防范着他 。待到诸葛亮操劳过度,病危之际,密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦,梦见头上长出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵谋反,果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排,并留下锦囊妙计,才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心,还要用之,如走钢丝一般,诸葛亮成竹在胸,自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前杀之,又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵,待其反时一举杀之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形势下,如何变通的取得最佳之效,实乃大智慧也。

  鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价,我不能深入领会。在我看来,即为“妖”,那意味着贬义。我以为不然,尽管诸葛亮的才智近乎神话,但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄,他只是一个人,一个有血有肉的人,一个重情义的人。

  街亭之战中,马谡争先,一再狂言不休,没有引起他的注意,这是他的失察。派王平,岂知马谡怎肯听王平之言,这是再度失察。结果失去战机,失去所的之地,失去了将得的胜利,失去了锐气,失去了灭魏兴汉的大业,失去了政治家、军事家所应有的明智,可谓“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过,却也不尽其然。看,马谡请兵时,孔明虽有疑虑,但因素对其有好感,抹不开面子,故委以重任,究其根源,乃一“情”字。事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟,汝之子即吾之子也,不必多嘱。”这一哭,一挥手之间,深深的自责,贻误战机,用人不当,也害了马谡,累及其全家,可见其“情”之深。对马谡家属的安置照顾,又可见其“义”之重。孔明二哭,当参军蒋琬求情时,孔明流涕而答曰:“惜孙武所以能制胜于天下者,用法明也。今四方分争,兵戈方始,若复废法,何以讨贼耶?合当斩之。“这一哭,又交织着多少情感。马谡将斩,虽心中不忍,奈执法严明,为不得不斩而哭,恨自己知人不能善用而哭。街亭失守,战局不能扭转,兴汉渺茫,于是悲从中来,怎不流涕?马谡斩毕,孔明又大哭不已,蒋琬问曰”今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶?“孔明曰:“吾非为马谡而哭,吾想先帝在白帝城临危之时,曾嘱吾曰:‘马谡言过其实,不可大用。’今果应其言,乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!”大小将士,无不流涕。这一哭,多少悲愤涌上心头,眼前曾经的茅林溪水;沙场点秋兵;与先帝纵马与广袤的田天地之间,谈古论今 往事历历在目。思旧恩,悔自己不听先帝之言,枉费先帝一片苦心。深恨己之不明,失去了兴汉大业,对不起先帝的知遇之恩,一片深情,又是一个“情”字。

  说孔明不“明”,我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说:“幼主刘禅昏庸无能,贪图享乐,万不得已之时,丞相可取而代之,兴我汉室。”然尽管先帝如此之说,孔明决不违“情”犯上,依旧忠心耿耿,一生为蜀国鞠躬尽瘁,死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表?“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生!”后世有评诸葛亮云:

  三顾频繁天下计

  两朝开济老臣心

  出师未表身先死

  长使英雄泪满襟

  一代诸葛武侯,其情,苍天可表;其义,大地为之动容;其智慧,千百流传;其忠诚,为后世人所景仰,可谓:一缕清魂天上逝,留得清白在人间!

回答2:

历史上,人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天,本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人,他不但上知天文,下晓地理,而且精通战术兵法,空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》,更成为千古不朽的名篇佳作,流传至今。实在是智!
诸葛亮神。他虽身在草庐之中 ,但却十分注意观察和分析当时的社会,对外界的形式了如指掌,且在刘备三顾茅庐之时,对当时的时局分析透彻,面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风,仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神,运筹帷幄,能决胜于千里之外。实在是神!
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩,白帝城托孤之重任,为了汉室之兴竭忠尽智,效死不渝,“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言,不知影响了多少代人,成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷,忠贞不二,呕心沥血,直到临死之前,还念念不忘江山社稷大业,为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义!
“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧,竟落得如此下场,实在是可悲啊!人无完人,诸葛亮也确实有不足,但这又有什么关系呢?因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。

回答3:

你才给10分,我都不想打了,但是还是帮你吧。
近两千年来,诸葛亮,这个令人神往,令人品评,令人沉醉在他的神机妙算之中。
但是,我觉得,诸葛孔明是个半庸才,为什么,人要长线投资,不能只谈蝇头小利,但诸葛亮没有长远的目光。大家总是说,员工讲战术,老板讲战略,但是孔明总是得过且过,偷荆州,把自己的茅草屋建了,倒把避风港拆了,荆州虽得,但最后还不是归了吴国?吴国强大,你釜底抽薪,也只不过把最外的薪抽走,可里面的旺火它折不动,刘备需要孙吴,诸葛却总破坏两国关系拆掉,赔了夫人又折兵的周瑜,还不是杀了关羽?还不是夺回荆州?刘备才是最大的输家,飞了荆州死关羽,如果孙刘和民,关羽也不会死。到了后面诸葛亮伐魏,孙子兵法说过,“攻其不备,出其不意”,敌人懈怠时才是攻击之时,其次要“伐交”,但是孙吴只是呵呵的笑,诸葛亮以卵击石怎么会赢司马懿呢?出师未捷身先死,我看捷报用无时,没有战略计划,这是诸葛的致命之处,拼搏了一身,但只结出了劳民伤财的苦果。真可惜。
历史人物,都是两面性的,诸葛维护都江堰,开展科学启蒙建设等等功绩,也是不可磨灭的,让我们平等看待历史人物,以及我们身边的每一个人吧!

回答4:

世上本没有什么完美的人 诸葛亮亦不例外 他的厉害是人所共知的 以一介布衣辅佐刘备从新野小县到后来拥有荆益两州的一代霸主就可以看出他的智慧和才能 陈寿也评价他为“多智而近妖” 他的丰功伟绩亦让后代万千子民称颂
可是 诸葛亦有他的不足之处 功利心太强就是他的最大缺点 虽说诸葛自己曾说“苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯” 可是 他确只愿做那一人之下 万人之上的人 从不想有人压他一头 因此压赵云 贬李严 逐魏延 只是为了他在刘备集团中第一人的地位 或许 我们可以试想一下 诸葛为什么不投曹操 东吴 却只投兵微将寡的刘备 因为曹操手下智谋之士颇多 司马 贾诩 荀氏叔侄都不弱与他 东吴更是有周瑜压他一头 他到这两方或许可以被重用 却永远无法成为其之下第一人 而刘备正好符合这一点 经过多年的飘荡 刘备也认识到了他的缺点就是缺少谋略之士为他出谋划策 而诸葛正好符合这一点 二人一拍即合 从此奠定了刘备军中第一人的地位 所以我说诸葛有才 却亦有“野心”
再者 诸葛的性格太过严谨 或许这没有什么不好 可是事事劳心 件件亲为 不说这无法体现他属下的作用 也会让自己劳累而死 最后不是也“英年早逝'嘛
所以 诸葛在我心中并不那么完美 但是他的忠 智亦让我们为之叹服 不是吗

回答5:

蜀国成也诸葛亮,败也诸葛亮,他其实没有那么神,是《三国演义》吧他神化,正是因为诸葛亮生前凡事亲历亲为,没有为蜀国培育下一代文武官员,才造成老一辈的去世,蜀国变得不堪一击。