1 当时皇帝为了表示自己是 正人君子 不好色 会故意引进丑女
2皇帝不看重女子的美貌 而是看重他背后的势力 例如 满蒙联姻 康熙立索尼的孙女做皇后
3 至于审美观 是有定论的 少数民族 喜欢 定额方宜 面若银盆 眼若水杏 就是大圆脸 方额头 就像珍妃
满洲祖制:汉不选妃,满不点元.
目的:汉人的血统决不能"污染到"满洲皇室.
结果:选妃范围太小,导致丑女成堆.
还有很重要的一点,负责选妃的大臣和太监为了保护自己,这次选了一个美女给皇上,下一次万一找不着更漂亮的,龙颜大怒,丢官掉脑袋都有可能。最好的办法就是降低皇帝的审美观。
中国古代的皇帝拥有三宫六院,妻妾成群,当他想和后妃交欢时,选择谁侍寝就变成一桩令人头痛的麻烦事。为此,历代皇帝“发明”了许多办法,有的还生出不少有趣的风流故事。
中国古代皇帝的性生活十分随意,但临幸后妃却是一件大事,因为这事关系到皇家血脉的正统与否。
皇帝从数量众多的后妃中选一名与其交欢,是对被选中女子的龙恩和宠爱,因此称为“临幸”、“驾幸”、“恩露”……从后妃的角度来讲则是“承幸”。
皇帝临幸后妃可是内廷的大事情,万万马虎不得。据记载,周代时已有专门负责天子临幸后宫之事的官员,称为“阴令”;汉代则设掖廷令,负责每天傍晚记录当夜由谁侍御寝;东汉以后,这类事情专由宦官太监担当,此后每朝每代宫中必有一本备忘录,专录皇帝临幸之事,以备由于后宫中尽是娇艳美女,每天临幸谁有时就会变成一桩令皇帝非常头痛的麻烦事,尤其是那些后宫队伍庞大无比的皇帝。
西晋武帝司马炎后宫规模突破万人,为了解决寝宿的难题,他发明了“羊车选侍”的办法:坐在羊车上在通往后宫的路上溜达,羊车停留在谁的门前,就选谁当晚陪侍。到了南朝,宋文帝也采用晋武帝发明的办法选侍。妃妾们当然都希望羊车停在自己门前,有一名聪明的妃子名叫潘淑妃,她在羊车经过的路上洒上盐汁,引诱羊舔着盐汁一路来到门前。由于羊老是停在潘淑妃的门前,文帝于是感叹道:“羊都为你留连,何况人呢?”
门当户对么,脸蛋就不重要,钱和权比较重要了....
即使有脸蛋么,古代的化妆技术....可以参考日本艺妓....那小脸白的哟....杜牧的《阿房宫赋》怎么说的,“渭流涨腻,弃脂水也”,洗个脸能让河水上覆层油....所以你指望照相啊,画像啊出美人么?
即使是美人么,那是太后好伐....老太婆即使当年是美人,老了也就不是了...
审美观么,贵妃杨放到现在也未必是美人,何况那拉氏(嗯,是的,人家姓那拉,叶赫是籍贯...或者叫郡望...)
最后个人认为历史上的皇后们,明代的会漂亮点(人家不看背景全民普选,虽然看重的是德....)然后什么卫子夫啊之类的会比一般的好一点(人就是靠脸蛋上位的么)其他的皇后都一般般啦...宠妃也许会比皇后好点(所以自我揣测如果你看到的是慈安...估计会更丑)当然这是一家之言....
慈禧的全名是叶赫那拉 楠儿。叶赫那拉氏和爱新觉罗氏是当时满足最强大的氏族。慈禧当皇后属于政治联姻,不是皇上选妃选的。所以不一定很漂亮。
肯定啦 都是这个将军那个贵人的子女 政治共同体 联姻 皇家上层建筑管理者的婚姻都没有感情的 都是政治婚姻 合作而已 配合管理 权力合流 搭伙过日子哪有那么多情感浪漫 国家长治久安都得靠同属高层的亲属维系 一个人他也仅仅是一个人 虽然他权力看似很大 帝王 也是得靠关系 才有实权 皇帝的感情没有挑选的空间 往往都是父辈定好的 包括日本的天皇 没有婚姻自由 所以说皇帝最自由也最不自由 皇帝的稳定存在是封建体制利益共同体的一个根基 很多人都要对他伸手牵制 操纵 父辈也早就把他们固定在这种关系架构中了 宋代的皇帝 明代的皇帝 演变到后期 都是宦官或文官当道 这些皇帝跟上班一样 古人对美也没那么高的要求和美感 能传宗接代 有点背景 哪像现在 尤其女性 贤惠和德行是第一位的 参考李隆基 老年后有能力放飞自我娶了自己儿媳妇 不理政 还是被大臣们 贵族集体架空 当然了 古代四大美女你放在今天也不一定就美到哪去 审美观区别很大 要不就像泰国国王 民众傻不拉几的 自己骄奢 泡妞 也没人管 权力无限大