日本民族风情的歌曲

　　推荐岛呗

　　岛呗
　　（岛呗 / シマ呗）指的是奄美群岛（现属日本鹿儿岛县）的民谣。在琉球语奄美方言中，“シマ”（shima）不仅是“岛”的意思，更包含“故乡”的意思；“呗”（うた / uta）则是“民谣”的意思。因此“岛呗”一词原本意思是“故乡的民谣”，而正是因为“シマ”一字特殊含义，许多奄美人不将这种歌谣写作“岛呗”，而是将它写作“シマ呗”。唱岛呗的人被称作“呗者”。由于“呗”字的发音与日本语中“歌”字的发音相同，一些中文媒体亦将“岛呗”写作“岛歌”。
　　历史
　　岛呗起源于琉球群岛，最早是对琉球群岛民谣的统称。后来才专指奄美群岛的民谣。早期，岛呗是作为献给神的歌曲，在祭祀中使用。其内容也与颂扬神明和表达祈祷者的愿望有关。后来亦出现劳动号子、教育后代和表达爱情之类的内容。1609年萨摩藩入侵后，萨摩藩将奄美群岛作为生产黑砂糖的主要地点。奄美人在萨摩藩的统治之下，不得不从事大量生产黑砂糖的劳动。这一时期的岛呗亦表达了奄美人在萨摩藩统治下的凄惨生活。1961年10月，居住在关西地区的奄美人武下和平，在日本的“艺术暨民俗艺能大会”上演唱了岛呗，在日本音乐界引起很大反响。此后，岛呗开始在日本音乐界流行。较出名的呗者有坪山丰、筑地俊造、当原ミツヨ、朝崎郁惠、RIKKI、元千岁、中孝介等。
　　日语：岛呗 中文：岛歌 在日本是一首脍炙人口的歌. 90年代初的某一天，一个刚从明治大学毕业不久的日本青年到冲绳岛采风，也许是奄美民歌特有的韵律激发了他的创作灵感，他一口气写下了连他自己都没想到会如此轰动的一首歌《岛呗》。一经他所在的The boom乐队演唱，即刻在全日本流传开来，这个青年也名声大噪－－他就是宫泽和史。 宫泽和史特意用冲绳岛最为流行的民族乐器三味线来为这首歌做前奏，伴奏也用了古老的太鼓，刚刚听，你很可能误以为这是一首流传了几百年的老歌了。那绵绵的挥之不去的怀旧感，特别能勾起漂泊在外的人们的思乡之情。很快，《岛呗》就被国民评选为最感动日本人的100首歌之一。有趣的是，因为这首歌，冲绳岛也成了旅游胜地，岛民还专门开了一间岛呗居酒室，饮者可以尽情地欣赏三味线曲，《岛呗》自然也成为标志性的曲子了。听说，生意火着呢。 这首歌不但曲子是宫泽和史作的，歌词也同样出自他的手，大意是这样的：刺桐花盛开，风狂吹，暴风雨欲来；刺桐花乱开，风狂吹，暴风雨欲来；不断涌现的哀伤，如渡岛的波浪，在甘蔗林中和你相遇，又在甘蔗林下和你永远地离开……显然走在冲绳这块苦难的土地上，宫泽和史一定是浮想联翩，许多听来的战争故事不禁涌上心头，二战期间的美日“冲绳战役”是一场最为惨烈的战役之一，军国政府要求冲绳人全民皆兵，坚守冲绳，若守不住则“集体自决”。据统计，那场战役中冲绳丧生二十余万人，多少人妻离子散，家破人亡，至今不少当地人更愿意说自己是冲绳人，而不是日本人。宫泽和史就是把这些滴血感受一笔一划地灌注在了每个音符中间。

别被误导了，有日本特色的应该是大和民族的和歌音律为5、7、5、7、7以及日本民谣音律为7、7、7、5，而奄美大岛的岛呗和冲绳县的琉歌音律都为8、8、8、6是叫琉球风情。琉球文化和大和文化是不一样的，是后来琉球被日本征服了，琉球民族的音乐并非典型的日本风情代表，因此看岛呗琉歌时应该和日本和歌区分对待 ，日本演歌唱歌时用的是三味线，而奄美大岛和冲绳唱歌时用的是琉球三线

日本民歌 拉网小调
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