战国时期秦国和赵国之间的关系

2025-01-22 09:06:02

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回答1：

在春秋战国时期，秦国和赵国是一对不折不扣的冤家。赵国作为秦国最强劲的对手之一，一直时时处处和秦国作对。而秦国也正是在战国末期干掉了赵国才得以统一中国的。

可是，很多人也许想不到，这么一对不共戴天的死敌，其实是“一祖同宗”的关系。也就是说，他们都是一个老祖宗的子孙，而且，在早年间，赵国的祖先是有恩于秦国的祖先的，甚至可以这么说，如果没有赵国祖先的庇护，也许就不会有后来强盛的秦国了。

那么，这到底是怎么一回事呢？秦国和赵国很靠谱的有明确记载的祖先，可以上溯到舜时代。据《史记》记载，舜时，秦和赵的先祖大费就“佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”大费有两个儿子，长子大廉，次子若木。若木的四世孙费昌，“为汤御，以败桀于鸣条”。意思是说费昌是驾御马车的能手，并且他依靠善于驾御马车帮助商汤打败了夏桀。

而大廉的玄孙孟戏和中衍，则为商朝的国王帝太戊“御”，成为国王的专职马车驾驶员。从此以后，大费的子孙作为殷商王朝的驾驶员家族，立下功勋，逐步成为商朝的诸侯。从善于驯养动物到善于驾御由数匹马拉着飞驰的马车，大费家族的技能获得了质的飞跃。到了商纣时代，中衍的玄孙中潏生了一个儿子叫飞廉，此人以“善走”著称于世，据说能够“日行五百里”。飞廉生有两个儿子，长子恶来，次子季胜。恶来这名字一听就凶神恶煞的，不是没有理由，此人以神力著称，和善走的父亲一道成为纣王的帮凶。

周武王讨伐商纣，恶来被一起镇压。父亲飞廉跑得快，溜了，隐藏起来。后来，季胜的重孙造父“以善御幸于周缪王”，并且，在一次针对周缪王的叛乱中，“造父为缪王御，长驱归周，一日千里以救乱。”马车的作用在西周时期相当于咱们现在的汽车，也就是说造父相当于咱们现在的车王舒马赫一类人物，是数一数二的快车手（见拙文《秦始皇先祖是中国最早的快车手》）。这下就可以知道飞廉为什么善走而且能够日行五百里了，原来，这个家族祖传的绝技就是飞车。

古人惜字如金就是害人，一个走字，就没说是腿走还是车走。造父因此得到缪王的封赏，赵城成为造父的封地，从此造父的子孙就以赵为姓氏，其后世子孙创建了赵国。那么秦国呢？原来，恶来死的时候，也已经有了儿子，他的儿子叫女防，这一支的子孙因为造父的得宠也在赵城居住并生存下来，并且渐渐的得到了周王室的宽恕，开始出来做官。

比如女防的重孙大骆，按辈份也就是造父的堂侄，就成为了专门帮助周孝王镇守西部边陲，抵御西戎的将领。大骆有个儿子叫非子。这是个有心人，大概是叔祖造父的发家史点醒了他吧。他开始虚心学习祖传绝技，并且有所发展，成为养马的好手。养马其实就是驾车的一部分，当年传说造父之所以能够成为快车手，除了技术以来，善于发现和饲养良马也是一绝，曾经驯养出了骥、温骊等名马。

非子明白，自己的这一支再怎么发展，在赵城也只是寄人篱下，是旁支。所谓此地虽好，不是久留之地。于是他跑到犬丘这个地方，开始养马。由于他养的马又好又壮，很快名声远播，被推荐到了周孝王那里，成为周王朝的“弼马温”。这个弼马温很尽职尽责，远比齐天大圣强，很快就得到了孝王的器重。

孝王决定好好的重用他，让他成为大骆（也就是恶来）这一支可以继承宗嗣的嫡系子孙。这样他将来就可以继承家族产业。可是，这事遭到了申侯的反对，因为申侯的女儿就是大骆的原配妻子，而且生有嫡子成。大骆是镇守西陲的将领，周孝王怕引起内乱（见拙文《中国最早的“和亲”事件》），便放弃了让非子继承大骆这一支宗嗣的打算，但却给了非子更好的补偿和更高的荣耀。他决定让非子获得他这个家族最古老的祖宗嬴姓的继嗣权，赐非子姓嬴，并把自己的土地秦城分封给他，让他的子孙世代为周王室养马。

由于非子还没有正式的爵位，因此秦国被称为附庸之国。周厉王年间，西戎反叛，非子的异母兄弟成被杀，非子又获得了父亲大骆这一支的继承权，从而成为真正的恶来这一支系的嫡系子孙。从此，秦城和赵城就分别成为了飞廉的儿子恶来和季胜的子孙的封地，后来他们各自通过努力建立了自己的国家。

而通过这段故事，我们应该知道，秦国和赵国的共同祖先就是飞廉，而秦国的祖先是飞廉的大儿子恶来，赵国的祖先是飞廉的小儿子季胜。这就是秦国和赵国的起源。

回答2：

从血缘上来说，秦国与赵国的君主本来是宗亲，且秦国的祖上受到赵氏之祖的抚孤之恩。非子宗族得以延续并建立秦国，完全是受了造父一族的恩恤。

但是随着时间流逝，再浓的亲情也会消散。到了战国时期，赵氏的主、旁两宗分别建立了自己的国家，同族成为政治上的对手，战场上的仇敌，你死我活的关系。

回答3：

有些人在谈起秦国与赵国时，总喜欢说两家原来是一家，有着共同的祖先。然而在利益面前，一切亲情友情都是扯淡，何况两家早在几百年前就分开发展了。
一定要把赵国和秦国说成一家当然也不能算错，毕竟在传说中，整个华夏族都拥有一个老祖宗。今天的各大姓氏都是这个最古老最原始家族的不同分支。赵国和秦国的分开甚至还要迟很多，他们做为同一家子一直持续到周朝才分开。
赵国与秦国在自然血缘上的最后一个共同祖先就是商末大臣飞廉，其长子“恶来”有一支后人就是后来的秦国，小儿子“季胜”的重孙就是周穆王的亲随“造父”，而造父就是赵氏的创始者，其后裔建立了赵国。正常情况下同为飞廉玄孙的造父与太几（恶来之孙）虽尚未出五服但也不是那么亲近了，但由于嬴家在商末的惨痛遭遇，造父对于这个境遇悲惨的同门有着强烈的同情和亲情，因此不惜动用自己的政治资源冒着风险向天子请求解放周朝这个昔日政敌的后裔。也正因为这个原因，感恩戴德（当然也是为了获得良好的生活条件）的恶来后裔们直接投靠到造父门下，随其为赵氏（实质为改祖）。因此赵秦两脉在继自然血缘共祖飞廉之后过了几代人又因为这种抚养过继关系形成了超越自然意义之上的社会法律意义的共祖，这就是造父。
秦国的奠基人非子是造父的孙子，被分封到秦邑之后其后裔家族与造父嫡系大致就分别发展了，两脉关系究竟如何，维持了多久的密切关系，现在已经找不到相关记载了，毕竟时代离现在太过久远了。到了西周末年，造父的嫡系后人改投晋国，与非子后人分属两大政营，互相之间便已形同路人。到了赵家建立赵国时，两家不仅已经分隔数百年（超过几个“五服”了），甚至彼此还存在着激烈竞争关系，早已经没有丝毫的亲缘关系了，这个时候还强调两国共祖十分不合时宜。

太多的人过于关注赵国和秦国的这点久远的血缘关系，并没有什么实际意义，甚至有点钻牛角尖的感觉。虽然赵国和秦国拥有共同的祖先，同属嬴姓赵氏，但跟当时很多同姓国家之间的关系一样，完全是路人之间的关系，丝毫没有亲情可言。不要说权利集团之间必定会争得你死我活，就算是平民人家，同一个家族的成员只要过了三四代以后也就谈不上什么亲近了，自古以来过了“五服”就不能算真正的“一家人”了，而赵、秦之间已经远不止“五”服了。

其实，在与赵国为敌前，秦国还曾经侵略吞并了另一个亲戚，就是与他比赵国分脉更近的梁国。这个与秦国相亲相邻的梁国是秦国第四任领袖秦仲的一个儿子赵康建立的。赵康就是秦庄公的兄弟，史称“梁康伯”，所以说梁与秦的关系比起赵秦之间的关系要更为密切了，然而秦国对这个兄弟的几亩薄田始终虎视耽耽，没隔几代人便终于借口梁君欺压百姓打过去替天行道，毫不手软直接吞并，导致梁国只存在了百余年。秦国对待血缘如此亲近的梁国尚且如此，何况分隔了几百年彼此间还有着竞争关系的赵国呢？

回答4：

简单的说就是:
拥有共同的祖先。
商纣王的大臣飞廉就是秦国和赵国的祖宗。

飞廉长子恶来就是秦国祖先。
次子季胜就是赵国祖先。
第三十五世祖。

回答5：

赵国和秦国的国君都是赢姓，赵氏，应该是同族不同宗

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