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莲花,又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘,因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。据说,释迦牟尼本是天上的菩萨,下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人,长得象天仙一样美丽,性情温和贤淑,与国王情深似海。摩耶夫人回忆新婚之夜,她朦胧中看到远处有一个人骑着一头白象向她走来并且逐渐变小,从她的右肋处钻入她的腹中。她心中模模糊糊地预感到菩萨化作一头白象入胎。日后,身怀有孕的摩耶夫人脸上,微微泛着红晕,那色彩鲜艳的绿色领口花边象一片莲叶,她的脸儿象一朵绽开的莲花。后来摩耶夫人在娑罗树下降生佛祖时,百鸟群集歌唱,天乐鸣空相和,四季里的花木都一同盛开,尤其是沼泽内突然开放出大得象车盖一样的莲花。佛祖一出世,便站在莲花上,一手指天,一手指地,并说:“天上天下,惟我独尊”。这天正是四月八日,以后就成了佛教的“浴佛节”。释迦牟尼觉悟成道后,起座向北,绕树而行,“观树经行”,当时就是一步一莲花,共18莲花。每当他传教说法时,坐的是“莲花座”,坐姿也成“莲花坐姿”,就是两腿交叠,足心向上。
世上,梅花贞洁,傲霜斗雪;兰花幽香,清丽典雅;竹高有节,青翠碧绿;菊花孤傲,千姿百态,而我佛祖却独自钟情于莲花。这是由于古印度很早就有爱莲的风气。人们苦于国土气候炎热,对春夏之际开放的莲花,尤其感觉惬意,清新喜人。所以佛教从初创时起,就注意顺合民俗心理以吸引信徒,因此莲花就常在佛经之中屡屡引喻。如佛经上说,人间的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,而净土的莲花千瓣以上。《楞严经》云:“尔时世尊,从肉髻中,涌百宝光,光中涌出,千叶宝莲,有化如来,坐宝莲上……”。《维摩经·佛国品》曰:“不著世间如莲花,常善入于寂行”。《诸经要解》说:“故十方诸佛,同生于淤泥之浊,三身证觉,俱坐于莲台之上”。可见,莲花表示由烦恼而至清净。说明它生于淤泥,绽开于水面,出淤泥而不染的深层内涵。同时莲花在炎热夏季的水中盛开,炎热表示烦恼,水表示清凉,也就是说,在烦恼的人间带来清凉的境界。所以莲花是从烦恼中解脱而生于佛国净土的圣人化身。佛祖就是出于淤泥间挺然而出,证得正觉,得大自在。虽然超脱凡俗却不离世间法。莲与佛教所主张的出世人格,有着天衣无缝般的契合。佛教认为,人间烦恼多于恒河沙数,迷失自我如同陈淤积垢。有志者应该努力修行,净化自我,不受污染,超凡脱俗,追求到达清净无碍的境界。莲花的自然美完全可用来象征佛教的这种理想。况且,莲花本身也确实有吸引人的地方即莲贵善美。
观音为何坐在莲花上 NO..
传说世界上本来都没有神。天公最早派到世界上来的神,是土神。土神管的是土地,所以大家才叫他土地公。
但是土地公只负责管理土地,没有很大的能力可以对付妖怪,所以后来天公又派观世音菩萨来凡间收妖。
观世音接到命令,来到凡间。土地公看见她以后,惊讶地说:“咦!怎么有一个那么美的女子出现在凡间?”他想去骚扰她。可是观世音是吃素清修的神,不能让男性骚扰。她说:“天公派我来收妖,你别为难我。”土地公不管那么多,硬是要骚扰她。观世音菩萨没办法,只好又回到天上去了。
天公问她:“你为什么没有下凡间去收妖?”她将事情的经过讲给天公听,天公调土地公到天上去问话,结果变成了两神互相告状。土地公说:“属于土的都归我管!”任何人来到地上都得让他知道。天公听了,说:“土地公讲得也有道理,那是他的权利!”结果土地公赢了,他又下到凡间来。
观世音还是得下凡收妖,可是要怎样才能不受土地公骚扰呢?她得自己想办法。观世音很聪明、很有智慧。第二次下凡的时候,她偷抓了一把土丢到海中央。那一把土落到海中央以后,变成了一个岛屿。她就住在那个岛屿上。
土地公一早起床,看到那个岛屿,觉得很奇怪:“咦!海中央平常没有那个岛,怎会一下子跑出一个岛来?”他算了一算,说:“原来某日某时观世音下凡,偷抓了一把土丢在海中央。”凡是属于土的东西,都和他有关系,所以他划着船,又要去找观世音啰嗦。观世音说:“我现在在海中央,和你没有关系了。”他说:“你下凡来偷抓了我一把土,丢在海中央。土是归我管的。”观世音菩萨拿他没办法,又跑回天上,将这个情形讲给天公听。可是还是土地公有理啊,天公也没办法。
观世音还是要到凡间来收妖。第三次,她很聪明。她摘了一朵莲花丢在水面上,那朵莲花变得大了起来。她坐在那朵大莲花上。水中的莲花和土没有关系,土地公再也没办法干涉她了。
莲花出淤泥而不染,象征着修行人身处红尘而不染杂一样。经云:“我为沙门,处于浊世,当如莲花,不为污染。”释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上,或手执莲花,表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。
二者,极乐世界众生生者皆是莲花化生。观世音菩萨是阿弥陀佛的接班人自然是极乐世界的菩萨。自然也是脚踏莲花。
观音-你的内心
莲花-"出淤泥而不染"
如你在这个社会 与人交往 形形色色 遇事(有好有坏) 你的内心动否 被染污否 若不被染污 为随缘不变义 自度
莲花-"必须生长在淤泥里 才能开出圣洁的花朵"
当你能够达到随缘不变 必须还要在这五浊恶世 锤炼你的定力 发菩提心 达到不变随缘 度他
最后成就菩提 你看到莲花的花果同时吗 到那时你才会明白佛家所说的因果同时的道理 不失初心 成佛无疑
到西方极乐世界后人都是从莲花中化现出来的!再者莲花是出淤泥而不染的!