“不忘初心 方得始终”出自《华严经》,但《华严经》的原文没有这八个字。这句话是概括出来的。
解读自《华严经》的部分经文:《大方广佛华严经》卷第十七:三世一切诸如来,靡不护念初发心。 《大方广佛华严经》卷第十九:如菩萨初心,不与后心俱。
初心,就是当初的心意,指事情一开始所抱持的信念。不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。
扩展资料:
《大方广佛华严经》,梵名,或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经,立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。
《大方广佛华严经》系‘法喻因果’并举,‘理智人法’兼备之名称,一经之要旨,皆在此中。大,即包含之义;方,即轨范之义;广,即周遍之义。亦即总说一心法界之体用,广大而无边,称为大方广。
佛,即证入大方广无尽法界者;华,即成就万德圆备之果体的因行譬喻;故开演因位之万行,以严饰佛果之深义,则称为佛华严。总之,大方广佛华严系所诠之义理,而‘经’则为能诠之言教。
参考资料:百度百科-《大方广佛华严经》
“不忘初心 方得始终”出自《华严经》,但《华严经》的原文没有这八个字。这句话是被概括出来的。
《大方广佛华严经》卷第十九:如菩萨初心,不与后心俱。
解释:
初心,就是当初的心意,指事情一开始所抱持的信念。不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情,始终如一的保持当初的信念,最后就一定能得到成功。
扩展资料:
《大方广佛华严经》,梵名,或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经,立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。
《华严》一经,王于三藏,末后归宗,普贤菩萨以十大愿王,回向往生西方,普劝善财及华藏海众,一致进行,求生西方,以期圆满佛果。此之法门,何敢视作小乘?况善财已证等觉,海会悉证法身,彼尚求生,我何人斯(耳),不屑修习?岂但高竖慢幢,直是毁谤《华严》。欲张大乘之虚名,亲造谤法之极祸。(印光大师《念佛恳辞》序)
参考资料:华严经-百度百科
“不忘初心,方得始终”这句话出自唐代诗人王勃的《滕王阁序》。全文如下:
登高而不忘初心,
远行而不忘规矩。
所谓“初心”,
就是最初的心,
是灵魂深处的信仰,
是人生的方向和信仰。
所谓“始终”,
就是始终坚守初心,
不被外界诱惑和干扰,
不随波逐流,
始终保持着自己的独立和追求。
不忘初心,
方得始终。
《不忘初心,方得始终》是有台湾作家凌茜的一部作品。
出自佛经的《华严经》
念念不忘,必有回响,不忘初心,方得始终。出自李叔同的《晚睛集》。