心安由自足，身贵为无求是什么意思

1、这两名意思是：
心里安适是由于自己知道满足；自己能自尊自贵是因为没有贪求或无求于人。
2、解析：《老子》有言：“知足不辱，知止不殆，可以长久”（《老子》四十四章）。意思是说，知道满足就不会遭到侮辱，知道休止就不会遇到危险，可以长存下去。上联即由此化用而来。因为知足之人，就不会以利自累，也不会为势利所诱，心里总是安定的。
俗谚说：“人不求人一般高，人要求人得弯腰。”所谓“无求”，是指不贪求或无求于人。故无求品自高，“无求觉身贵”（陆游《东篱杂题》）。
3、出处：《学易》。全诗正文如下：
卒岁勿多求，壼餐与褐裘。
心安由自足，身贵为无求。
易化千年鹤，难驯万里鸥。
闭门方学易，未暇揖浮丘。
4、作者：陆游（北宋宣和七年十月十七－南宋嘉定二年十二月廿九，公元1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。后人每以陆游为南宋诗人之冠。

此为宋·陆游《学易》诗的颔联。见《全宋诗》四十册第25333页。
　　此联明白如话，浅显易懂，但底蕴很深。《老子》有言：“知足不辱，知止不殆，可以长久”（《老子》四十四章）。意思是说，知道满足就不会遭到侮辱，知道休止就不会遇到危险，可以长存下去。上联即由此化用而来。因为知足之人，就不会以利自累，也不会为势利所诱，能“体道同德，绝名除利，立我于无”（汉·严遵《道德指归论·名身孰亲论》）。心里总是安定的。
　　俗谚说：“人不求人一般高，人要求人得弯腰。”所谓“无求”，是指不贪求或无求于人。《诗·邶风·雄雌）：“不忮不求，何用不臧。”大意是不嫉妒不贪求，那还有什么不好的呢。全联是说，心里安适是由于自己知道满足；自己能自尊自贵是因为没有贪求或无求于人。故无求品自高，“无求觉身贵”（陆游《东篱杂题》）。而“贱物贵身”（即贵惜自身），也是“延龄之术”（唐·宋之问语）。
　　与此联内容相似的还有两副联语，一副是沈醉先生作为座右铭的联语：
　　有事身方健；无求品自高。
　　另一副是百岁退休教师张梦萍的门联：
　　知足心长乐，无贪品自高。