百家讲坛易中天品三国观后感1000字数多

三国时期，军阀混战，《三国演义》向来是兵家必读书目，它一向被尊为兵法的案例，可是易中天却用幽默的语言描绘他心目中的三国，的确了不起。那些严谨的军事家，那些高明的政治家，一个个在他的笔下栩栩如生。例如：讲到空城记时，司马懿不敢上城，因为诸葛亮在上面唱“卡拉OK”，司马懿想：我上去卡拉，你还不把我“OK”了呢！怎不令人捧腹？
易中天对人物的刻画比较全面，这样，才更真实。读过《三国演义》，里面的伟人就是高大全式的人物，明明一点功劳，作者敢加上十二分的想象，让鬼啊神啊的都来显灵显圣，以突出人物的睿智与神圣，其实多看几遍，就很容易发现那些描述根本不靠谱。易中天对人物的评述比较真实，是因为在他看来，恶人不一定十分恶，时势，环境都是造就人向恶的因素。善人也不一定十分地善良，就有外在因素影响的。比如，曹操杀了吕伯奢一家，《三国志》记载曹操凄呛曰：宁我负人，休人负我。说明曹操还是有良心的，
易中天教授具有独特的语言艺术能力，同时，也在于他对历史知识的深厚功底。他能用通俗的语言，幽默风趣地解说严肃的历史事件。他善用形象的比喻。他还能进入各自的角色，表现各种不同人物不同的语言风格。
易教授用平民化的语言表现出各种人物各自复杂的心理变化，性格特点，描述他们的喜怒哀乐。他拉近了历史人物与我们普通百姓之间的距离。使我们不仅了解了历史，对人物有了新的体会，新的认识，而且还懂了很多道理。
像袁术，从来不用人，不听别人劝告，意气用事，尽管率领十万大军，也打不过曹操。这是为什么呢？就因为曹操不仅会用人，而且自身谋略就在袁术之上，这场官渡之战充分体现了曹操是个英雄。

什么叫奸雄？“奸雄”这个概念包括了两个内容，就是奸和雄，只有那些又奸又雄的人才能够叫做英雄。比如像明朝的奸臣严嵩，鬼鬼祟祟，偷偷摸摸，使用的是阴柔手段，奸而不雄，这个只能叫奸贼；如果像东汉末年的董桌那样，横行霸道，专横跋扈，雄而不奸，使用的是暴力手段，那只能叫枭雄。枭雄就是强硬而又有野心的人物，奸贼就是奸猾而又有贼心的人物，奸雄是奸诈而又有雄心的人物，曹操就是这样的人。曹操有时也一意孤行。如他占取荆州后，一不劳军，二不安民，却还不听程昱之言，以为孙刘不会联合，最后火烧赤壁，惨败而逃。这就说明不能不听别人的劝告。

《三国演义》塑造的神机妙算的诸葛亮，应该说是一个伟大的政治家。他出使江东，促使刘备集团和孙权集团联合的事就是最好的证明。“既生瑜，何生亮！”人们便会想起那个气量狭窄的周瑜，但其实周瑜气量并不狭窄，而是心胸开阔之人；鲁肃也没那么窝囊，因为他发表过东吴版的《隆中对》；是一种新的说法。
从易中天品三国我们可以看出，深刻不等于晦涩，精奥不等于难懂。思想性和艺术性相统一，可以将一个非常复杂和话题，变得通俗易懂。

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百家讲坛易中天品三国观后感。易中天是厦门大学教授，他在讲解三国。时候讲的非常好。使人们了解了三国时期的主要人物和历史的具体情况。

三国时期，军阀混战，《三国演义》向来是兵家必读书目，它一向被尊为兵法的案例，可是易中天却用幽默的语言描绘他心目中的三国，的确了不起。那些严谨的军事家，那些高明的政治家，一个个在他的笔下栩栩如生。例如：讲到空城记时，司马懿不敢上城，因为诸葛亮在上面唱“卡拉OK”，司马懿想：我上去卡拉，你还不把我“OK”了呢！怎不令人捧腹？

建议你不要在这等随你在这给你写一千字啊