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40不惑什么意思

2025-02-13 17:41:54

推荐回答（5个）

回答1：

四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）

出处：《论语·为政》：“四十而不惑。”指年至四十，能明辨是非而不受迷惑。

三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。

五十知命——五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。

六十花甲——六十在阴历来算，已经天支地干一个轮回了，要认老了。

七十古稀——七十就已经是糟老头了，人生快到头了。

当然这是按古代人的寿命和观点来提醒人生短暂，激励人要抓紧生命中的宝贵时间。

扩展资料：

“四十而不惑”，出自《论语·为政》这是孔子的自我报告，他说十五岁的时候，立志作学问，经过十五年，根据他丰富的经验，以及人生的磨炼，到了“三十而立”。

汉迄清为止，历代大儒传统解释：立就是做事合于礼，做事能够考虑周到了，但是这时候还有迷惑，还有摇摆的现象，“四十而不惑”，到了四十岁，才不迷惑。

本义：指生活上失意穷困，缺乏信心，无希望，缺乏尊严的一种精神状态。

这是孔子的自我报告，为什么孔子在谈到为政，要作自我报告呢？孔子是七十三岁去世的。他用简单几句话，报告了自己一生的经历，艰苦奋斗的精神。他的身世很可怜，父亲去世的时候，他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐，对家庭，他要挑起这担子来，他的责任很重。

四十岁是一个人身体全面加速衰老的时刻，子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。社会上有一种人群称为失意群体，往往是一个人到了四十岁就明白自己人生的质量基本定型了。与年轻人的朝气，聪明，适应与体魄相比，一些处于社会底层的“四零”人员更难通过学习知识技能改变生存现状，一旦事业无成、家庭败落，对未来生活更容易产生绝望情绪。

参考资料：百度百科-四十而不惑

回答2：

指年至四十，能明辨是非而不受迷惑。

1、“四十而不惑”，出自《论语·为政》这是孔子的自我报告，他说十五岁的时候，立志作学问，经过十五年，根据他丰富的经验，以及人生的磨炼，到了“三十而立”。

2、汉迄清为止，历代大儒传统解释：立就是做事合于礼，做事能够考虑周到了，但是这时候还有迷惑，还有摇摆的现象，“四十而不惑”，到了四十岁，才不迷惑。

3、本义：指生活上失意穷困，缺乏信心，无希望，缺乏尊严的一种精神状态。

扩展资料

《论语·为政》：

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

参考资料

百度百科-四十而不惑

回答3：

40不惑的意思就是指人到中年（这里中年指四十岁），经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。惑：困惑。不惑：没有困惑。以此作为40岁的代称。不惑的意思是遇到事情能明辨不疑。

不惑，是对于仁义礼有完全的了解，有完全的了解所以不惑，而立是做事能循礼，但并不完全了解，孔子说：“智者不惑。”又说：“智及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”即表明了智和仁的关系。因此，不惑是对于仁义礼有完全的了解，达到智者的地步。

扩展资料

“不惑”出自先秦·孔子《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”

有：同“又”。立：站得住的意思。不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。从心所欲不逾矩：从，遵从的意思。逾，越过。矩，规矩。

译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”

参考资料来源：百度百科——不惑之年

回答4：

四十而不惑。四十岁，是一个日影西斜的年龄，也是一个洞明世事、了悟自身的年龄。四十岁的陶渊明弃官归隐，说出了“今是而昨非”的名句。男人年过四十以后，其观念变化归纳有十大不惑。第一个不惑，是突然意识到行政事务的烦琐，自己是一个小人物。第二个不惑，是雄心万丈消退之后，突然恋起家来。第三个不惑，是包容一切，或者说“大肚能容天下难容之事”。第四个不惑，是明白了世界是残缺的，美是残缺的，世界上永远没有圆满。第五个不惑，是不在盲目迷信权威，明白人跟人差不多，许多“势”是做出来的。第六个不惑，是明白了人类煞费苦心所建立起来的文明大厦，还有许多有懈可击的地方。第七个不惑，叫“敢言”，或者叫“童言无忌”，总觉得人应当说真话。第八个不惑，叫“承认一切都有定数”，释然地对待许多事情。第九个不惑，是打破了对异性的神秘感和膜拜心理，明白了完美的理想的人是没有的。第十个不惑，是“念旧”，怀念那些旧人、旧事和曾经给你帮助的朋友。当然，最大的不惑是明白了要抓紧时间做事了，因为时间于自己已经不多了。

回答5：

　　一、“四十而不惑”中的“不惑”意思是——迷惑。
　　这句话的意思是——到了四十岁，不感到不为外物所迷惑。

　　二、四十而不惑
　　“四十而不惑”，出自《论语·为政》这是孔子的自我报告，他说十五岁的时候，立志作学问，经过十五年，根据他丰富的经验，以及人生的磨炼，到了“三十而立”。
　　汉迄清为止，历代大儒传统解释：立就是做事合于礼，做事能够考虑周到了，但是这时候还有迷惑，还有摇摆的现象，“四十而不惑”，到了四十岁，才不迷惑。
　　本义：指生活上失意穷困，缺乏信心，无希望，缺乏尊严的一种精神状态。

　　三、出处
　　《论语·为政》：
　　子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　四、背景
　　这是孔子的自我报告，为什么孔子在谈到为政，要作自我报告呢？孔子是七十三岁去世的。他用简单几句话，报告了自己一生的经历，艰苦奋斗的精神。他的身世很可怜，父亲去世的时候，他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐，对家庭，他要挑起这担子来，他的责任很重。

　　五、旧解
　　他说十五岁的时候，立志作学问，经过十五年，这段时间是人生的黄金阶段，
　　到了“三十而立”。身体状况最好！(立：高，一生中最佳时期，人过三十天过午，就是这个意思)
　　“四十而不惑”，到了四十岁，不感到不为外物所迷惑
　　五十而知天命，到了五十岁的时候，懂得自然的规律法则。（命：规律、法则）
　　“六十而耳顺”，六十岁的时候自己可以听得进不同意见。
　　“七十而从心所欲，不逾矩”，就是七十岁的时候可以从心所欲的干任何事情，不会干出出格的事。

　　六、本义
　　（一）生活上失意穷困，缺乏信心
　　（二）诉求上无法表达，缺乏尊严
　　（三）心理上严重失衡，缺乏调适
　　四十岁是一个人身体全面加速衰老的时刻，子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公
　　社会上有一种人群称为失意群体，往往是一个人到了四十岁就明白自己人生的质量基本定型了。与年轻人的朝气，聪明，适应与体魄相比，一些处于社会底层的“四零”人员更难通过学习知识技能改变生存现状，一旦事业无成、家庭败落，对未来生活更容易产生绝望情绪。

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