女娲是一个勇敢、善良,为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难、甘于奉献的人。
文中女娲为了全人类牺牲自己,女娲冒着生命危险,拯救人类的伟大精神是值得赞扬的,这是一种舍己为人,不怕牺牲的精神,在“女娲补天”神话中,女娲所补的天,是自己头上的天;所撑的地,是自己脚下的地;所创造的是一个让人类和平生存的世界;所反映的是大无畏的浩然气概。
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历史背景
女娲补天的相关传说,在上古奇书《淮南子·览冥训》、《列子·汤问》上均有记载。
早期的女娲补天,与共工触山并无交集,不但没有共工、祝融、不周山等关键字,对于世间天塌地陷、发生灾难的原因,也没有明言记载,语焉不详。
其中根本没提到因为共工、不周山而引发女娲炼石补天的事,可见在先秦远古时期“女娲炼石补苍天”和“共工怒触不周山”是完全独立的两个故事,是由东汉学者王充把共工触山与女娲补天焊接到一块。
秦汉初期,女娲补天与共工触山是两个独立的神话故事,到了东汉时期,王充在《论衡·谈天篇》利用“共工怒触不周山”为背景原因,完善情节解释了“女娲炼石补苍天”中缘何天塌地陷、发生灭世灾难的理由,至此,女娲补天与共工触山,融合成了一则救世神话。
女娲是一个善良、勇敢、甘于奉献的人,为了拯救处于水深火热中的人们冒着生命危险补天。她本体是蛇,属于妖族,但是修为强大超脱妖族的范畴成神,是一位贤良淑德,美若天仙的大能。
她的相貌和身材,在《黄帝》中有记载。她和神农氏、夏后氏一样,有一张长着人脸,身体却是一副蛇的身体,拥有牛一样的头,和老虎的鼻子。用现代人的眼光看,就像一个妖怪。可以说如果亲眼简单她的话,那肯定会惊吓过度。那还不是像《西游记》里描述的,世人见到妖怪一般。
女娲(女希氏)、风姓,与伏羲为兄妹,伏羲之妻,华夏始祖母华胥之子女。蛇身人首,上古神话传说中万物造世之祖。在古文献和出土文物中,女娲和伏羲被描述为夫妻关系,他们均是人首蛇身的形象。女娲神话传说的故事背景是母系氏族社会,她有着古老的人文形象,孕育生命的象征,中华民族的母亲。
女娲是自古以来女性的榜样,可谓是妇女界的杰出人才,很多人都是以她为榜样。其中就有五代十国时期的陈朝太后。《北齐书列传三十九》《资治通鉴陈纪五》记载,陈国陆苓宣被陈国侍中祖珽推举为太后。他这么评价陆苓宣:“陆虽妇人,实乃雄杰,自女娲以来,未知有也”。