象征和借代的区别

象征和借代的区别
2025-03-22 11:25:02
推荐回答(5个)
回答1:

  象征和借代的本质区别在于前者是写作手法或者说表现手法,后者是修辞手法或者说修辞格。
  象征手法是根据事物之间的某种联系,借助某人某物的具体形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远,含蓄深刻。恰当地运用象征手法,可以某些比较抽象的精神品质,化为具体的可以感知的形象,从而给读者留下深刻的印象,赋予文章以深意,从而给读者留下咀嚼回味的余地。
  借代就是借此事物代替彼事物。比如:迎面来了一队红领巾。这句话中用红领巾代替少年儿童。
  具体来说:
  象征,则是文艺创作的一种表现方法。它从整体上暗示某种感情、意义和思想,其内容深广,意义含蓄。象征体是具体的事物,而本体则是抽象特定的事物或事理,它们之间是虚拟的想象关系。象征意义是根据作者想象赋予象征体的,其想象的根据是本体与象征体的相似点。作者常用一句话、一段话或整篇文章,通过对象征体的生动描绘,激起读者产生联想,从而达到象征的目的。如茅盾在《白杨礼赞》一文中,通过对极常见、极易生长的白杨树的描摹,激起读者联想,象征西北敌后共产党领导下抗日军民和他们团结向上、力求上进的精神.这些象征意义都是把作者当时想说而不敢说的,用象征手法巧妙地表达出来,读者也只能结合时代背景,根据文章中具体事物的特点、表现来理解其象征意义。
  借代,是不直接表达某人或事物的名称,借和它密切相关的名称代替。借代和比喻中的借喻有相似之处。借喻是喻中有代,借代是代而不喻;借喻侧重“相似性”,借代侧重“相关性”;借喻可改为明喻,借代则不能。如鲁迅在《故乡》中对杨二嫂有两次非常精彩的描绘:第一处是“……正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”第二处是“圆规一面愤愤地回转身……顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。”第一处描写是比喻,突出了杨二嫂凸颧骨、薄嘴唇、手搭在髀间、双脚叉开的外形,此处比喻扣住了本体和喻体“圆规”的相似点。第二处描写则使用了借代,用杨二嫂的形体特点来代替她整个人活动,突出杨二嫂骨瘦如柴、刻薄自私、辛苦恣睢的特点。只代而不喻,重视本体与喻体之间的相关性,这是借代最为显著的特点。再如“红领巾向我们走来”一句中用“红领巾”代替“佩带红领巾的人”;用“电线杆”代替“身体瘦高的人”;用“烟袋锅”代替“某个爱用烟袋锅抽烟的人”。

回答2:

我个人认为象征是通过一些具体形象,使人产生联想,从而表现与之相联系的某种抽象的概念、思想、感情,表现作品主题的艺术创作手法,属于文艺学范畴。它是一种写作手法。而借代是一种修辞手法,是指用相关的事物来替代所要表达的事物,本体与借体之间没有相似点,只有相关性,因而不能加“像”字换成明喻。举例来说吧,比如巴金的《灯》通篇把灯光作为光明的象征,作为人们理想、希望、力量和胜利的象征;高尔基的《海燕》用海燕象征了革命先驱者和预言家大无畏的革命精神,还有茅盾的《白杨礼赞》等;借代比如陶渊明的《桃花源记》中“黄发垂髫,并怡然自乐。”黄发就代指老人,而垂髫本是小孩头上下垂的头发,在这就代指小孩了。

回答3:

象征是文章的写作手法
借代是语句的修辞手法

借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表达真挚的感情和深刻的寓意,这种以物征事的修辞方式叫象征。象征的修辞效果是:寓意深刻,能丰富人们的联想,耐人寻味,使人获得意境无穷的感觉;能给人以简练、形象的实感,能表达真挚的感情。

说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它密切相关的人或事物来代替,这种修辞方法叫借代。

回答4:

说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它密切相关的人或事物来代替,这种修辞方法叫借代。例如:①把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早。(《有的人》)
  例①中的“石头”,通常用来作纪念碑的材料,这里借“石头”代纪念碑,含蓄地揭示出与人民为敌的反动统治者想名垂后世的美梦终将破灭。(2)圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走去……因为杨二嫂长得细脚伶仃,故称之为“圆规”。(《故乡》)
象征是一种艺术手法,它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样,象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点,从而可以让人引起由此及彼的联想。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情,也就是说,它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意,让读者自己去意会,从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。

回答5:

 说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它密切相关的人或事物来代替,这种修辞方法叫借代.借助于某一具体事物的外在特征,寄寓艺术家某种深邃的思想,或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法叫象征。象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系如红色象征喜庆、白色象征哀悼,但是借代的本体和借体之间有实在的意义.如两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(《望天门山》)用船的一部分“帆”代替船。