三国：庞统知不知道落凤坡有埋伏

2025-02-14 19:05:05

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回答1：

应该是不知道，庞统死了，一个和卧龙齐名的响当当的人物死了，一个活下来可以改变三国历史走向的大人物驾鹤西游了。庞统死的很惨，被箭簇射成了筛子。在西征巴蜀的路上过早的死去。在实践《隆中对》孔明战略的行动中死去，在渴望给刘备建功立业的夙愿中死去，在星光灿烂的三国风云人物中，他就像一颗流星，绽放出独特的、灼眼的光华。我为他的死，深深的感到惋惜。如果庞统顺利的活下来，三国风云激荡的历史将会走向何方？庞统，号凤雏，和卧龙交好。在水镜先生的眼中，卧龙和凤雏，得一人可安天下，在赤壁之战中，向曹操献计，战船联锁，孔明借来东风，周郎火烧赤壁，烧的曹操83万大军，惨败北逃。庞统一登场，就显露出卓越的谋略。然孙权以貌取人，痛失大才。经鲁肃推荐，诸葛亮介绍，自荐荆州刘备，刘备眼拙未能识人，予一县治之。亏得张飞眼见其才，躬身一礼，代大哥请罪，再加上刘备坦诚，遂使庞统以死相报，在帮助刘备下定决心，入西川，伐刘璋的决定上，起到了关键作用，奈何，未听孔明劝告，惨死在落凤坡下，至今遗憾哪。倘若庞统能听孔明劝告，西征讨伐之路走得稳妥些，孔明也不至于过早入川，孔明留在荆州，巩固荆州，东吴孙权焉能图之，关羽关二爷焉能败走麦城，人头落地。刘备焉能发起讨伐东吴的夷陵之战，火烧七百里联营？最后抑郁加病痛死在白帝城？孔明的确比庞统技高一筹，远见和气度都要比庞统宽宏大量一些。孔明的那封信非但未能让刘备和庞统的讨伐刘璋的行动稳妥些，反而刺激了庞统的激进，庞统心想：孔明莫非怕我建立奇功？自跟随刘备以来，还未能建的大功。由此可见，是庞统过于激进的行为害死了自己。孔明再高明，再有卓绝的政治才能，奇绝谋略，奈何一人岂能面面俱到。若庞统在，荆州岂能落入孙权之手？荆州在，诸葛孔明六出祁山，焉能无功而返？荆州、巴蜀，一个在蜀地经营，一个在荆州巩固，北拒曹操，东和东吴，霸业可成矣、曹操虽然被庞统计谋所害，赤壁惨败，然仍旧感念庞统的奇谋卓识。孙权得庞统相助，不念其功劳，反而以貌取人，对庞统心怀不满，撒手而去。刘备先觉庞统为人怪异，行为顽劣。然得知慢怠之过，能够自责其过，热诚相待庞统，得庞统以死相报。曹操得知刘备得庞统相助，震动非常，立即召开会议研究对策。孙权得知刘备得庞统辅佐，痛心疾首，悔之晚矣。张飞、张翼德，深明大义。在关键时刻，具有大局意识，敏感的政治意识，这点要比关羽见识高上很多。张飞在对待庞统、收服老将严颜，西凉马超等问题上的表现很使人拍手称道。张飞武艺高强、计谋过人，心怀大哥刘备的开拓大业，于国于私，都做得比关羽要强。庞统的死，死在其性格过于急躁，行为过于激进，经略之法过于犀利、峻烈。换句话说，诸葛亮比他高就高在，具有政治远见，战略眼光，个人修养上。倘若两人能够相互补充，各挡一面，各自镇守一方，西蜀刘备霸业焉能不成？发雄兵，攻许昌，两路并进，平定中原，统一华夏奇功焉能不成？庞统的死，让人扼腕叹息。庞统的死，在某种程度上改变了三国历史的前进方向，在一定程度上改变了蜀国的命运，至今想来，倍感遗憾。

回答2：

龙、凤的意见分歧让刘备狐疑不定，一方面他十分珍爱庞统这位能力超强的谋臣，另一方面又十分信服料事如神的诸葛亮。为了确保万无一失，刘备决定退守荆州。第二天他还以自己的梦劝庞统说：“吾夜梦一神人，手执铁棒击吾右臂，觉来犹自臂疼。此行莫非不佳？”向来果敢不信邪的庞统哪里受得了这种患得患失、软弱无能的言行，只见他回答说：“壮士临阵，不死带伤，理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎？”又说：“主公被孔明所惑矣。彼不欲令统独成大功，故作此言以疑主公之心。心疑则致梦，何凶之有？统肝脑涂地，方称本心。主公再勿多言，来早准行。”说得多好啊，一勇二忠三唯物，四不跟贪功小人一般见识。不过就在庞统作这番慷慨陈词之时，他的忠心急转直下——不想再为刘备卖力。刘备现已愚仁愚义又愚信，全无可取之处了。特别值得一提的是，《三国演义》中屡屡出现的占星术，在罗贯中看来都是惑人的方术或者攻心术。彭羕是先分析了涪江的地理之后，怕刘备不信，才结合星象说话的。庞统则是将星象当成了提升必胜信念的心理暗示。如果占星真能卜知未来，诸葛亮和庞统为什么就没能预测到涪江的险情？他俩还不及彭羕了？一般而言，《三国演义》中的谋士是很少起誓提到“死”或相关字眼的，一旦提到就可能有赴死的动机。比如郭嘉北伐时就对曹操说：“某感丞相大恩，虽死不能报万一。”这里的庞统与郭嘉一样，也是内心意欲反主而表面故作忠义。而且他们都是在个人生死和国家前途之间选择了后者。尽管郭嘉不知道刘备究竟是个什么样的人，但至少可以确定他的新儒家要领先于曹操的新法家。庞统亦然，尽管他也不太清楚诸葛亮今后的具体举措，但至少可以肯定他的“儒法混”要高于刘备的新儒家，未来发展的空间更大。由于庞统秉承忠义之德，从未作过篡夺天下的打算，所以他想让位于孔明。只见庞统像一个自由体操运动员一样，在前冲惯性太大而不能急停时，临时来了个绝妙的“回笼”。动作可分解为：一、维护自己男儿和战士的尊严，宁可马革裹尸也不当逃兵。按说此时的庞统可以选择引退，以保全性命，但他没有这样做。这也是他与刘备性格的最大区别。二、为了不影响诸葛亮而将自己的死因略略推给刘备。为什么他的马“久乘，不曾如此”却突然前失蹄呢？难道他也开始起疑、怕死，情绪影响到马了？非也！他是看到刘备迷信这些，所以也玩了个自己将自己掀下来的戏法，以促使刘备为关心他而与他换马。骑上刘备的白马之后不但死得快，还可以将过失归于刘备。这样刘备也就不会迁怒孔明了，他梦见神人击臂即表明潜意识有点怀疑孔明，只有孔明才是他心中的神人啊。三、他选择死在“落凤坡”则又是反过来安慰宿命的刘备：我是命里该死，你也不必过分自责哟。四、庞统为什么要反复揭露诸葛亮的来信是出自妒忌呢？为什么在树木丛杂的小路上行军，却将魏延远远地安排在前队呢？自己手无缚鸡之力，守在更危险的后队有什么作用？贴着魏延走不行吗？原来，庞统是要用这一显著的行阵破绽向同行诸葛亮表明：我是心甘情愿让功、让位与你，并非屈死在你的手中，更不是不识你的险恶居心。由此可见，孔明的确不是庞统之死的直接责任人，如果真要说其中有什么关联，那就是孔明先发射了一枚远程攻心导弹，但庞统随即作出了精准拦截。导弹真正的作用在于让庞统发觉了刘备愚仁愚义之外的怯懦和愚信，进而坚定了他反主的决心——庞统便应着弹声假摔了。事实上，像庞统这种能够指挥千军万马的超级谋士如果不是想自杀，一般人是放不倒他的，哪怕比他高的谋士也难。即便不能取胜，也能自保性命，还何况是个无名川将张任。例如诸葛亮在比他高两档的司马懿面前也总能逃逸。谁能想到，乱箭穿胸、肝脑涂地的窝囊死相竟然是一代凤雏精心策划的自杀方式，世间还有比这更能彰显大智若愚、舍生取义的行为语言吗？毫无疑问，庞统是当时唯一有才华打通蜀道的人，但他却在黎明到来之前毅然将接力棒传给了才识低一等，志向高一筹的孔明。罗贯中的“宿命回护”手段可谓地道，表面上看，星象的三种解释最后似乎都应验了，其实都是人为操纵。所以，现代人不必再对星象好奇！

回答3：

我觉得他是知道的但是他很自负认为无人可杀他所以偏要试一试

回答4：

庞统当然知道有埋伏，正因为他忠于刘备，才故意前去送死。刘备征战，打的旗号是什么？致胜法宝是什么？仁义！这是刘备的招牌！刘备欲取西川，苦于师出无名，眼看战机即失，庞统大才大忠，用自己的性命给刘备创造攻川的理由！想不通的别在那诬陷庞统了。凤雏不是白叫的。

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