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觉得这是对一个人的认知问题。
一个人既然被打上流氓的标签,那么你或者社会一定对他有所关注,就像罪犯刑满释放在社会上得不到认可一样,大多数人知道你曾是流氓,就会对你有所防范或者干脆不搭理你。你就算有文化但是能做的事就特别少,因为你受到的关注限制了你的破坏力:公安局有你的犯罪记录并且关注你,你不会轻易的露财给小偷看到,航空公司不会让罪犯开飞机,你麻麻也不会让你和渣男渣女谈朋友 。
再来看文化人耍流氓。文化人,有一定的学识,举止得体,无不良行为记录(这一点很重要,如果人们知道这个文化人耍流氓,我们会称呼他伪君子)。所以两相对比,社会往往对文化人是缺乏提防心的,因为大家潜意识里觉得文化人普遍高素质有底线值得信任。于是,我们就可以看到这样的社会新闻: 某老师猥亵女同学。某官员贪赃枉法,充当黑恶势力保护伞。某航空公司机长给港D递小纸条,某报业老板支持港D等等等,或者你开一个邪恶夸张的脑洞‘’各位乘客,大家好,请你们每人马上支付100w到我的账户,不然大家就一起下地狱吧‘’
最后,江湖险恶,人心难测,无论是流氓还是文化人还是xx人,大家都还是需要小心使得万年船的觉悟
女子地铁抽电子烟要打老人:莫让流氓无赖击倒社会公德
近日,一女子在北京地铁10号线列车吸电子烟,几名乘客和乘务管理员进行劝阻“这是公共场合,你注意点,别影响他人”,但这名女子不听劝阻,反而气焰嚣张、大爆粗口,反驳说“有没有文化啊?电子烟不是烟”,居然还起身要揍身旁的老大爷,之后还扬言:“都是地球人,你装什么装”,该网友拍下整个过程。北京地铁相关负责人告诉记者,目前《北京市轨道交通运营安全条例》对电子烟没有作出规定。但吸电子烟对其他乘客有影响,发现情况会第一时间对吸食乘客进行劝阻。(新华网8月2日)
就目前来说,《北京市轨道交通运营安全条例》对电子烟确实没有作出规定,但是,基于对一般常识的最普遍认知,谁都应当明白,在公共场合抽电子烟会影响到其他乘客。
因而从这个角度来说,在地铁内抽电子烟给其他人带来的不适感,抽烟者自己应当心知肚明,而这位女子却反咬一口说“都是地球人,你装什么装”,其实这才是百分百的“原装蒜”。
如果做个类似比较,就犹如在座位上撕脚癣抠趾缝,虽然《北京市轨道交通运营安全条例》也没有关于撕脚癣抠趾缝的规定,即使是碎屑四飞落到了别人身上,也没有相关条例可以管你,但如果以此来当成理由的话,那实在是缺乏自尊缺乏公德。
因此,做为一个人,有没有公德,并不在于是否有着相关成文条例的约束,因为所有的成文条例都不可能包罗万象,如果想钻其中的空子,别人当然很无奈。但是,最高的公德从来不是写在纸上的,而是存在于每个人的心中。
因为,公德有多种基本的存在形态,有写在纸上的成文公德规范,也有法律上的禁止规范,但还有一种最重要的存在形态,那就是存在于社会成员思想观念上的公德,这是常人普遍存在的观念,即使是个文盲,从来不学习道德范本,那也不会影响这个观念的生成存在。因为只要生活在道德的社会中,心目中自然就会产生对公德的定义。
就像一些偏远地区的老太太,她们没上过学不识字,甚至连自己的名字都不会写,也从来没学习过道德范本,但她们却知道侵犯他人的利益,或给他人带来不便是要被谴责的,并且也会在自己心里深处产生强烈的内疚感,所以她们从不做失德的事,因而她们得到了人们的普遍尊敬。
其中的道理很明显,那就是这些老人通过对周边大多数人行为方式的感知,心里已经产生了对公德的明确定义和理解,甚至已渗透到了骨子里并且可以祖传下去。但这根本不需要用文字表述,因为知与行已经融为一体在血脉中流淌,不需要什么成文条例的提醒,而这就是社会公德存在的基因,这种基因可以被传承,也可以被摘除,这取决于曾经生活在什么样的家庭环境中。
显然,这个抽电子烟的女子还不如这样的老太太,因为这个抽电子烟的女子,居然对劝阻者说“有没有文化啊?电子烟不是烟”,但是,这也说明这女子并不是文盲,否则,她就使不出“电子烟不是烟”这样的诡辩招数,而与此同时,她竟然还要出手揍身旁的老大爷,这应了一句话,“不怕流氓会打架,就怕流氓有文化”。
因此,对于这类人的行径,就目前来说,在没有明确条例约束的情况下,还应当给予更多维度的强烈谴责,让她们知道自己之恶的根源,让她们在被谴责的氛围中,摘除恶之根源,重新拾起公德的底线,否则,如此的“文化流氓”在一定范围内就可能击倒社会公德
这是一句很有韵味的话,开始指的是流氓活动并不可怕,可怕的是流氓本人如果具备科学知识就不再是一般的破坏。现在第二个流氓引申为指具备高知识、高地位、高职位的危害,比如贪官、赃官,他们干着伤天害理的事确不能被轻易的处置。
流氓不可怕,就怕流氓有文化。
这句话我们都听说过,可能大部分人都是会心一笑,没有往深处思考。其实这句话蕴藏着非常深刻的道理。
流氓,基本上就是一些不学无术之人做一些苟且之事,基本上没有触犯法律----如果触犯了法律,就不是流氓行为了而是犯罪,应该受到国家专治力量的打击。一句话,流氓,兴不起风浪,只不过是社会这个大花园里面几只令人讨厌的苍蝇而已。
但是,流氓一旦有了文化,危害性就非常巨大了,变成非常可怕的事情。
那么,为什么流氓有文化就非常可怕?文化又是什么东东?流氓有了文化可怕,正常人有了文化是不是也拥有同样巨大的正能量?
有人解释说,所谓文化就是知识。一旦流氓学习了知识,懂得了科学,就会产生比原来危害性十倍、百倍的后果。然而,果真如此吗?
我们首先要搞清楚什么是文化,然后才能知道文化的作用。
有人说,文化是“人类物质文明与精神文明的总和”。这么说没有错,且是一个不错的学术定义,然而对于我们理解文化的作用并没有太大帮助。
我比较欣赏的文化定义,是陈春花老师在《从理念到行为习惯》一书中的定义:
文化是人群为了生存而对环境做出的适应方式。
1、文化是生存方式并无高低雅俗之分
2、文化是对环境的认同并不等同于知识
3、文化是群体行为而非“精英”概念
一个只有初中毕业的人成为了大老板,这个人并没有什么知识,但是他是一个有文化的人。因为他适应了环境并创造了财富。
一个获得博士学位的人,如果他不能适应社会,不能与人合作,甚至经济收入连自己的生活都有困难,我们只能说这个博士有知识而没有文化----他适应不了社会更没有创造价值。
有知识与有文化并不是一件事情,只有认识环境并利用环境,才是有文化。
知识只是可以让我们了解社会,了解自然,并不一定能够保证我们可以因此而生活的很好。相反,很多人因为掌握了知识反而更加远离了现实社会,更多的评判社会,批判社会,以至于使自己无法融入社会,这恰恰是因为知识远离了文化。
文化是一种生存方式,具有文化的人,能够认知并认同这个社会,寻找到社会认同的生存方式。
有文化的人能够知道环境需要什么,能够适应环境,并可以利用和创造环境,这就是知识与文化的不同。
温州人是中国最具有商业头脑的人群,然而他们并没有多少知识(温州老板学历普遍很低),但是他们能够认识环境,适应环境,并利用环境创造了生存机会,创造了巨大的财富。
意思就是有些人虽然是坏人,但是他们只祸害身边的一些人,并不可怕。可怕的是这样的一些人:打着伪善的旗帜做一些见不得光的事情,祸害的是天下最善良的广大人民群众。
流氓其实不可怕:流氓他是直来的,看到见的无赖的行为。有法律可以制裁他的。就怕流氓有文化:有文化的流氓,就等于是披着羊皮的狼一样,他道貌岸然,他有一些背景,有一些因素,或一些可以遮挡他丑恶行径的,正当的职位。他的无赖,他的流氓,让人只怒不敢言,他可以找正当的借口来找你事,以达到他自己的目的。而你却拿他没办法一样,他却又没触犯法律。
有文化的流氓可以在伤害别人的同时,保全自己不受惩罚,因而他们的危害是长存的,所以可怕。
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