中国古代的三皇五帝分别是谁?

2024-11-29 08:22:49
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回答1:

三皇五帝,是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。三皇,原指远古三皇,后增补伏羲等人;五帝,原指五方上帝,后增补五位上古部落首领。三皇:天皇、地皇、泰皇。五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

三皇:天皇、地皇、泰皇。后期著作在原始意义上的远古三皇基础上增补了前后三皇,故有前三皇、中三皇、后三皇之分,合为九皇。后期增补的后三皇五帝在不同著作中分别有不同的说法。

“帝”原指五方上帝,战国后(有说是两汉)才附以人间历史人物之名替入。人间的“五帝”一词在《孟子》时尚未出现,书中只提到“三王五霸”。《荀子》中才有“五帝”一词排在“三王”前,但无人名。

黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼),(五方上帝)。至于五位古帝,说法也各异。一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

扩展资料

“三皇说”所指诸人,是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。燧人、包羲(伏羲)分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段;神农代表野蛮时代的低级阶段;女娲则是更早的创世纪式的神人,在神话中又和伏羲结合创造人类。

“五帝说”所指诸人,主要是父系家长制的部落联盟鼎盛时期及其解体时实行军事民主制时期的一些君王或军事首长人物。

部落世系:天皇氏(别号天灵、防五、天雾,前70732—前68932年在位。天皇氏为创世大神盘古氏之子,地皇氏之父,开天辟地之后的首位中国部落首领(按照另一种说法,天皇氏即伏羲氏。与人皇娲皇氏、地皇神农氏(即炎帝)并称为“三皇”。这也是“三皇”的其中一种说法)。

地皇氏(前68932—前67132年在位,定都于熊耳龙门之山岳(即今河南省洛阳市熊耳山、龙门山一带),传说地皇氏为盘古氏之孙、天皇氏之子,人皇氏之父。一说地皇氏即神农氏,与天皇伏羲氏、人皇女娲氏并称为“三皇”)。

人皇氏(又号居方氏,前67132—前51532年在位,定都于今山东省日照市(即山东省日照市东港区两城镇遗址),人皇氏为地皇氏之子,提挺氏之父。一说人皇氏即女娲氏,与天皇伏羲氏、地皇神农氏并称为“三皇”)。

参考资料来源:百度百科-三皇五帝



回答2:

1.三皇:燧人氏(燧皇)、伏羲氏(羲皇)、神农氏(农皇)

2.五帝:黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜

三皇源引

《史记·秦始皇本纪》说,天皇、地皇、泰皇为三皇,且认为泰皇最贵。那么,泰皇是谁?《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法,似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等,则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农,而《运斗枢》、《元命苞》等纬书,除了认同伏羲、神农外,补上了创造人类的女娲。此外,《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇,《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。由此看来,伏羲、神农占了三皇之两席,三皇五帝究竟指谁?对于三皇有很多的说法,无从确定。

《史记·秦始皇本纪》:“天皇、地皇、泰皇”《史记·补三皇本纪》引《河图》、《三五历纪》:“天皇、地皇、人皇。”《太平御览》引《春秋纬》:“天皇、地皇、人皇。”《尚书大传》:“燧人、伏羲、神农。”《白虎通义·号》:“伏羲、神农、祝融。”《风俗通义·皇霸》第一,引《春秋纬运斗枢》:“伏羲、女娲、神农。”《帝王世纪》:“伏羲、神农、黄帝。”《三字经》:自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。(伏羲、神农、黄帝)

由于《帝王世纪》的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为最接近传说时代黄帝王朝的中国最古的的三位帝王。另外,汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇,是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。

五帝源引

至于五位古帝,说法也各异。《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝;而《礼记·月令》以太皞(伏羲)、炎帝(神农)、黄帝、少皞、颛顼为五帝;《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊(皞)、颛顼、高辛(帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。此外,又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神,即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝;而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”,为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

秦国原有四帝(白帝、青帝、黄帝、炎帝)崇拜,加上黑帝位五帝。按吕不韦十二纪的提法,五帝是主管四方、四时和五行之神。黄帝居中,具土德;太皞居东方,具木德,主春,亦称春帝;炎帝居南方,具火德,主夏,亦称炎帝;少皞居西方,具金德,主秋,亦称白帝;颛顼居北方,具水德,主冬,亦称黑帝。(《吕氏春秋·召类》)三皇五帝究竟指谁?对于五帝,则一般采取《史记·五帝本纪》的说法。

黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《大戴礼记》);

庖牺(就是伏羲)、神农、黄帝、尧、舜(《战国策》);

太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼(《吕氏春秋》);

黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧(《资治通鉴外纪》);

少昊、颛顼、帝喾、尧、舜(伪《尚书序》);以其经书地位之尊,以后史籍皆承用此说。于是这个三皇五帝说被奉为古代的信史;

黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)(五方上帝)。

知识拓展:

燧人氏(燧皇)

燧人氏,生卒年不详,三皇之首,风姓,简称燧人,尊称燧皇。燧明国(今河南商丘)人,出生于商丘,为华胥氏之夫、伏羲与女娲的父亲。

几十万年以前的旧石器时代,燧人氏在今河南商丘一带钻木取火,成为华夏人工取火的发明者,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明,奉为“火祖”。

伏羲氏(羲皇)

伏羲(生卒不详),风姓,燧人氏之子,又称青帝,是五天帝之一,生于成纪。伏羲有神圣之德,团结统一了华夏各个部落,定都在陈地,封禅泰山。

伏羲取蟒蛇的身,鳄鱼的头,雄鹿的角,猛虎的眼,红鲤的鳞,巨蜥的腿,苍鹰的爪,白鲨的尾,长须鲸的须,创立了中华民族的图腾龙,龙的传人由此而来。

伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪,看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽,根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。

他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网,用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。

神农氏(农皇)

炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。

相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。

黄帝(五帝之首)

黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊 ,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

颛顼(五帝之一)

颛顼(zhuān xū)(生卒年月不详),中国上古部落联盟首领,“五帝”之一,号高阳氏,黄帝之孙,昌意之子。玄帝,在流传下来神话传说中,颛顼是主管北方的天帝。

颛顼对中国区域建置进行明确规划,确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。

帝喾(五帝之一)

帝喾,姬姓,名俊(一作夋),高辛氏,五帝之一。出生于高辛,他是黄帝的曾孙,尧、挚的父亲,也是商周两朝先祖,为中国上古时期一位著名的部落联盟首领。

帝喾非常喜爱音乐,他叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲,又命乐垂作鼙鼓、钟、磐等乐器,让64名舞女,穿着五彩衣裳,随歌跳舞。在音乐起鸣之后,凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂,翩跹起舞。古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。

帝尧(五帝之一)

尧(约前2447—前2307年),姓伊祁,名放勋,古唐国人 。中国上古时期部落联盟首领、“五帝”之一。尧为帝喾之子,母为陈锋氏。

他命羲和测定推求历法,制定四时成岁,为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。尧设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。

帝舜(五帝之一)

舜(shùn):中国上古时代的部落的官。被后世尊为帝,列入“五帝”。姓姚又姓妫,名重华,字都君。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号,故后世以舜简称之。

舜在历山耕田,当地人不再争田界,互相很谦让。人们都愿意靠近他居住,两三年即聚集成一个村落。当时部落联盟领袖帝尧年事已高,欲选继承人,四岳一致推举舜,于是,尧分别将自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,让九名男子侍奉于舜的左右,以观其德;又让舜职掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪,以观其能。皆治,乃命舜摄行政务。

回答3:

三皇五帝
(公元前1.5万年—公元前2225年)(三皇为伏羲(太昊)、神农(炎帝)、轩辕(黄帝亦称有熊氏)。五帝为少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏及帝舜有虞氏.)

《史记》上对“三皇”未作记载,所记“五帝”为:黄帝、颛顼、喾、尧、舜。
三皇:"天皇”、“地皇”、“人皇”
三皇五帝
三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来,他们都是部落首领,由于实力强大而成为部落联盟的领导者。一般认为他们应该属于蒙古人种。基本上,无论是按照神话传说,还是史书的记载,都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说,五帝也有五说。

三皇燧人、伏羲、神农
伏羲、女娲、神农
伏羲、祝融、神农
伏羲、神农、共工
伏羲、神农 、黄帝
最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。
此外,汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇,是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天王皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。

[编辑]

五帝黄帝、颛顼(zhuan\xu)、帝喾、尧、舜
宓戏(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
黄帝、少昊、颛顼、喾、尧
其中第四种说法最为流行。

回答4:

三皇五帝是指太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人追尊他们为“皇”或“帝”。“三皇”按照流传最广的是:伏羲、神农和轩辕。五帝则为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

回答5:

1: 三皇(不是指三个人 而是指三个时期)
三皇第一个时期:
燧人氏:三皇之首,妻华胥氏,发明钻木取火。
伏羲:燧人氏与华胥氏之子,华夏民族始祖,发明工具和打猎,与妹女娲结为夫妻生儿育女,伏羲的部落,好几代首领都称为伏羲氏。
女娲:大地之母 创世女神,捏土造人,创建婚姻制度,顽石补天,创造万物生灵。
三皇第二个时期:
神农:三皇之次,炎帝一代,少典嫡长子,华夏民族始祖,中国医药
鼻祖,创造播种和耕地,神农后代称神农氏,好几代首领
都称为炎帝。
炎帝系-世袭(从左到右世袭顺序):石年(神农)、临魁、帝承、帝明、帝宜、帝来、帝裹(哀)、节茎、榆罔、名器、祝融、术嚣、勾龙、帝垂、共工、伯夷(炎帝第十四代孙,佐大禹治水,因功受封于吕,为吕侯,所以伯夷的后代不再是炎帝称号而是吕侯)之后世袭不再展示。
三皇第三个时期:
轩辕:三皇之末,皇帝第十一代,三皇到五帝过渡的人物,他本身
不是五帝之一,本姓公孙后改为姬,古代姓和氏是分开的所以
又称轩辕氏,兼并西边炎帝(指榆罔)和东边蚩尤(也是世袭
制),统一中原大部分地区和部落,发明纺织、兴医学、兴农
业、建船和车,振兴人文秩序,皇帝不是指一个人,好几代都
称皇帝。
黄帝系-世袭(从左到右世袭顺序):勗其(少典次子,黄帝一代,有熊部落第二任首领)、巨駓、芒昧、夷栗、柏坚、节、赫胡、封胥,依卢、启昆、轩辕、玄嚣(少昊)。
2:五帝(这里开始明确是指明示某一个人)
颛顼:黄帝(轩辕)次子昌意之子,(穷蝉和鲧的父亲)
帝喾:黄帝(轩辕)长子玄嚣之孙,蟜极之子。
尧:帝喾之子,又称唐尧或帝尧。
舜:颛顼玄孙,又称虞舜或帝舜。
排序:穷蝉(颛顼之子)、敬康、句望、桥牛、 瞽叟、舜(重华)。
禹:五帝之末,颛顼之孙,鲧之子,又称大禹或姒禹。
大禹是五帝原因:据《史记》记载夏启才是夏的开国君主, 大禹在世时还是施行禅让制度 而非世袭制度,禹没有把帝位直接传给启,启帝位置不是从他父亲那来着的,禹临终前禅让伯益,后来伯益让给了启,这就是历史上有名的 “伯益让启” 而当时的各部落首领都支持启继承禹的帝位,而没有像舜时期舜让位 丹朱 各部落都支持舜不支持丹朱, 启建立了夏朝 自己为大夏王,废除禅让制施行世袭制度,建立奴隶制度!
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特别忠告:
本来这段历史就不可考又存在学术界争论,所以我不说我这个版本就是真的,也不说其他人的版本就是假的,这只是是本人坚持的观点版本!!

简单来讲:
三皇一时期:燧人氏、伏羲 、女娲
三皇二时期:神农 (炎帝一世)、临魁、帝承、帝明、帝宜、帝来、帝裹(哀)、节茎、榆罔
三黄三时期:轩辕(皇帝十一世)
五帝:颛顼 帝喾 唐尧 虞舜 大禹
夏朝是 夏启 建立的 后追加 大禹 为 夏朝的天子,不是实际上的第一任天子!

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