对在家的佛教徒,佛经中明确说明,只是禁止婚外情。要摒弃的就是那种夫妻之外邪淫。
对出家修行的人,佛教规定,就是要摒弃一切男女情爱与欲望,远离一切红尘欲望,这是修习禅定必须的戒律。如果人还有一丝的男女情爱,四禅八定就不可能,甚至轻安都不能得到。
对于修习佛法想要永出三界为目的的佛教徒来说,人类一切痛苦与烦恼的根源,就在于“贪、嗔、痴”三种心理。情欲,正式属于这个“贪”,所以必要完全断除,才能超越六道轮回。
“三界轮回淫为本,六道往返爱为基”,淫欲是轮回的根本,要出离轮回就一定要断除淫欲。关于为什么要摒弃,《四十二章经》上是这样说的:爱欲之人,犹如执炬逆风而行,必有烧手之患。可见世间的爱情,看上去美丽,但往往隐藏着很大的祸患,世人却看不清。事实上,很多有修养的人(并不一定是佛教徒)在这方面都是很节制的。《地藏经》上讲,“人在爱欲之中,独生独死,独去独来”,想想是多么悲凉啊。唯有努力修行,早点出离,才是正途。
男女之间的爱,在佛教来看的确不是重要的,甚至将男女情爱视为轮回的根源,在我国佛教出家后的僧尼是不能结婚的,但日本一些东南亚国家僧众因修行科目不同,有些是可以结婚修行的,这些都依行者的愿和缘有关.佛教不讲爱,而讲慈悲,是对众生的大爱,远远超越了男女的爱情,佛教对于男女间的爱情并不摒弃,反而在家修行的居士(正修正念的居士)之间的爱情更能升华,家庭关系更和睦友爱.
佛教一向是提倡无欲的。修行者能独身是最好了。
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《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(节选)
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婬心不除尘不可出。纵有多智禅定现前。如不断婬必落魔道。
上品魔王中品魔民下品魔女。彼等诸魔亦有徒众。各各自谓成无上道。
我灭度後末法之中。多此魔民炽盛世间。
广行贪婬为善知识。令诸众生。落爱见坑失菩提路。
汝教世人修三摩地先断心婬。是名如来先佛世尊。第一决定清净明诲。
是故阿难若不断婬修禅定者。
如蒸沙石欲其成饭。经百千劫秖名热沙。何以故此非饭本石沙成故。
汝以婬身求佛妙果。纵得妙悟皆是婬根。根本成婬轮转三途必不能出。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)
选自《楞严经》第六卷-----四种清净明诲
佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
阿难。云何摄心我名为戒。若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前。如不断淫,必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等诸魔,亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中,多此魔民,炽盛世间,广行贪淫,为善知识,令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人修三摩地,先断心淫是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。是故阿难。若不断淫修禅定者,如蒸砂石,欲其成饭,经百千劫,只名热砂。何以故?此非饭本,砂石成故。汝以淫身,求佛妙果。纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三涂,必不能出。如来涅盘,何路修证。必使淫机身心俱断,断性亦无,于佛菩提斯可希冀。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。............
深入经藏 智慧如海
阿弥陀佛