李经梧太极内功

　　太极内功法是一种动静功结合的导引法，主要通过意守、以息运气、呼吸锻炼等方法，以增强内气而产生祛病强身等功效。太极内功原系太极拳的内炼功，早先在武术界中流传，以增强技击能力为主要目的。以其有良好的祛病保健功效，在本世纪60年代初，由李经梧等将本功法作为一种疗法试用于临床，经临床验证，效果颇佳。

　　[基本内容]
　　一、 练功姿式：
　　可分静炼式、动炼式、活炼式三类。
　　1．静炼式：练功初期用之，适于防治疾病。常用的有如下几种姿式：
　　(1)仰卧式：枕高约25厘米，肩下垫高3-6厘米，以舒适为宜，两腿伸直并拢，足跟相靠，足尖分开呈八字形，两臂自然伸直。置于体侧，手心向下，平贴床面，两眼微闭或微露一线光。
　　(2)靠卧式(半卧式)：头背垫高成坡形，余同仰卧式。或一脚置另一脚上，压住解溪穴，以舒适为度。
　　(3)靠坐式：如坐躺椅上之姿势，要求与靠卧式相同，亦可分足压解溪穴与不压解溪穴两种。
　　(4)平坐式：与"真气运行疗法"基本坐式相同，即端坐式。
　　(5)站式：即太极拳之预备姿势，为以下练功之基础式。

　　2．动炼式：中级阶段应用。
　　(1)站式：先作太极拳预备式，凝视片刻后，两眼微合或微露一线光注视会阴，头缓慢下垂，随呼气慢慢弯腰下蹲，蹲至两膝发酸时，即固定姿势，开始吐纳。吐气时，以意引气向下，两手自然伸开；吸气时，以意引气向上至命门穴，同时两手握拳，进行抓闭(见后抓闭呼吸法)。
　　(2) 活步站桩(太极看手式)：须有站式基础后练。自太极拳预备式始，右脚横开一步，吸气意贯丹田，闭息不呼，两拳紧握，两臂抬起，左手在前，左腿同时迈出，两拳变掌向前按，目视前手之手指，左脚尖点地，十分之七的重心在后腿，双肘略弯，右肘低于左肘，止步闭气，至闭极难忍时再慢慢呼气，同时两手轻落体侧，呼气尽再行抓闭握拳，继后如前法作活步站桩，左右手足位置相反。此式可根据练功者身体情况规定练功时间。
　　(3)带功练拳：在有上两式之基础、内气充实后，方可开始带功练拳。若内气不足，则须重新练抓闭法充实内气后，再带功练拳，练习拳种可由简至繁，姿式由少至多。开始时可练简化太极拳或太极十三式，或其他各式太极拳中的部分姿式。

　　3．活炼式：高级阶段应用。无固定姿势，用时则有，不用则无，采用喉头呼吸法或意识呼吸法(见后述呼吸法)。以意行气，气通全身。此时可带功整套练各式太极拳。平时也可随时随地随意练功，走路坐车甚至说话、做事中皆可练习。

　　二、 意守法：
　　本疗法意守部位和操练方法因人因时而异。常用的意守法如下：
　　1、意守会阴法：开始时两眼平视，向正中处视为一线，先将视线放至最远处，注视其中一个目标，如山川、日月、星辰、花朵、胜景等。待凝神后将视线所采景物收回至眼前1.2尺处左右，再凝视几分钟，至所视景物模糊如气雾时，头慢慢低下，注视会阴，与内视合一，意注会阴，意气同行，守住会阴穴。意守会阴可迅速排除杂念，使神凝心定。
　　2、意守涌泉法：以意领气，自会阴慢慢经大腿、膝部、小腿、踝部达足底涌泉，领气速度须均匀，不可过快。初练者气息浅短，气不能随意下达意守部位，可暂不管呼吸，任其自然，即所谓"气断意不断"；经一段时间的锻炼，意气自然合一。
　　3、意守命门法（又称循环呼吸法）：可取站式或坐式，以意领气，吸气时从涌泉始，引气经足踝、小腿、膝部、大腿至会阴处合二为一，再从会阴引气到命门（第二、第三腰椎棘突之间），意守命门片刻，意守时间长短视个人体质、功夫深浅而定。然后再以意领气从命门向下，经会阴分两路沿原线返回涌泉。如此周而复始，循环进行。以意运气时须缓慢均匀、无声无息，不可过急过快，不可用力。
　　4、意守关元法：以意领气、自命门开始分两路冲向关元（脐下3寸，小腹中），稍作停顿，意守关元。如此反复进行，久习纯熟，可使命门关元前后贯通，充实带脉，腰周如有带缚住。
　　5、命门涌泉连线意守法：本法多用于治病。开始时取卧式、靠卧、靠坐式或平坐式均可。呼气时，以意领气，自命门下引至会阴，分两路经大腿、膝部、小腿、足踝到涌泉，然后吸气，以意引气，沿原线向上返回命门，再呼气，以意引气自命门下达涌泉，周而复始，反复进行。

　　作者： 鸳鸯学子 2007-1-5 15:26 回复此发言

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　　2 李经梧太极内功
　　6．意守印堂法：必须在有以上各法锻炼之基础后才能练习，不可过早进行。其法是：吸气后，闭息不呼，以意领气提到背部，经夹脊、玉枕、百会、上升至印堂，意守印堂。气停于此，两目内视，精神贯注，全身有意气贯满之感，此时带功练拳效果尤佳。
　　7.意守解溪法：取仰卧或靠卧式，一脚跟压于另一脚背解溪穴上，全身放松，采用沉气呼吸法(见后述)，只注意呼气时气沉解溪(或至涌泉)，吸气任其自然。反复进行半小时左右。本法主要用于治疗高血压、失眠等病症。

　　三、 呼吸法：
　　呼吸法亦因人因时而异，常用的有如下数种：
　　1.自然呼吸法：用于初级阶段，或刚练功的前几分钟。若平时的缓慢自然呼吸，逐渐以意把胸式呼吸改为腹式呼吸，不停顿，不默念，尽量做到均匀、细长、缓慢。
　　2.导引运气法：用于中级阶段；开始时，口对会阴方向细长吐气，随吐气下蹲，当蹲至两膝发酸为度(如动炼站式)。以意引气，由会阴下降，经腿、膝部、小肠、足踝至涌泉，吸气时以意引气沿原线返回会阴。周而复始，令气运行。
　　3. 抓闭呼吸法；用于中级阶段，在有导引运气法的基础上进行。站式，吐气时把气引导至足心，略停顿后吸气，以意引气上行，经小腿、膝部、大腿到会阴合一，经尾闾至命门，随吸气之同时，两手用力握拳紧抓，两脚十趾扣地，舌尖轻贴于上腭，紧缩肛门并上提，吸气至不能再吸时为止，再作停顿(停顿时间随功夫增长而延长，最长不超过5分钟)，然后慢慢呼气，同时以意引气沿原线下降至足底、手指、脚趾，渐放松，随后全身放松，如此反复进行。
　　4.喉头呼吸法：用于高级阶段，须在有抓闭呼吸之基础后进行。操练时，取站式或活步式，忘掉口鼻呼吸，以意配合喉头吸气，稍用意张喉，内气迅速充满丹田，小腹充胀，；带脉充实，气遍全身。全过程仅约四分之一秒即完成。本法原多在技击时用。
　　另有意识呼吸法，是在有喉头呼吸之基础后更高级的内呼吸法，多用于技击。应用时，不须喉头纳气，只要肢体任何部位触及对方，意识立即反应，同时内气随意识充满全身，用时则有，不用则无。
　　5.内转呼吸法：把纳入之气以意引至腰腹部，使中丹田（本法特指腰腹之中、关元与命门之间为"中丹田"，并称关元为"前丹田"，命门为"后丹田"，会阴为"下丹田"）充实后，再以意引气绕脐转圈，先从里圈顺时针方向转向外，共36圈，然后逆时针方向由外转向里转24圈。
　　6. 沉气呼吸法：主要用于治病，也可作其他功法的预备功。适于初习者或体弱者，尤以高血压、植物神经功能紊乱、神经衰弱等为宜。仰卧、靠卧、靠坐、平坐、站式等姿势随意，但视体力及病情而选择。练功时全身放松，仅注意呼气，以意引气，由命门下降，经会阴分两路至大腿、小腿、达涌泉。吸气则任其自然，勿加意念。反复锻炼，日久可自感呼气时有一股热气流由命门下沉到足心。

　　四、 收功法：
　　整套操习本法时，任何一式结束前，均以意使气下沉到脚心，然后稍活动肢体，散步片刻而止。若用意守法，则在结束前逐渐停止意守，两眼慢慢睁开，两手相搓至热后按摩面部，稍活动肢体，散步片刻即可。

　　五、 练功时间与进度：
　　根据病情、体质以及所用姿式、呼吸法、意守法等不同情况灵活掌握。若用以保健益寿，则练功须持之以恒。-般用于治病约需1-6个月，病情较轻者时间较短，反之则长。练静功时间宜长，动功宜短；卧式、靠式宜长，站式宜短，坐式居中。以呼吸法而言，自然呼吸、沉气呼吸宜长，导引呼吸宜短，抓闭呼吸更短，每次以5 分钟之内为宜，最长不得超过15分钟。

　　本疗法可用于多种慢性病的治疗，有条件者，可全套锻炼，以防治各种疾病。条件不容许者，则选择其中一法一式，皆可用以治病。常见有如下用法：
　　一、姿势选择
　　1．以卧式为主：适用于身体虚弱、年老气衰及重病者，如胃下垂、胃溃疡、十二指肠球部溃疡、冠心病、风湿性心脏病、肺结核、高血压、脑动脉硬化症、脑血栓形成后遗症、植物神经功能紊乱、神经衰弱、失眠、健忘等，均以卧式为主，辅以坐式和靠坐式。

　　作者： 鸳鸯学子 2007-1-5 15:26 回复此发言

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　　3 李经梧太极内功
　　2．以靠式为主：主要用于治疗较重的高血压、脑血栓后遗、症、半身不遂和较重的神经衰弱、失眠者，辅以卧式和坐式。
　　3．以坐式为主：适用于一般病情较轻、体质尚好，或经过卧式治疗已有所好转者，如神经衰弱、遗精、阳痿、风湿性关节炎、月经不调、附件炎等，或可与卧式、站式配合。
　　4．以站式为主：适用于身体较好，病情较轻，病种单纯的患者，如一般神经衰弱、失眠、轻度高血压、早期脑动脉硬化。站式配合抓闭呼吸治疗遗精、早泄、阳痿等疗效最佳，或可用以固精养生，可辅以坐式或卧式。
　　姿势的选择不可机械固定，须依不同情况灵活运用。运用时病者既要感到舒适自然，又要收到效果。上述所列举的疾病与姿式选择之关系是相对的，可以灵活变通。一种功法、功式可用以治疗一病或多病，一种疾病亦可用一种或多种功法、功式进行治疗。
　　二、呼吸应用
　　若用于保健强身或增强技击能力，须按步骤循序锻炼。用以防治疾病，则不必每法都用。如沉气呼吸法可用于老年虚弱者，或用以治疗高血压、脑动脉硬化、神经衰弱等，或作为各种功法之预备功。
　　导引运气法可用于治疗溃疡病、胃下垂、植物神经功能紊乱、神经衰弱、失眠健忘、关节炎、高血压等。
　　抓闭呼吸法主要用于治疗阳痿、早泄、遗精、胃下垂等，但高血压、青光眼、脑动脉硬化等患者不宜用本法。
　　内转呼吸法可用以治疗消化不良、胃肠炎、肠功能紊乱、胃肠神经官能症、月经不调、附件炎等。本法及导引运气法、抓闭法、喉头呼吸法又可用作巩固疗效、强健身体等。
　　三、意念应用：
　　意念之应用贯穿于呼吸法及练功姿势中。实际上姿势、呼吸、意念三者是紧密联系的，而意念与呼吸的关系更为密切。意念运用原则与呼吸法相似，如高血压患者可用意守解溪或涌泉法，失眠者可用命门连线意守法，遗精、阳痿者可用作意守命门法，月经不调、附件炎等可用意守关元法等等。另外，作为临床治病，应以静炼为主，动炼为辅作为保健则动静兼炼。
　　[注意事项]
　　1、始习本法者，须禁绝性生活约100天，当进入活炼阶段后也应有所节制；凡有病未痊愈者更宜注意。
　　2、意守印堂法过去多用于技击。练时最好有人指导，无把握者不要盲目练习。
　　3、女子月经期可暂停活炼式，改用静炼式，经尽后再恢复活炼式。
　　4、练功时宜心平气和。凡过饥、过饱、过喜过怒、过忧、过思、过悲、过恐、过惊及过于劳累时不宜练。
　　5、用本法者，可知当配合推拿、按摩、针灸、药物、理疗、食疗等。

　　[按语]
　　本法内容丰富，形式多样，应用灵便，治病

李经梧师叔还开创了经梧太极拳？我晕，这年头谁都可以开创一门武术了。质朴的形意功夫，已经被搞出了太极、八卦、形意、大成等等林林种种名目繁多的花花东东，其实都是在最质朴的练形练意的基础上掺杂了习练者的一些个人体悟。李经梧师叔的功力在他那一代人里只能说是一般。李经梧师叔的弟子我倒是见过一位，功力还不错（至少比我强），但还真没听他说起过这个什么闫大仙。

哪个谁谁谁`！太厉害了`！