中国历史上的纪年法有哪些？

古代纪年法：干支纪年、年号纪年、王公年次纪年、年号干支兼用法、岁星纪年、太岁纪年、生肖纪年、东极大马哈鱼纪年、中西复合纪年法、古埃及历法。
干支纪年是我国古代最基本的纪年方式之一。最早的记载见于《淮南子·天文训》，但西汉时这种方式还不通行。自东汉光武帝建武三十年（公元54年）开始干支正式用于纪年。

中国古代主要采用天干地支纪年法，一直延续到现在，是用十个天干：“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”和十二地支：子、丑、寅、卯、晨、巳、午、未、申、酉、戌、亥组成。六十年一轮回，也就是人们常说的六十年一甲子。古时很多重大的事件是由天干地支纪录的，比如黄巾起义是在甲子年，清末的戊戌变法等等。这种纪年方式一直沿用至今，今年就是丙戌年。
还有一种是年号纪年法，是用皇帝继位后所颁布的年号来纪年，比如康熙41年、建安25年等等。年号是由汉武帝始创的，我国历史上第一个年号是“建元”。年号一般是新皇继位或有重大事件时更换。到了明清一半每个皇帝只有一个年号（除明英宗因两次登基使用两个一位），所以我们习惯使用年号称呼皇帝，例如崇祯皇帝、乾隆大帝等等。

公元是“公历纪元”的简称，是国际通行的纪年体系。以传说中耶稣基督的生年为公历元年（相当于中国西汉平帝元年）。公元常以 A.D.（拉丁文 Anno Domini 的缩写，意为“主的生年”）表示，公元前则以 B.C.（英文 Before Christ 的缩写，意为“基督以前”）表示。这种纪年体系开始在欧洲各国采用。

公元纪年制，过去也叫做“耶稣基督纪元”、“纪元”、“西元”等。在西方国家，用略语A.D.表示，取自拉丁语Anno Domini，Anno是“年”，Domini是“主”的意思，在英语中是“in the year of our Lord”，“in the year of the Christian era”，大致是“吾主纪元”、“耶稣基督纪元”的意思。“公元前”，西方略语为B.C.，即“before Christ”，“耶稣基督之前”的意思。
所以，公元纪年制是从耶稣基督降生开始纪年

好象还有个皇帝纪元吧

我国古代纪年法主要有六种：
1、王公即位年次纪年法：以王公在位年数来纪年。如《左传·骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。
2、年号纪年法：汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如“庆历四年”、“元和十年”。
3、干支纪年法：如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”丁卯”指公元1627年。
4、年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年。
5、星岁纪年：分为岁星纪年和太岁纪年
战国时期用岁星纪年。岁星就是木星，由西向东运行，绕太阳一周用11.86年古人发现大约12年后木星又出现在星空同一位置，于是把一周天分成12等分，每一等分叫一星次，代表一年并给他们起上名字叫，星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木，木星，每年行一个星次，就用木星所在星次纪年。像岁在星纪，岁在析木、岁在大梁。
木星运行轨道由西向东，这和人们常看的12辰方向相反，为解决这个矛盾，古天文占星家便设想出一个假岁星叫太岁，给它又起了十二个名字，摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协恰、涒摊、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若、让它和真岁星背道而驰，和12辰方向一致，用它来纪年，这就是太岁纪年法。后来发现，岁星并不是一年整走一个星次，运行一周11.86年，86年便会多走一个星次，这种纪年方法不精确又繁琐，后废不用。
6、生肖纪年：它是我国民间推行的一种与干支密切相关的纪年方法，用十二肖兽名称作为年名和地支对应。