背景音乐:《旅行的意义》陈绮贞
旅行不是说走就走的任性,每日的忙碌使你无法去思考你的旅行目的地,那么就跟着我们走,选择最适合你的那个城市。时尚新视野让世界听到你的声音,让我们带着你去寻找下一站旅行的方向。我是主播XXX
我们的旅行第一站,就是“日光之城”拉萨,高原上那纯洁的一抹蓝,也许在许多人心目中是一个遥远的梦幻,心之所向,触手不及。
今天我们将从行者的角度来解析这个圣化之城,分享给你这座具有1300多年历史的古城,它的音容笑貌。
那一天, 我闭目在经殿的香雾中, 蓦然听见你颂经中的真言; 那一月, 我摇动所有的经筒, 不为超度, 只为触摸你的指尖; 那一年, 磕头匍匐在山路, 不为相见, 只为贴着你的温暖; 那一世, 转山转水转佛塔, 不为修来世, 只为途中与你相见。
阳光,红白相映的布达拉宫,墙角下转动着的经轮,是这个城市给行者的最初印象。很多人是因为贪慕阳光,才毅然去了拉萨,下了火车,扛着行李 ,匆匆而至,直到站在布达拉宫广场,才会豁然回神,HI,拉萨,你好。
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那一刻,尽管呼吸涩滞,依然掩不住眼里的钦慕。其实,每个人心灵的最深处,对于美好都会怀有幻想,城市的水泥丛林和喧嚣污浊,每日不可抗拒压迫着我们的神经,我们渴望纯净的蓝,清新的空气,当然,还有不一样的面孔。拉萨,缱绻在我们的梦境里,流连忘返。
布达拉宫的神奇,八角街的熙攘,大昭寺前,那些磕着长头的圣徒,与平日的你截然不同,有人曾经如此慨叹,“那 高原万山 环抱中的古城,使多少人 为之 魂牵梦绕,我常想,一千年以前,我是不是曾经 翻越万水千山,随着文成公主进藏?
或者我是一只随着季节迁徙的黑颈鹤,曾经在雪域高原湛蓝的天空和清冽的风中翱翔或翩翩起舞。如果生命真的有轮回,我相信我的前世一定和西 藏周边的这片土地有着深厚的渊源。”
有这么一个故事:大约在几百年前的某个星月之下,坐落在古城拉萨 八廓街 东南角的 一幢藏式酒馆里,来了一位神秘人。他看似普通,却是一个不寻常的人。恰巧这时一位月亮般纯美的少女也不期而至,她那美丽的容颜印在了这位神秘人的心里和梦里。从此,他常常光顾这家酒馆,期待着与这位月亮姑娘的重逢。遗憾的是,这位月亮少女再也没有出现过
来到拉萨,走到了八廓街,位于东南角的黄色小楼,据说这是当年仓央嘉措与那位月亮少女相遇的藏式酒馆。“玛吉阿米”为每一位到达拉萨的游客都烙上久久的“美丽遗梦”。故事很美,来到拉萨,不妨挑个午后,走进这座黄色的小楼,点一杯甜茶,晒着太阳,听着浅淡的音乐,慵懒而肆意的靠在椅子上,翻看着留言本,静静的享受这个午后。
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来到这个西藏最小资的地方,记住,没有之一。如果你是一位经济型的游客,那么喝点甜茶就可以了,亲身体验,菜品价格很贵 且味道一般。特别推荐玛吉阿米的留言本,留言本都是用传统工艺手工制作的,用的是传统的藏纸。摆在架子上,随性的涂写,你可以留下这一刻你的心情,等到多年以后再来翻看,不知是何感触。终究,岁月易逝,年华易老,能留下的,很少。
逛完布达拉宫,可以去布宫西侧的牦牛酸奶坊坐一坐,墙上,是各地来西藏旅游的驴友照片;桌上,是让大家随便涂写的旅游日志;藏式的装饰恰到好处地点缀在不同的角落,让人感觉温馨亲切。藏族服务员态度殷切周到,会让人体会到一丝暖意。不过第一次喝的话可能会很不习惯,非常酸,老板准备了一碗白糖,嫌酸的话可以多加点,不过整整加了半碗糖进去,还是奇酸无比,不过味道不错。
位于大昭寺广场对面的拉萨厨房,算是拉萨规模不错的餐馆,口味以印尼,藏等为主。藏式风格,晕黄的灯光,老外很多,人气很高,推荐餐点,酸酸甜甜的香蕉酸奶,外脆里香的牛肉饼,女孩子应该都会喜欢的,即使离开很久,想起来依然回味无穷。
距离小昭寺出口处很近的圣地素餐馆是西藏历史上第一家纯素食的餐馆。这里无肉、无酒、无烟,环境雅致,是难得一觅的纯净场所,是纯洁友谊、浪漫爱情的温馨世界,这里的环境很适合需要宁静的行者。今天的布达拉宫,它不再是一座宫殿,更像是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆。
歌曲
游走在拉萨的街上,经常会看到那些从遥远的故乡开始,手戴护具,膝着护膝,前身挂 一毛皮 衣物,尘灰覆面,沿着道路,不惧千难万苦,三步一磕,直至拉萨 朝佛的信徒们。他们矢志不渝,靠着坚强的信念,执着的来到圣城拉萨。
你会发现,在空气里都弥漫着宗教气息的西藏寺庙随处可见。除了布达拉宫,大小昭寺外相当有名的还有甘丹寺,桑耶寺、楚布寺、萨迦寺等等也非常有名。据统计西藏现有寺庙1700余座。到了拉萨,不若洗去心中的凡尘,虔诚的焚烧一炷香。
圣洁的雪山、湛蓝的天空、宁静的河谷、奔跑的牦牛。这一切是美丽、虔诚、神秘的。每个人心中都有一个拉萨梦,不管是已经过去的,正在进行的,或者是那不远的未来,流转的时光,因为我们迈出的步子而布满璀璨。
一直觉得人应该去旅行,在年轻的时候,离开每天都能看见的城市,逃离身边的纷纷扰扰,找一个让心里安静和干净的地方,让自己变得跟水晶一般透明,然后拍一些美得想哭的照片,留给老年的自己。时间过得很快,在歌声中,我们将要结束今天的时尚新视野,我是今天的主播XXX,我是今天的主播XXX。感谢今天的导播XXX。让我们下一站再见
五台山 五台山位于中国山西省东北部,距省会太原市230公里。与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称“中国佛教四大名山”。是中国佛教及旅游胜地,列中国十大避暑名山之首。2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界遗产名录。五台山景观 五台山由东西南北中五大高峰组成,据说代表着文殊菩萨的五种智慧:大圆镜智,妙观察智,平等性智,成所作智,法界体性智;以及五方佛:东方阿閦佛,西方阿弥陀佛,南方宝生佛,北方不空成就佛,中央毗卢遮那佛。 东台名望海峰,海拔2795米,东台顶上“蒸云浴日,爽气澄秋,东望明霞,如陂似镜,即大海也,”故冠此名。由于海拔高,台顶气温低,盛夏时节,仍须穿棉衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰:“东台顶,盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出,峰腾云海作舟浮,朝气满神州。” 西台名挂月峰,海拔2773米,西台峰“顶广平,月坠峰巅,俨若悬镜,因以为名。”有诗赞曰:“西岭巍峨接远苍,回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋,八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦,秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹,岩谷常浮五色光。” 南台名锦绣峰,海拔2485米,此峰“顶若覆盂,圆周一里,山峰耸峭,烟光凝翠,细草杂花,千峦弥布,犹铺锦然,故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰:“沈沈龙穴贮云烟,百草千花雨露偏。佛土休将人境比,谁家随步得金莲?” 北台名叶斗峰,海拔3061米,五台最高,有“华北屋脊”之称,其台“顶平广,圆周四里,其下仰视,巅摩斗杓,故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰:“绝磴摩群峭,高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外,人语九霄中。朔雪晴犹积,春冰暖未融。凭虚看陆海,此地即方蓬。” 中台翠岩峰,海拔2894米,其台“顶广平,圆周五里,巅峦雄旷,翠霭浮空,因以为名。”有诗赞曰:“群峰面面拥奇观,朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦,披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合,古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起,却疑身已在云端。” 五台古刹 五台山现有建筑比较完整的寺院95处,其中国家重点文物保护单位6处:南禅寺、佛光寺、显通寺、广济寺、岩山寺(繁峙县)、洪福寺(定襄县);省级重点文物保护单位15处:塔院寺、菩萨顶、圆照寺、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龙泉寺、金阁寺、尊胜寺、延庆寺、公主寺(繁峙县)、三圣寺(繁峙县)、惠济寺(原平市)、石佛堂(河北省阜平县);其余为县级重点文物保护单位。从宗教活动场所的角度,被公布为全国重点寺院的有11处:显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺、广宗寺、广仁寺、黛螺顶、观音洞。 五台山佛教组织以寺院为单位,按佛教传承之不同,寺院分为青庙和黄庙。青庙亦称和尚庙,僧侣大都为汉族,一般穿青灰色僧衣,称青衣僧。五台山大部分寺院属于青庙。青庙中又有十方庙和子孙庙之分。子孙庙按师徒关系实行家传制,外寺僧人不得在本寺担任职事。历史上五台山青庙多属子孙庙。十方庙可以接待四方来僧,在寺僧人亦可十方云游,组织管理实行选贤制。现在,根据中国佛教协会颁布的《汉传佛教寺院管理办法》,原来的子孙庙均已不实行家传制而改行选贤制,子孙庙和十方庙已无明显的分别。 黄庙亦称喇/嘛庙,属于藏传佛教。五台山藏传佛教均属宗/喀/巴大师创立的格/鲁/派,信教喇/嘛均穿黄衣,戴黄帽,称黄衣僧。明永乐年间,五台山始有青庙改成黄庙。清康熙时,敕令将罗睺寺、寿宁寺、三泉寺、玉花池、七佛寺、金刚窟、善财洞、普庵寺、台麓寺、涌泉寺等10寺改为黄庙。于是,青衣僧改为黄衣僧,汉/喇/嘛由此产生。现在,五台山有黄庙8处,即菩萨顶、罗睺寺、广仁寺、万佛阁、镇海寺、广化寺、观音洞、上善财洞。
哪个地方的景点
如果想找一个旅游景点,介绍这个广播稿的话,可以到旅游景管去参观一下。