有
一、姓氏来源
巴（Bā）姓源出有三：
1、出自凤姓，以水为姓。据《姓氏考略》和《路史》载，上古时伏羲氏有个后裔叫后照，定居于巴水，即今四川省东部一带。他的子孙就以巴水为姓，称巴氏。若干代以后，住在这一带（含今川、鄂、湘、黔边地区）的共有五个民族：巴氏、樊氏、醰氏、相（向）氏、郑氏。巴氏住在红色的山洞里，其他五族住在黑色的山洞里。由于各自信仰的神灵不同，他们常常互相争斗，生活很不稳定。后来大家觉得这样下去不行，就协商决定推举一位共同的首领。方法是五族各派出一位代表进行比赛，赢的人就是首领。巴族推出的代表叫务相。他在两场比赛（掷剑和赛船）中都取得了胜利，所以他就当上了五族的首领，号称廪君，他的后代多数也称巴氏。
2、出自姬姓，以国为姓。据《元和姓纂》以及《通志·氏族略》载，周代有巴国，开始被封的国君是子爵。巴子国辖境相当于现在四川省的旺巷，周慎靓王五年（公元前316年），并于秦。巴子国国君的后代，就用原来的国名“巴”作为自己的姓氏，称巴氏。据《世本》云：“巴子国，子孙以国为氏。”又据《春秋·巴子》和《路史》曰：巴，周代国名，姬姓。
3、出自北方小数民族改姓。明清时期（约300年前后），满族、蒙古族人迁徙中原（特别是满清入主中原）后，有不少的满人和蒙古人受汉文化影响，一部分从汉例，改为单姓“巴”氏。
得姓始祖：后照。巴姓的最早记录是，相传人文黄帝的25个儿子，为四母所生，分别为12姓：姬、姞、酉、祁、已、腾、箴、荀、任、僖、儇、依，也就是12个“胞族”，散居到各地。这些胞族又滋生出一系列的“氏”。据考证，那时的古老姓氏也还只有64个。在奴隶制时代，周王族姓姬，通过分封诸侯和赐大夫采邑及领地，从姬姓又衍分出198氏。这些“氏”与周同为姬姓，姬姓又衍生出巴姓，与《史记·楚世家》所记相同。根据古代“妇人称国及姓”之制，巴为国名，姬为国姓，巴姬即巴国姬姓嫁于楚的宗室女。《左传》桓公九年巴子使韩服告于楚，韩服为巴行人，韩为中原诸夏的姓氏之一，“邘、晋、应、韩，武之穆也”，显然操中夏语言。楚王族也是中原语言文字系统。故巴、楚在《左传》桓公九年、庄公十八年、十九年、文公十六年和哀公十八年等多次交往中，全无语言障碍。这表明巴、楚王族语言相近，同属华夏语言系统。相传太昊伏羲氏生下咸鸟，咸鸟生下乘厘，乘厘生下了后照，后照定居于巴水，即今四川省东部一带。他的子孙就以巴水为姓，称巴氏。故后照便是巴国人（氏）的得姓始祖。
蒙古族\满族的多.也有汉族的.巴一、寻根溯祖
1、以水为姓。相传，上古时伏羲氏有个后裔叫后照，定居于
巴水，即今四川东部一带。他的子孙就以巴水为姓，称巴氏。若干代
以后，住在这一带(含今川、鄂、湘、黔边地区)的共有五个民族:
巴氏、樊氏、醰氏、相(向)氏、郑氏。巴氏住在红色的山洞里，其
他五族住在黑色的山洞里。由于各自信仰的神灵不同，他们常常互相
争斗，生活很不稳定。后来大家觉得这样下去不行，就协商决定推举
一位共同的首领。方法是五族各派出一位代表进行比赛，赢的人就是
首领。巴族推出的代表叫务相。他在两场比赛(掷剑和赛船)中都取
得了胜利，所以他就当上了五族的首领，号称廪君，他的后代多数也称巴氏。
2、以国为姓。周代有巴子国，开始被封的国君是子爵。巴子
国辖境相当于现在四川的旺巷周慎靓王五年(公元前316年)，并于
秦。巴子国国君的后代，就用原来的国名巴作为自己的姓氏，称巴
氏。《世本》云:巴子国，子孙以国为氏。
二、郡望堂号1、
堂号双卿堂:战国时巴国将军巴蔓子，因巴国发生内乱，出使楚国，要
求楚国出兵平乱，答应楚国，乱平后，割给楚国3座城。楚国出兵平了
巴国乱后，向巴国要城，巴蔓子对楚国使者说:城不能割，请拿我的
头谢楚王。说罢，自刎而死。使者带了巴蔓子的头见楚王。楚王对巴
蔓子的忠君爱国，非常佩服，就用葬王卿的礼节葬了巴蔓子的头。巴
国也用葬王卿的礼节，葬了巴蔓子的尸身。
2、
郡望高平郡:西晋时将汉代原有的山阳郡改为高平郡。治所在昌邑。在今
山东省巨野县一带。
三、
历史名人
巴
肃:东汉名士。他与窦武、陈蕃共谋杀宦官，整饬朝政，事泄后
遭到朝廷通缉。他到县令处投案自首，县令欲弃官与他一块逃跑，他
坚持不肯。后遂被杀害
巴
泰:清朝汉军镶蓝旗人。以善战著称，因功封一等子爵。官至中
和殿大学士。
巴慰祖:清代书画家。官候补中书。通文艺，精古今文字。
有
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