哥布林和地精源自哪个神话

哥布林和地精源自哪个神话,拜托~~~~
2025-03-06 20:57:34
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回答1:

Goblin是一种传说中的类人邪恶生物,由精灵异变而成,所以哥布林一般都有长长的尖耳。 由于“哥布林”是一种在西方神话故事里的生物,在东方语言并没有等同的概念,所以不同的作品对这种生物都有不同的译名,当中有译作鬼怪、恶鬼、小妖怪、妖精、地精(其实地精和哥布林是有区别的)等不同名称,亦有音译作哥布林或高扁。

英语Goblin借鉴的是古法语的妖精一词,中世纪有拉丁语gobelinus,来源不明。可能与德语中的kobold(妖精/狗头人)或中世纪拉丁语Cabalus有关。而德语中的kobold是从的希腊κόβαλος(kobalos),“流氓”或“恶棍”来的。字哥布林的另一个可能的起源可能是的威尔士语中的coblynau或coblyn,意思是门环或矿场精灵。

哥布林有着暗绿色皮肤,有着红眼睛,身高在矮人到人类之间都有,个性贪婪又卑劣,性格倾向邪恶、狡猾而善于诈欺。它们主要生活在黑暗深处的地下世界,有着独特的行动秩序与体系。虽然文化发展程度称不上高,但在采矿与建造地下建筑物上有着独到的见解,战斗能力弱小但会以大批群体行动补其不足。

哥布林与地精(Gnome)很相似,但却不是相同的生物。不过,由于传说的流传上的差异,使不少人都把这两种生命混淆。其实他们是有所不同的。

从民间传说中起源(这一段是我翻译的):

1.《善良的哥布林》 Gesta Romanorum[英国]
2.《中国食尸鬼和哥布林》 [英国1928]
3. Erlking 是德国传说中的一种邪恶的哥布林。
4.日本神话故事:Adachigahara (安达ヶ原=安达月原?)哥布林
5.丹麦神话故事:挪威的哥布林首领,故事《精灵冢》
6.法国神话故事:Pony 哥布林(小马精哥布林),故事《灰童话》
7.日本神话故事:, Rat哥布林(老鼠哥布林),故事《画猫的男孩》
8.爱沙尼亚:在浴室的哥布林/恶鬼,《鬼怪与哥布林》[1969]
9.荷兰神话故事:变成石头的妖精
10.威尔士民间传说:GWYN AP Nudd是地精部落的统治者。
11.印度:湿婆的妖精和食尸鬼
12.印度神话故事:二十二个哥布林
13.摩尔多瓦吉普赛的民间传说:国王Gobb

地精是文艺复兴和炼金术盛行时期的一个矮小的精灵。第一次是被Paracelsus(可译作帕拉塞尔苏斯,后文简称P)引入,随后近代的作者,包括哪些现代魔幻作品的作者更多的提到了这种精灵。它的特点被不同的叙事者在不同的故事版本中重新解释,以更好的符合故事情节。但它通常说是一个矮小的,住在地下的人形生物。

地精(Gnome,或音译为诺姆)是一种在欧洲的传说中出现的妖怪,身材矮小,头戴红色帽子,身穿伐木衣,经常在地下活动,成群结队出没。由于他的特性与其他传说生物很近似,他亦经常被错误当作是精灵、哥布林或矮人。Gnome语源为Ge(大地)+Nomos(家)或Gnosis(智者)。欧美的家家户户皆有地精造型的装饰品。地精也被视为代表土的元素四精灵之一。
角色扮演游戏《龙与地下城》中的侏儒(Gnome)(台湾的3.5版翻译为地侏)和上述者其实是同一种生物。

来源:

这个词来源于文艺复兴时期拉丁语gnomus,首次出现是十六世纪的瑞士炼金术士Paracelsus提出的。他也许是将这个词从派生的术语里衍生出来的,从拉丁语 gēnomos(这个词本身在希腊语里写作γη-νομος,意思是“泥土里的居民”)。牛津英语大词典则认为 gēnomos这个词中的ē 是错误的,所以,这个词可能完全是由炼金术士P自个创造的。

P使用Gnomi作为Pygmæi(侏儒)的代名词,并把他们归为土元素生物。他形容他们高两跨(跨=人的五指张开时的指距),非常厌恶与人类打交道,可以在泥土里随意走动,就像人在空气里随意走动那样轻松。
这种地下闪灵,或者说土元素生物,在众多古代和中世纪的神话精灵里都有先例,常常守着矿产和珍贵的地下宝藏,特别是日耳曼矮人和希腊矿物人。

【北欧神话】

精灵(Elf)与侏儒(Dwarf)
对于这两大种族,《西比尔的预言书》中是这样描述的:
“早在众神还没有想到要用伊米尔的尸体创造世界的时候,从伊米尔腐烂的肉体中生出了许多蛆虫。这些蛆虫攫取巨人之祖身上的精华,竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下,他们都有了类似人类的形体和智慧。从尸体受光一面生长出来的蛆虫变成了精灵或者叫光明精灵( light elf ),从尸体背光一面生出来的则变成了黑暗精灵,人们一般把他们叫做侏儒。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。

精灵们通体发亮,光明耀眼,长得非常美丽。他们通常性情温良,开朗热情,能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通,因此众神就把他们作为神的朋友。他们也经常帮助众神管理世界,特别是日月星辰等一类事务。

侏儒们虽然和精灵同出一物,容貌性情却与之截然相反。他们长得矮小又难看,漆黑如沥青,而且贪财好色,狡猾而爱撒谎。

精灵及侏儒都属于半神,他们为神服务。发光的精灵们因为美丽温良,得以和众神比邻而居,在神国的四周建造了精致的精灵国。黑色的侏儒们因为品性欠佳,众神罚他们只得居住在大地的下面,而且不得被白天的光线所照射到,否则的话他们就会变成石头或者溶化掉。为此,矮小的侏儒们就在泥土下面或者岩石中凿洞为巢,形成了一个黑精灵国,或者叫侏儒国。”

请参看

冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》。

回答2:

两者均来自欧洲神话,如果具体到出自哪个神话,很难考证,以下资料是从网上截龋 莉丝蒂娜·乔金娜·罗塞蒂(Christina Rossetti)在她的诗作《精灵市撤(Goblin Market)里,利用哥布林作为世俗人类渴望的象征。在这篇诗里,哥布林将一个女孩用他们的魔法几乎逗弄与折磨到死。

回答3:

两者均来自欧洲神话,如果具体到出自哪个神话,很难考证,以下资料是从网上截取。
莉丝蒂娜·乔金娜·罗塞蒂(Christina Rossetti)在她的诗作《精灵市场》(Goblin Market)里,利用哥布林作为世俗人类渴望的象征。在这篇诗里,哥布林将一个女孩用他们的魔法几乎逗弄与折磨到死。
作家George MacDonald在他的作品《公主与哥布林(The Princess and the Goblin)》中, 将哥布林描述成为有恶意的,生活于地下的生物。这本书据说是J. R. R. 托尔金幼时的最爱之一。其后在他的作品《中土世界》中描述了哥布林,但之后又改称其为兽人,以与童话中的人物相区别。

回答4:

欧洲的地区性神话吧,就像是中国的乡土神话一样,没什么特定出处。地精、哥布林的神话有很多重叠交错的地方,经过漫长的时间已经被完美的混淆了。地精你可以按字面的意思理解就是大地的精灵,然后西方的精灵和妖精是一种东西,所以不必一说到精灵就联想到长耳朵萌妹子,其实小短腿的怪大叔反而更符合欧洲各种乡土神话的精灵形象。

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