生死有命，富贵在天，这句话属于什么哲学观点

这句话属于易学的哲学观点。
易学阐述了古人的哲学思想。生死有命，富贵在天，易学中，每个人的出生的年月日时，都有天干地支两个符号代表，一共有八字天干地支的符号，叫做生辰八字。每年，每月，每天，每时的天时，干支五行，都在和自己生辰的干支五行，发生着生克合害刑冲的关系。用易学的思维来看，每个人的人生轨迹都基本上的注定的。不要说努力不努力，人的生辰，注定了人的性格是否会去努力。
当然，这些都是易学的思想，不代表古人的哲学观都是这样的。还有一句“境随心生”就是说命运是可以改变的，充满了无限的可能，心态决定了人的成就和境遇。

对生活没有信心的人折腾出来的。古代是统治者对人民思想禁锢的精神武器

有句老话叫“生死有命，富贵在天”，有科学依据吗？

悲观的世界观，客观唯心主义观点 【词目】生死有命，富贵在天 【读音】shēng sǐ yǒu mìng，fù guì zài tiān 【释义】旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。我们不能完全控制自己的生死富贵，只能尽力而为。从玄秘的角度说，有一种无形的力量在调节着我们的世界，世事难预料；从心理学的角度说，是顺其自然的平和心态。有时你拼了命也未必能得到，有时你都没怎么动就得到了，随遇而安，享受生命。 【出处】《论语-颜渊》：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。” 【示例】清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“生死有命，富贵在天，也不是人力可强的。” 墨子与“生死有命，富贵在天”? 墨子曾提出“非命”一说，他反对儒家所说的“生死有命，富贵在天”，认为这种说法“繁饰有命以叫众愚朴之人”墨子看到这种思想对人的创造力的消磨与损伤，所以提出非命。

这是中国哲学的天命论，属于客观唯心主义观点。