孔子、孟子的生平和主要经历有哪些？

1、■孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，
学派的创始人。名丘，字仲尼。
陬邑（今山东
东南）人。先

贵族。五
木金父避难奔鲁，后定避
陬邑。父
为
武士，以勇力闻于诸侯。

■孔子3岁丧父，随母亲
移居
，并受其教。孔子幼年，“为儿嬉戏，常陈
，设礼容”。少时家境贫寒，15岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于
，学乐于
，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在
收徒
，开创私人办学之先河。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“
征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。

■孔子35岁时，因鲁国内乱而奔齐。为了接近
，做了齐国贵族高昭子的
。次年，
向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。”景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。51岁时，任鲁国中都宰（今
西地方官）。由于为政有方，“一年，四方皆则之” 52岁时由中都宰提升为鲁国司空、
。
（
十年），鲁、齐夹谷之会，孔子提出“有文事者必有武备，有武事者必有文备”。
欲威胁鲁君就范，孔子以礼斥责景公，保全了国格，使齐侯不得不答应定盟和好，并将郓、龟阴三地归还鲁国。孔子54岁时，受
委托，摄行相事。他为了提高国君的权威，提出“
”、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。55岁时，鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女，终日迷恋声色。孔子则大失所望，遂弃官离鲁，带领弟子
，另寻施展才能的机会，此间“干七十余君”，终无所遇。前484年（
十一年），鲁国
听了孔子弟子
的劝说，才派人把他从卫国迎接回来。

■孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力继续从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通
（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套
，如
、学思并重、举一反三、启发诱导等
和
、
的教学精神，及“
”和“
”的
，为后人所称道。他先后删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，修《春秋》，对中国古代文献进行了全面整理。老而喜《易》，曾达到“
”的程度。

■69岁时，独子
去世。71岁时，

病卒。孔子悲痛至极，哀叹道：“天丧予！天丧予！”这一年，有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽，不久死去。他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去，是
的不祥之兆，便停止了《春秋》一书的编撰。72岁时，突然得知子
在卫死于国难，哀痛不已。次年（前479年）
二月，孔子寝疾7日，赍志而殁。

■孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世
的经典。

孔子,三千弟子,
人
孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、
、解惑的教育工作。他创造了
的教育、
；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的
；树立了良好的
典范。弟子：子贡、子路

公
曾参 、
、子张.........

2、孟子简介

孟子(前372—前289)名轲，战国中期鲁国邹人。
于
(孔子之孙，名)之门人，曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。他是战国中期儒家的代表。

孟子的思想来源于孔子。孟子把孔子的“仁”发展为“
”的学说。他认为实行“
”，就必须“制民恒产”，让每家农户有百亩之田、五亩之宅，有起码的
；“勿夺
”，保证农民有劳动的时间；“省刑罚，薄税敛”，使人民有最低的物质生活条件；加强
，使人民懂得“
”的道理。孟子看到人民遭受封建
剥削压迫的苦难，企图采用这些措施来缓和阶级矛盾，以巩固
的统治，不过它对发展生产还是有好处的。同“
”学说相联系，孟子还提出了“民贵君轻”的思想，说：“
”(《
》)。他认为君主只有得到人民的拥护，才能取得和保持统治地位，因此他主张国君要实行“仁政”，与民“同乐”。对于残害百姓的国君，国人可以杀。
是历史上有名的暴君，
，他认为杀得对，说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”(《孟子·
》)。孟子虽然有同情人民、谴责暴君的一面，但他的
还是维护
的，所以他又宣扬：“
。治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也”(《
》)。这种观点长期以来成为替剥削制度作辩护的理论根据。

孟子的学生：

3、《大学》、
、《论语》、《孟子》为“
”， 南宋朱熹圈定 。
将朱注“
”定为科举用书,是从
皇庆二年(西元一三一三)起的。
4、很大影响，特别是对韩国和日本。

位于山东中部。公元前11世纪即
鲁国的都城，也是
始祖、春秋末期著名思想家孔子的故乡，他曾在此著书讲学。
“千年
归东鲁，万古衣冠拜素王”
之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国
的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，
逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个
的基石。曲阜的
、
、
，统称“
”，是中国历代纪念孔子，推崇
的
，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界
中的显著地位，被世人尊崇为世界三大
之一。
曲阜“
”——
、
、

。
是祭祀孔子的地方，初建于公元前478年，当年规模很小，仅就
为庙，“岁时奉祀”。西汉后，随着
对孔子的不断加封，孔庙规模也随之扩大。
是个庞大的院落，其实并非孔子之家，而是其子孙后人的居所。
是孔子和他的家族的墓地，占地200公顷。
孔府：是孔子世袭“
”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。现在，孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。东路为
，西路为学院，中路为主体建筑。中路以内宅为界，前为官衙，设三堂六厅（大堂、二堂、三堂，管勾厅、
厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅）；后为内宅，设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。最后是孔府的花园，是历代
及其家属游赏之所。

孔庙：建筑规模宏大、雄伟壮丽、
，为我国最大的
要地。孔子死后第二年(公元前478年)，
将其故宅改建为庙。此后
不断加封孔子，扩建
，到清代，雍正下令大修，扩建成现代规模。庙内共有九进院落，以南北为
，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“
”13座。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及
东西两庑，陈列着大量

，特别是这里保存的
，在全国是数量最多的，历代
亦不乏珍品，其
之多仅次
，所以它有我国第二碑林之称。

是孔庙的
，也是孔庙的核心。唐代时称
殿，共有五间。宋
五年（公元
）大修时，移今址并扩为七间。宋
三年（公元1104年）徽宗
取《孟子》：“孔子之谓
”
，下诏更名为“
”，清雍正二年（公元 1724年）重建，九脊
，黄瓦覆顶，
，八斗
饰以金龙和玺彩图，双重
正中竖匾上刻清
御书“大成殿”三个
大字。殿高 24.8米，长45.69米，宽24.85米，座落在2.1米高的殿基上，为全庙最高建筑，也是中国三大古殿之一。

位
殿前
正中，传为孔子讲学之处，坛旁有一株古桧，称“先师手植桧”。
周围朱栏，四面歇山，
脊，二层黄瓦
，双重半拱。亭内细雕
，
金色
，其中还有清乾隆“
赞”御碑。亭前的石
，高约1米，形制古朴，为金代遗物。
孔林：位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。孔子卒于
十六年(公元前479年)四月乙丑，葬鲁城北泗上。其后代从冢而葬，形成今天的孔林。从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内
已达万余株。自汉代以后，历代统治者对孔林重修、增修过13次，以至开成现在规模，总面积约2平方公里，周围林墙 5.6公里，墙高3米多，厚1米。郭沫若曾说：“这是一个很好的
，也是孔氏家族的一部
”。

、孔林、孔府（英文名称：Temple and Cemetery of Confucius and the Kong Family Mansion in Qufu）于1994年12月根据

标准C(I)(IV)(VI)入选《
》（编号: 200-012）。

评价：孔子是公元前6世纪到公元前5世纪中国春秋时期伟大的哲学家、政治家和教育家。孔夫子的
、墓地和
位于山东省的曲阜。孔庙是公元前478年为纪念孔夫子而兴建的，千百年来屡毁屡建，到今天已经发展成超过100座殿堂的建筑群。孔林里不仅容纳了孔夫子的坟墓，而且他的后裔中，有超过10万人也葬在这里。当初小小的孔宅如今已经扩建成一个庞大显赫的
，整个
包括了152座殿堂。曲阜的古建筑群之所以具有独特的艺术和历史特色，应归功于2000多年来
对孔夫子的大力推崇。