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大禹治水的故事一句话概括

2025-02-09 09:11:17

推荐回答（5个）

回答1：

三皇五帝时期，大约4000年前，黄河泛滥，鲧与儿子大禹先后受命于舜帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。禹重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种。帝夏禹王还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。

甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理。

扩展资料：

2016年8月4日，一个中美科研团队在美国《科学》杂志上宣布，他们在黄河流域发现了古代一场超级大洪水的科学证据，这一洪水很可能就是“大禹治水”故事中提到的灾难性大洪水。

2007年，他们在黄河上游积石峡地质考察时偶然看到了一些特殊的碎屑，后确认为上古一场巨大溃决洪水的沉积物。由于这一洪水规模巨大，他们推测，这很可能就是中国大洪水传说的源头。

目前所能找到的最早提到大禹治水的文物是九百年以后西周的遂公盨，铭文中首句曰“天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征”。遂公盨的发现，将“大禹治水”的记载从春秋时期提早至西周时期。

回答2：

它堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。禹到了那里，观察好地形，带领人们开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子。这样，河水就畅通无阻了。

回答3：

大禹治水,“三过家门而不入”，不顾个人利益，一心一意为百姓谋幸福。

回答4：

大禹治水既修太原
禹，是我国原始社会父系氏族公社末期部落联盟的领袖；是继唐尧、虞舜之后，又一名传华夏青史的传奇式英雄人物；中国上古代时代的所谓“禅让”制度，就由他而结终；中国的第一个奴隶制王朝——夏，就由他发轫。史载，禹姓姒氏，名文命，乃鲧之子，又称大禹、夏禹，戒禹。
大禹所处的时代，是一个洪水泛滥、久冶不息的年代。他的父亲鲧就是受尧命而治水，因不得治水之法，以垒坝筑偃，堵塞洪水为己任。结果愈治愈泛，水患益盛，最终被帝舜治罪，极死羽山。是时，禹为夏后氏部族酋长。
鲧被极死后，水患并未止息。大禹子承父业，受舜命于危难之际，献身于治水，并以治水成功而传名后世。是时世造就了英雄。大禹治水，一改其父“以壅塞而阻水”的方法，以疏通河道，渲泄洪流为主，经过十三年的努力，“劳神焦思，泽行路宿”，“三过家门而不入”，“以蹙洪水”，终使“洪波安息”，“水患大冶”。由于大禹冶水成功，解民于倒悬的丰功伟绩，他被推选为舜的继承人，从夏后氏部落酋长的位置，一跃而成为舜之后的部落联盟领袖，开创了夏代。那么，大禹治水是从什么地方开始的呢？太原晋中一带有关于大禹治水“打开灵石口，空出晋阳湖”的美丽传说，太原的系舟山相传为大禹冶水时，曾系舟于此山的古址，这又说明什么呢？

“既修太原，至于岳阳”

关于大禹治水，口耳相传，家喻户晓，史书多载，人口脍炙。最早记载，见诸于地理名著《禹贡》。《禹贡》是《尚书》中的一篇，著作年代无定论，出自谁手史无载。对此，在上下数千年的探寻中，学术界的共识是：大约成书于战国时期，是我国迄今最早的一部科学价值很高的地理著作。前面我们提出：大禹治水究竟从什么地方开始呢？这个问题在《禹贡》中有较为明确的记述。是书首段便说：“既载壶口，冶梁及歧。既修太原，至于岳阳。”这两句话告诉我们五个古代地名，即壶口、梁、歧、太原、岳阳。壹口，是古代的自然地名，即古今闻名遐迩的“黄河壶口瀑布”，在今山西省吉县西北。梁、歧都是山名，梁山在今陕西省韩城县西；歧山，在今陕西省歧山县东北。这三个古地名所指的地方，分别位于黄河晋陕大峡谷南出口地带的东西两畔，夹河而峙；另外两个古地名，一个是太原，一个是岳阳。所谓太原，就是台骀渲汾障泽之后出现在汾河中上游的大平原，即位于山西省腹地的太原盆地。所谓岳阳，在古代北岳霍太山之南，即今太岳山南霍州市境。因其地在霍太山之南，古人以山南水北为阳，故名岳阳。这两句古话又告诉我们：大禹冶水起始冀州，“从壶口开始兴工，开凿了粱山和岐山，（疏通黄河后）又从太原修治（疏导汾河），一直到霍太山的南边。”可见大禹冶水就是从流经山陕的黄河中游开始的；就是从古太原的汾河中游开始的。
大禹为什么要先修黄河再治汾河呢？是因为他汲取了鲧冶水失败的教训。这一点《晋乘搜略》说得明白：“洪水方割时，壅汾水不得出，震及帝都，鲧极意崇防，因汾治汾，而不计汾之不泄”。《太平寰宇记》也说：“河道开斯汾水可受，禹急河之大而汾治，鲧急汾水小而不治。”这两段话的本意和含意是：黄河发大水，大洪峰来到时，洪水滔天雍塞了狭窄的河道，汾水入黄河之道被阻塞，泄流不出，于是潴留于汾河下游。这样上游之水继续泄入下游，下游之水却进不了黄河，有入无出，日聚成灾，位于汾河下游河岸之傍的帝尧之都平阳也处于水患之中，民心动荡，惶恐不安。鲧受尧命冶水，殚精竭虑筑坝修堤进行防范，治理汾河水患。但是，他没有想到汾河水患，源出于黄河洪大阻塞汾水泄流，潴留为患的原因。更没有想到，只有疏通黄河河道，才能使汾水顺利进入黄河，从根源上清除水患的问题，而是违背水往低处流的自然规律，抓末丢本，在汾河中上游筑堤修坝，堵塞汾河南流之水，“堙以物堵也”（《洪范》）。企望阻挡汾河水进入平阳，以保尧都平安。殊不知坝越筑越长，堤越修越高，水越聚越多，终于导致“防高而水壅，水盈则漫，风激则崩”（茅瑞征《禹贡》注）的后果，酿成更大的水患，给自己带来杀身之祸。大禹总结鲧冶水失败的教训，采用“先疏而后防”的方法，先率众疏通拓宽黄河河道，“既载壶口，治梁及歧”，排除了黄河洪流不畅，阻塞汾河入道，潴留为患的根本故障，“决大河而放之海”，“猝引洪流就下”（宋苏东坡言，见《晋乘搜略》）。然后，挥师北上，在汾河中上游的太原盆地，疏通汾河淤结之河道，开渠挖洫，凿山通沟，“既修太原，至于岳阳”，因其水势，而利其导之，使汾河之水通畅于黄河。终于获得治水的成功，并因之而传名于青史。
时至今日，当年汾水为患，大禹治水，在太原盆地留下的一些遗址踪迹，史载不绝，仍然依稀可寻。《读史方舆论要》说：“阳曲九十里系舟于此，今有石如环轴。”《寰宇通志》载：“汾阳县万户山为县镇，尧时洪水众山皆没，惟此山不没，所济者前户，故名万户山，其巅平坦可居万户，尧时龙门未厥，上游之水无所泄，壅而四出，壅遏汾水及诸山，愈急愈高，至于灭顶。”而且，因大禹治汾于太原，所以太原又有“夏墟”，“大夏”之别称，古晋阳城还有以“大夏”命名的城门。

“打开灵石口，空出晋阳湖”

山西有一个著名的民间传说，尤其盛传于太原、晋中一带。说的是当年大禹冶水前，太原曾经是一个很大的湖泊，名字叫做晋阳湖。大禹为了空出湖水，让人们居住，便在晋阳湖周围的群峰众壑中，选择山体最薄、地势较低的南部为突破口，率先打开了灵石口，排出了晋阳湖之水，空出了太原盆地。这个故事就概括为一句话：“打开灵石口，空出晋阳湖”。
这个故事是美丽的，它反映了山西人民、太原人民对大禹丰功伟绩的眷恋之情，寄托着千百年来人们对治水灭患、造福于民的大禹的深切怀念。但是这个故事在千载悠悠的传承中，有了新的变异，已难寻大禹治水“既修太原”的古老朴实踪影。从时间上来界定，这个故事最早产生于隋代之后，因为“灵石”是隋开皇初年疏理汾河河道时才被发现。其石质地坚硬，色质苍苍，叩击铮铮有声，被尊称为“灵石”。隋文帝杨坚认为此石是上天降瑞，遂亲颁诏制，于开皇十年（公元590年），从介休县划出西南之地，新置了一县，定名“灵石”。大禹治水距灵石建县约两三千年，当时并无“灵石”显现，也无灵石建县，何来“灵石口”之名，无疑得之于灵石出现、灵石建县之后。需要补述一笔的是，太原盆地的南出口，正在灵口——霍州一线，此地山环峰包，地形封闭，是汾河通往下游的必经之地。从上面的传说故事中，可以折射出，当年大禹治水“既修太原，至于岳阳”之前，汾河流经此处时，河道狭窄，曲折蜿蜒，每当汾河水汛，极易受阻不畅，形成巨大洪峰，造成汾河中下游水患。可以想见“当尧之时洪水之患并、晋为甚”的史载，恰如《尚书·尧典》所叙：“其浩荡之形曰怀山、曰襄陵、曰滔天”之状。大禹治水以疏通为主，自太原至岳阳三百余里，尤其是从灵石至霍州一段，河床进入崇山峻岭，深谷险崖，在此凿石开山、通渠拓积，疏导拓宽曲折狭窄河道，是何等艰难。正是由于大禹的冶水，才使太原盆地得到了进一步的开发，也为太原五千年文明史留下深深的印记。
“打开灵石口，空出晋阳湖”

山西有一个著名的民间传说，尤其盛传于太原、晋中一带。说的是当年大禹冶水前，太原曾经是一个很大的湖泊，名字叫做晋阳湖。大禹为了空出湖水，让人们居住，便在晋阳湖周围的群峰众壑中，选择山体最薄、地势较低的南部为突破口，率先打开了灵石口，排出了晋阳湖之水，空出了太原盆地。这个故事就概括为一句话：“打开灵石口，空出晋阳湖”。
这个故事是美丽的，它反映了山西人民、太原人民对大禹丰功伟绩的眷恋之情，寄托着千百年来人们对治水灭患、造福于民的大禹的深切怀念。但是这个故事在千载悠悠的传承中，有了新的变异，已难寻大禹治水“既修太原”的古老朴实踪影。从时间上来界定，这个故事最早产生于隋代之后，因为“灵石”是隋开皇初年疏理汾河河道时才被发现。其石质地坚硬，色质苍苍，叩击铮铮有声，被尊称为“灵石”。隋文帝杨坚认为此石是上天降瑞，遂亲颁诏制，于开皇十年（公元590年），从介休县划出西南之地，新置了一县，定名“灵石”。大禹治水距灵石建县约两三千年，当时并无“灵石”显现，也无灵石建县，何来“灵石口”之名，无疑得之于灵石出现、灵石建县之后。需要补述一笔的是，太原盆地的南出口，正在灵口——霍州一线，此地山环峰包，地形封闭，是汾河通往下游的必经之地。从上面的传说故事中，可以折射出，当年大禹治水“既修太原，至于岳阳”之前，汾河流经此处时，河道狭窄，曲折蜿蜒，每当汾河水汛，极易受阻不畅，形成巨大洪峰，造成汾河中下游水患。可以想见“当尧之时洪水之患并、晋为甚”的史载，恰如《尚书·尧典》所叙：“其浩荡之形曰怀山、曰襄陵、曰滔天”之状。大禹治水以疏通为主，自太原至岳阳三百余里，尤其是从灵石至霍州一段，河床进入崇山峻岭，深谷险崖，在此凿石开山、通渠拓积，疏导拓宽曲折狭窄河道，是何等艰难。正是由于大禹的冶水，才使太原盆地得到了进一步的开发，也为太原五千年文明史留下深深的印记。 ■

回答5：

她用自己的身体遮住了洪水

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