语言是怎么诞生的？

                                       【语言是怎样产生的】

   可以说整个语言学史要用一、两个问题把它串联起来的话，那就是语言是怎样产生的，人为何会说话？的确，这两个问题不知从何时就开始有人辩论了，直到今天。今天的所有语言理论都围绕这两个问题而展开。

每个民族都有各自语言起源的故事。这里我摘取一段文字，让我们来看看。

  The sun goddess, Amaterasu, was the creator of language in Japan. The son of Heaven (tian zi) gave the language and the power of words to man in China. Most people in English speaking countries are familiar with the stories in Genesis concerning the giving of names by a deity and the diffusion of different tongues following the destruction of the Garden of Eden. Andreas Kemke, a seventeenth-century Swedish philologist, boldly conjectured that in the Garden Eden, Adam spoke in Danish. As the oldest race, Egyptians argue that Egyptian was the original language.

显然，古代的先民受自然的支配，是无法摆脱“天”的。

据说还有这样一个可爱的故事，

Herodotus, the Greek historian, tells how the ancient Egyptian king Psammetichus raised two children in complete isolation from human speech to see what language they would “naturally” speak. The children’s first word was reported to have been “bekos”, the Phrygian word for bread; consequently, Psammetichus decided that children would naturally speak Phrygian and that Phrygian was an “older” language than Egyptian.

这则故事不论是真是假，但它起码表明人说话由于心理需要。人饿了，就要吃，要吃就要表达。

语言是怎样产生的？这个问题从古希腊开始——苏格拉底、亚里士多德及后来的斯多葛（STOICS）派哲学家——争辩，真正把这个问题推向高潮的还是18世纪后期，当时一些哲学家和语言学家对语言的历史和起源进行了讨论，并试图用语言发展的普遍原则来解释文字的形式。其代表人物是法国的哲学家康迪雅克和卢梭，他们都提到了语言的起源问题。康迪雅克基本上继承了洛克的哲学观点，卢梭则表现出浪漫主义的观点，但他们对语言起源的观点却十分相近。他们认为，语言起源于指示性和模仿性的手势和呼叫声。由于手势在交流中的局限性很大，声音成分变得越来越来重要。不同的声音序列与客观事物在语义上的联系逐步建立起来，促进了人的思维能力的发展。康迪雅克设想，有一个时期，声音和手势同时使用，比如讲一个动词的同时，作一个相应的手势表示时间；后来，这个手势被声音序列所代替，讲完动词，再发出某种特定的声音；最后，这种声音干脆加到动词上去，成了词的一部分。这两位哲学家认为，抽象的词来自于具体的词汇，复杂的语法来自于简单的语法。用声调的不同来表达不同的意义，就是语言雏形的残余。 

为了促进对语言起源研究，1769年普鲁士研究院颁发奖金，授予能回答语言是如何演变而来的论文作者。德国哲学家海德的论文〈论语言的起源〉获得了该奖。海德认为，语言与思维是不可分割的，语言是思维的工具、内容和形式。早期有些学者认为，思维先于语言，语言依赖于思维。海德则认为，语言和思维起源相同，发展一样，它们共同经历了不断成熟的阶段。第一阶段，人类先学会识别重复出现的客观实体，学会抽象出它们的不变的区别特征，把它们从五颜六色的世界中分辨出来；与此同时，创造一个声音象征它们。这时主要依靠听觉了区分事物，例如动物的叫声，风声、雷声、雨声、水声等。在听觉的基础上，逐渐开始运用其他感觉器官。初期的词汇都是指称可观察的东西，随着人类思想的不断丰富，才出现了复杂、抽象的词汇和语法。因为语言和思维是相互依存的，所以可以通过自己民族的语言，去理解和研究其他民族的思维模式和文学作品。同时，海德还强调民族语言的个性，强调语言与民族思想、民族文学和民族团结的密切联系。在当时民族主义盛行的情况下，这种观点很容易被人接受。

到底语言是如何产生的？好像是永远无法揭开的问题。但它又是那么的重要，因为它决定着人类怎样去描写语言，如果是因某种需要而产生语言，那么它就属于心理学范畴；如果是某种社会协议而产生语言，那么它就属于社会学研究的范畴。如果弄清楚了人如何学会讲话的，那么我们学习外语就会变得非常简单。

话又说回来，要想把这些问题解释清楚，这已不是语言本身的问题了，而是一个个哲学之中的问题了。人怎样看待这个世界，就会怎样去看待语言。

人类有语言，这是人类与动物的重大区别之一。

随着人类社会的形成与发展，由于集体劳动和生活的需要，彼此之间要交流思想，于是，语言就诞生了。语言的使用，促进了人类的思维，使得大脑更加发达。语言的使用，也促进了劳动经验的交流和积累，从而加速了生产力的发展。