佛教如何看待说别人坏话的人

　　第一、这是一种“恶口、两舌”的行为，属于“十恶”，是造作口业，不应该做这样的事。
　　第二、喜欢说别人坏话的人，是因为他不懂得因果的道理，如果了解并相信造作口业的恶果，相信他是不会这么做到。所以，在佛教看来，这样的人只是迷惑颠倒而已，应该对其生起悲悯之心。
　　第三、如果和对方有同事、亲戚等关系，对方能听进自己的话，应该劝其改正这种错误行为，但最多三次，如果对方不听不改，则不再劝说，以此作为自己的反面榜样，警惕自己不犯同样的错误即可。

如果讲看待，那就是华严经上讲的：五两舌果报谓两舌之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者眷属乖离。二者亲族弊恶。是名两舌果报。华严经上讲的都是事实，只是告诉我们这种人最后会得什么果报。
如果讲对待，那就是要让我们保持一颗清净的，慈悲的，不被外界污染的心去面对他。所谓佛看众生都是佛，魔看佛僧都是魔的道理就是如此。把对方都当做好人来看待，去包容，去引导，去谅解，这才是佛家的宗旨，就是慈悲。

此谓两舌。化严经中讲：五两舌果报谓两舌之罪。亦令众生堕三恶道。若生人中。得二种果报。一者眷属乖离。二者亲族弊恶。是名两舌果报。

不说佛教中人，就说世间凡人怎么看待说别人坏话的人。这种人身边就不会有好朋友，也不会和谐。一个集体里如果有一个喜欢在背后说别人坏话的人，那么这集体就易生是非，他就是一个不安定因素。总之说别人坏话的人在哪都不讨人喜欢。

复次妄语报有十种。何等为十。一口气恒臭。二正直远离。三谄曲日增。四非人相近。五忠言不信。六智慧鲜少。七称扬不实。八诚语不发。九爱论是非。十身谢恶趣。《分别善恶报应经》
妄语包括 两舌 恶口 离间语