偷得浮生半日闲是什么意思呀

这句诗的意思是：难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清扮闷森闲。

出处：唐代李涉的《题鹤林寺僧舍》

原诗：

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

译文：

整日昏昏沉沉恍若梦中，忽然发现春天即将过去便强打精神登山赏景。经过一个种满竹子的寺院，与一罩哗僧人攀谈许久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

诗歌赏析

这首诗是写于镇江鹤林寺的厅亩墙壁上。全诗表现清闲慵懒的生活情调，艺术上从正面、侧面着笔，表达内心空虚无聊的感受。韵律轻悠，很贴切地表达了诗的内容。

作者在听了老僧的教训后悟得了对待人生的观念，明白了只有淡化人生功利、平和情绪心态、面对惨淡现实视若罔闻、处变不惊，才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。

作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。

偷得浮生半日闲的意思是：难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲，该句出自唐代著名诗人李涉的《题鹤林寺僧舍》，原文如下：

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。 

译文：

长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院配兄的时嫌卖渣候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

扩展资料：

创作背景

诗人李涉在唐宪宗芹悄时被贬谪为陕川司仓参军，文宗时应召为太学博士，后来又被流放南方。在他遭遇流放期间，用他诗中的话说就是“终日昏昏醉梦间”，情绪极其消沉。

然而，在“忽闻春尽强登山”与鹤林寺高僧的闲聊之中，无意中解开了苦闷的心结，化解了沉溺于世俗之忧烦，体验了直面现实及人生的轻松感受，才得以使自己麻木已久的心灵增添了些许的愉快，于是欣然题诗本篇于寺院墙壁之上，以抒发其内心“又得浮生半日闲”之感慨。

唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》。
终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

意思就是从烦闷肆兆、失和掘意中解脱出来裂棚租，去到一个幽雅脱俗的地方，让身心得到修养。

意思就是难得有个休息的机会

《题鹤林寺壁》。作者是唐代诗人李涉。这首诗有景有情，写得实在，情景交融，直抒胸臆，诗云：终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
好一个“偷得浮生半日闲”啊大凡人心中烦闷，宦海失意，心情不佳的时候，来到如此幽雅脱俗的环境中，总会有所感染，得到些许慰藉吧李涉，唐宪宗时，授太子通事舍人，后被贬谪陕川司仓参军。文宗时，召为太学博士，复以事流瞎举放南方。这是他在遭流放液闷期间，强登镇江南山，从与寺僧的闲聊之中，启开了苦闷的闸门，落进了清新的空气，强化了对现实的感受和认识，才能给自己麻木的心灵上增添了不少的欢愉。若是他整天闷坐在家，又何来“偷得浮生半日闲”的情趣难怪北宋文学家、书画家苏东坡也十分喜欢李涉的诗呢。那“竹院逢僧”之处，成了他在南山最磨埋碧留恋的地方，同时，建起了“苏公竹院”，重享当年李涉与僧闲聊的情趣哩“旅行是一面镜子。”这是西班牙人的一句名言。胡愈之先生专为这句名言作过注释：“人总不能看见自己，唯有和别处的人相比较时，方照见了自己的真实面目。”

走走路，读读书，照照自己，不只是做人和著文的需要，即使非常烦恼的心境，也会烟消云散，那当然也就不仅仅是“偷得浮生半日闲”了。

来源:劳动报 作者:黄俭