人是一种有意识的有高度社会性的动物。
人有意识,有思维,有语言,通过语言,人促成了一个统一的社会;通过语言人可以积累文化,后代可以快速传承前人的文化成果。
但是,你所说的思考不等于“有意识”。动物也会思考,但是没有意识,他们的“思考”是一种很有限的经验的应用。
比如:蚂蚁,虽然干起活来很勤奋,可是它们也能抽出时间来玩。蚂蚁参加各种赛跑,摔跤,有时还在一起模拟战斗。在蚂蚁从事这些活动的时候,它的思想肯定很活跃。
动物在筑巢或垒窝的时候就会考虑得比较多。鸟在筑巢时就要搜索它能用得上的材料,在做这类工作时,鸟儿就在动脑筋。河狸在修水坝或垒窝的时候也会动脑子。河狸在寻找建筑材料,在考虑怎样安放以及用泥土把这些材料粘合到一起时都在动脑子思考。有些种类的蜘蛛所垒的窝,除了有些思想的动物以外,是很少有什么动物能垒成的。
动物不但会思考,而且也会学习。有些动物比其他动物更关注学习。鹦鹉虽然在别的方面很蠢,可是会学说话。美国南方的模仿鸟会模仿很多不同的音响。马不用很长时间就能学会跟让它干的活儿有关的许多东西。虽然牧羊犬不懂得其他种狗所懂的绝大部分事物,可是牧羊犬却精通于怎样看护好羊群。
虽然动物会思考也会学习,可是却不能像人那样,对学会的事物作出任何真正的改进。每种鸟都有自己的筑巢方法,但总是用同样的方式,互相之间也不学习。可是,你知道,人类就不是这样,人类总是要寻求新的盖房子的方式,人类总是要改进做一些事情的方式方法。
有许多事情,似乎是动物都知道怎么做。它们不用学就会或者是用我们还没了解到的方法就掌握了。据说它们都是凭着本能去做这类事情,都能像人类设计新房子那样,动物也能有周密的计划和仔细的考虑,那么动物的巢穴在式样上也会有所变化和改进的。
我提到了河狸的建筑上的本能。一位英国先生抓到了只小河狸,起先把它放到一只笼子里了,过了一会儿又把它放出来,放进了一间里面有很多种不同的东西的房间里。刚把这只小河狸放出来,它就开始施展了它筑坝的本能。它把凡是能找到的东西:刷子、筐子、靴子、衣服、棍子、煤块等等都集中到一起,然后来安排这些东西,好像要筑水坝似的。那么,如果它真的有头有脑的话,它就该知道,在这没有水的地方筑水坝是根本没用的。
道理很明显,当动物像我们人一样在凭各种感官学习事物时,动物对所学的事物几乎不多加考虑,这就是之所以动物不能较迅速地提高的原因。即使是像大象和小狗这样最聪明的动物,也不能对它们的所见所闻加以思考。事情还远不止如此。有些事情我们能懂,而这些事情,动物根本一窍不通。动物对于发生在自己的视野之外一切事物一无所知。动物的头脑与我们人类的头脑是很不相同的,所以动物的头脑就分辨不出真伪或对错。
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子非鱼安知鱼之乐
动物也会思考 只不过我们不知道罢了