古人怎样交流?

古代的人怎样交流,是像我们今天所学的古文那样说话吗?

2024-12-24 10:00:16

推荐回答（4个）

回答1：

以下均为我个人观点：
说到普通话，就要讲到白话文了。
人们会觉得，白话文在我国的出现就像平地拔楼一样，出现的过于突兀，没有史料记载。不过我们可以想象一下：
假如你是古人。
假如你是古人，是一个普普通通的老百姓，整天之乎者也地说话，这肯定是一个神经病。难不成普通说个话也要查字典？人们会选择合适自己的语言来说话。也就是说，文言文不易于口头交流。这也正是有些人（不论古今）一看文言文就头疼的原因。
分析你的问题，要从文言文与白话文的比较来说起。
1、文言文比白话文言简意赅，往往简单的几个字就能译成很多文字。
2、刚才说的，文言文不易于口头交流。

据1得：既然文言文具有言简意赅的特点，一定是当时什么被迫的自然因素和人为因素促使的。当时的情况也许没有太多用于书面纪录的帛、竹简，于是，人们为了节约这些资源，就把要说的话简述在帛、竹简上。久而久之，就成了文言文。
据2得：既然文言文不易于口头交流，那么文言文的出现，就一定不是口头相传的。我们可以发现，文言文都是出现在书本里的。也就是说，文言文可能是古代一种专门用于记述语文面的语言方式。这一点和1不谋而合。当人们觉得，要让自己的后人知道我们这一辈人生活过的时候，或是需要某些事情要特殊记忆的时候，就诞生了文字。文字又演变，从甲骨文、钟鼎文等等，一直到今天使用的汉语，一定经历了一个漫长的岁月。不过我不太清楚，钟鼎文和甲骨文上记述的是白话文还是文言文？
以上均是现有白话文后又文言文的说法。下面是现有文言文后有白话文的假说：
古时候，人们没造那么多的字，表达的意思也不清晰，于是，就把要说的话缩略，形成这言简意赅的文言文。随着造的字越来越多，表达意思越来越清晰。渐渐的，就形成了易于交流的白话文。不过这个说法有个欠缺，就是如果是按造的字来讲话的，那么有写字是写不出来的。在这里也打不出来，你慢慢想，就会想到很多。说不好听的，就像骂人的脏话，若不是从古口头传到今，谁去发明它们怎么写呀！

当然，我认为文言文是取自于人们口头相传的方言。因为我坚信普通话不是方言。没有一个地方的中国人从一开始就把普通话当作方言的。当人们没有普通话的时候，人们彼此的方言也是听不懂的。不过我想，方言这个东西也和南北的差异有关。从南到北，方言也应该有一个地域上的过渡流程。所以，一点一点，白话文和文言文就可以流传广开，得到广泛的推广和应用。
至于普通话，我想它最初的形态应该是在私塾里。人们有了文字以后，就会有小孩子看不懂书。于是，相应的行业也就诞生了——教育业。人们把说话、写字的最正确的方式组合起来，就形成了教材和字典。一开始的时候没有字典，“口头字典”就应是在私塾里诞生的。普通话只不过是把方言规范起来而已。
差不多满意了吧？

回答2：

古人也有方言的。就如同你和家人说话肯定说方言一样，古人也说方言。
至于普通话一词，是由朱文熊于1906年首次提出的，后来瞿秋白等也曾提出“普通话”的说法，并与茅盾就普通话的实际所指展开争论，后经五四以来的白话文运动、大众语运动和国语运动，北京语音的地位得到确立并巩固下来。新中国成立后，在1955年召开的“全国文字改革会议”上，张奚若在大会主题报告中说明：汉民族共同语早已存在，现在定名为普通话，需进一步规范，确定标准。“这种事实上已经逐渐形成的汉民族共同语是什么呢？这就是以北方话为基础方言，以北京语音为标准音的普通话。”“为简便起见，这种民族共同语也可以就叫普通话。”1956年2月6日，国务院发布的《推广普通话的指示》中，对普通话的含义作了增补和完善，正式确定普通话“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”。这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准，使得普通话的定义更为科学、更为周密了。至此，现代意义上的“普通话”才正式形成并以明确的标准在全国范围内开始推广。其中，“普通话”二字的涵义是“普遍”和“共通”的意思。
古人可能说普通话吗？

不过古人也有类似于现在普通话的语言，那基本就是课本上学到的古汉语了。

古代和现代一样，也有所谓的官话，在杂记小说里屡见不鲜。语言和文字不同，即便是同宗同地演变的也很快，所谓的“三十年一变”。所以语言交流一般也以官话为主，古人异地人员之间交流并不多，主要是商贾和官吏。在交流中首推文字，汉字在中国历史上的作用是不可估量的。

回答3：

古文这个词太笼统了，不准确。古文可分为：1古白话；2文言。
所谓的文言就是先秦以前口语的书面形式，或后世仿先秦的文章，也就是说先秦以前的人就是说文言的。后来随着语言自身的演变，出现了口语与书面语逐渐分离的现象。一直到54时期，文言一直被规定为规范的书面语，而口语则逐渐演变成今天的样子。由于口语与书面语言逐渐分离，就出现了一个问题--没读过书的人听不懂书面语，为了满足这部分人的需求，于是一种接近当时口语的书面语产生了--这就是古白话。因此，可以说一些古白话文可以反映当时的口语特色。如唐传奇（具体数目想不起来了），宋元话本（如《快嘴李翠莲记。明清小说（如四大名著）都可以反映当时的口语状况

回答4：

古人口中如果是之乎者也的说话，是为酸。
小说中常有记载，说这是个酸秀才。可见古人说话是有自己的一个体系的。像我们现代人说话，常加入了自己约定俗成的话一样，例如GG、MM之类的。
我们现在说的话，应该是经过了若干增加删减之后所保留下来的。

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