什么是诗歌的美学追求

2025-02-12 14:46:35

推荐回答（3个）

回答1：

诗歌语言的美学标准

写作诗歌，要调动诸多文学手段。如“白发三千丈，缘愁似箇长”用的是夸张；“潮平两岸阔，风正一帆悬”用的是对偶；“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”用的是比喻；“相看两不厌，只有敬亭山”用的是拟人；“硕鼠、硕鼠，无食我黍”用的是反复；还有用顶针，用借代，用排比，用设问，用反问，用赋、比、兴的。诗歌语言还要讲音节，讲声韵，但不管用哪一种或多种方法，根据我的体会，好的诗歌语言要做到四个字，即四字标准。

第一个字是“顺”。即言顺、气顺、情顺、理顺。所谓言顺，是要求自然流畅，不拗口，不晦涩。白居易常将写好的诗念给老太婆听，听不懂就修改，直到老太婆能听懂为止，追求的就是通俗易懂，流畅自然。凡是千古名句，无一不是通畅自然的句子。如：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”；“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”；“欲穷千里目，更上一层楼”；“不识庐山真面目，只缘身在此山中”等。所谓气顺，就是要求一韵到底，一气呵成。一幅书法要气韵贯通，一幅画要气韵流畅，一支歌要音韵和谐，一首诗也不例外，要不凝滞，不阻隔，朗朗上口，通畅自然。所谓情顺，就是要有感而发，要纯真，不虚伪，不无病呻吟。在一首诗中，情感往往有变化，有抑扬，但要统一，要一脉相承。所谓理顺，是指议理诗中的理要正确，不偏颇，有较高的品味和见识。总之，诗歌从内容到形式，从思想到语言都要顺情、顺理、顺气、顺口。“顺”是诗歌写作的基本要求。

第二个字是“切”。即对人或事物的形态、声音、性状的描摹要准确，要切合，要切题、切意、切情、切景，要切时、切地，切合人物身份，在什么山上唱什么歌，对什么人说什么话。对字义、词义、句意要弄清楚，对典故、传说、历史要把握准确。刘勰说，“夫美锦制衣，修短有度”。大作家莫泊桑说：“不论人家要说的事情是什么，只有一个字可以表现它，一个动词可以使它生动，一个形容词可以限定它的性质。因此，我们得寻求着，直到发现了这字，这动词和形容词才止，决不要安于大致可以。”怪不得王安石把“春风又到江南岸”的“到”字先后改为“过”，改为“入”，改为“满”，最后才改为“绿”字。黄山谷把“高蝉正抱一枝鸣”的“抱”字，先后改为“占”，改为“在”，改为“带”，改为“要”，最后才确定为“用”字。范仲淹将“先生之德，山高水长”的“德”字改为“风”字，贾岛改“推”字为“敲”字，真是“吟安一个字，捻断数根须”，追求的是一个“切”字。
第三个字是“新”。“新”包括内容新和语言新。内容新包括角度新、立意新、张扬个性，写有独特见解的诗词。语言新指的是炼字，选词、用句要有新鲜味，要新颖。要剔除陈腐的老套的和人云亦云的词句，要推陈出新，要典故翻新。“嚼人家咬过的馍没味道”，说的就是这个理。诗少不了写景。就写景而言。“明月松间照，清泉石上流”写得一派清新；“小桥流水人家”写出江南特色；“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”写出了江南春的特有景致；“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”写出了洞庭湖浩渺壮阔及诗人的特别感受；“大漠孤烟直，长河落日圆”，写出大西北傍晚的雄浑与孤寂；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，写出了亡国之君心灵深处的痛楚。总之，这些诗句都写出了景物的新奇。再看写人。窦娥的冤屈，卖炭翁的苦痛，琵琶女的身世和技艺，无一不写得个性鲜明；“慈母手中线，游子身上衣……”用日常小事写仁慈写母爱；“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，用细节用动作写羞涩写无奈；“桃花潭水深千尺，不及汪沦送我情”，用比喻用夸张写出感情的真挚与深厚。总之，古人无论是写征夫、写闺秀、写文士、写寡妇，都形神毕肖，个性鲜明，真正突出了一个“新”字。

第四个字是“变”。诗歌篇幅短小，用语简炼，特别是近体诗，五绝少到20个字，七律也只有56个字。还兼以平仄、对仗和押韵的限制，它的用语省略、跳跃、倒装变化甚多。如省略：温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，没有一个动词，显然省去了谓语；再如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，溅泪的主语不是花，惊心的主语不是鸟，它们的主语都是人，却被省略了。而这些诗均为名篇大作，经一省略，诗句更为精炼，内容更生动更丰富了。再看跳跃的例子。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗竹，却话巴山夜雨时。”诗的一二句，作者李商隐着眼当前，回答归期，而夜雨迷漫，内心愁苦至极。第三句假设，第四句跳到日后相遇时的情景来构筑全诗。诗句明白如话，而又曲折深婉，含蓄隽永，余味无穷。再来看倒装。岑参《逢入京使》中的“故园东望路漫漫”；应为“东望故园路漫漫”。辛弃疾的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，按一般说法也该改“惊鹊”为“鹊惊”，改“鸣蝉”为“蝉鸣”。杜甫的“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”，也应是“风折笋垂绿，雨肥梅绽红”。这样一变化，不仅平仄协调，句法新颖，而且形象性强，给人印象更鲜明深刻。

回答2：

美的思想是最实用的思想
美
作者:孙达钧
美是对己有益，
美是看着顺眼，
美是吃着有味，
美是觉得舒适，
美的也是好的。
-
人因美而追求，
人追求的不一定美，
人追求的自有美在。
-
美是一种好的感觉，
美是一种愉悦的体验。
美是人的美，
对人有用人才觉得美。
-
好的是美的，
凡是好的都可说成是美的，
人追求好也是追求美。
人有追求，
人因美而追求，
人图穿好吃好住好用好都是在美，
想穿的美吃的美住的美玩的美。
-
好的不一定是美的，
比如吃苦受累人就觉得不美，
尽管吃苦受累对财有利，
人想时有美，
可感觉不美，
感觉上有不好在，
有多亏了自己，
美中有不美，
不美中有美。
-
美最直观，
人事事处处都觉着美丑，
眼看到美丑，
耳听到美丑，
鼻闻到美丑，
嘴可品美丑，
身体可感触美丑，
它们是好看动听好闻味美舒适，
它们是漂亮动听香的好吃自在。
-
人好追求美胜过追求好，
美有心情带感情。
美的情过于好的情，
好的是判断，
美是经验体验，
美之于人更直接，
美的反应更迅速，
美比好动作大。
-
男的理性倾向好，
女的感性倾向美。
女的对美更敏感，
女的更看重美。
-
美比好范围大，
美比好更直观，
美比好感觉多，
美比好反应大，
美比好更需要。
-
有人将完美当做作神，
神是完美，
人上美就是在近神。
宇宙有规律美有序美和谐美，
美美相通，
美的世界很广，
美的世界广阔无边。
美是信息，
美是讯息，
人的心灵向往美，
美的世界会滋养抚慰他的心。

回答3：

所谓“朦胧”，就是用一种沟通心灵的方式把心中所想准确表达下来。看上去很朦胧，那是因为一种朦胧的精神世界的真实反映。这是诗人一种难以企及的境界。一般诗人都想把心中那些东西表现得更具体，更穷尽，但那只是徒劳。就好比国画，工笔虽然也有好画，但更多的好画却是写意。你不知道画家表达的是什么，但一看就是美的。朦胧诗正是借鉴了画家的这种表达。所谓“读不懂”，要么是没有认真读，要么是不愿读懂。“朦胧诗”还是一个以美学为底色的诗歌流派，还没有发展到发誓让读者读不懂的地步。

如舒婷的《致橡树》，实际上是一种隐喻，还不象顾城那样用意向来表达朦胧。但仅仅是隐喻，就已经在美学上绕了一个圈，不会让人觉得挥舞着手臂象魔法师一样叫一声“美”，美就来了。

而北岛的“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，已经超脱了我们常常所说的“朦胧”。这已经不是隐喻，而是暗喻。暗喻的比喻指向比隐喻更加明晰，而北岛诗句表达的语言效果，也是斩钉截铁，不容质疑的。他的这种写作方式后来被汪国真借鉴：

没有比脚更长的路
没有比人更高的山

那些骂汪国真的，应该打屁股。

所以“朦胧诗”的美学特征，就是“清晰”。比所有“啊”和“哇”更加清晰。这也是从朦胧诗发端的诗歌美学最终必然代替此前的诗歌美学的原因。因为那种假大空的句子早已失去了美学意义。看起来清楚的很，却是文字游戏而已。去除多余的字，什么也没说。但朦胧诗的信息涵盖量就大多了。

最新问答

他这是放弃我了还是对我有些感情呢？

封建时代的通房丫头是如何伺候她们主人的？

像一个男生表白后他给我说以后是朋友，不要让我生气我拒绝了他，还翻我空间把我以前我都忘了的说说点赞，

摩托罗拉e8的USB怎么连接不上电脑啊

vivo什么时候出新机？oppo什么时候出新机？

请问中国联通公司属于什么企业类型的？

Win10电脑死机，能进安全模式，正常启动不到桌面，或者进到桌面一会儿就死机。重装系统也是。

扩大内需的意思

河虾要怎么养才不会死？

在投资现货黄金之前要做哪些准备？