刘备具备什么样的魅力

能让那么多人为他以死想拼甚至以死想报
2025-03-09 09:44:52
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回答1:

  其实历史上的刘备,那真的是一位响当当的英雄人物,若非生在群雄并起的时代,一定可以扫平寰宇,一统山河。阮步兵有句话“时无英雄,遂教竖子成名”, “竖子”说的是汉高祖刘邦。但刘备的时代,“英雄”却似乎走俏得很,苏东坡的千古风流人物好象都挤到三国的赤壁战场上了,虽然范仲淹笑话他们说“费尽机关,徒劳心力,只得三分天地”,但范公显然是吃不着葡萄说葡萄酸,在那个乱石穿空的年代,最终能够壁立千仞无非曹刘与孙仲谋三人。说起来,孙权其实是个后辈,而曹刘并称,事实上也确实有相通之处,黄巾寇起,曹刘俱能乘势而起;平吕布后,这两人惺惺相惜,同乘同座;以及后来的火烧赤壁与火烧连营,失败的命运都如此相似。但是,刘备比之曹操以及最终战胜自己的孙权,毕竟更胜一筹:曹操父亲曹嵩为宦官养子,早已进入东汉外戚·宦官的顶级权利阶层,因此曹操与袁绍一样,出身公卿,少时便能彼此交好,引为援就;孙权则世为江东富豪,父亲孙坚以勇御众,饶有郡产,史书明言孙权是“承父兄之基业”;而刘备不然,他虽托名汉室宗亲,实则渺远难追,祖父和父亲虽做过县官之类小官,到刘备时却跌落到了最惨淡处,所以只能和母亲织席贩履来糊口。事实上当时人对刘备的“汉室宗亲”是嗤之以鼻的,难保历史上就没有人如江东陆绩那般诘难诸葛亮,说“汉室宗亲”云云谁知道是真是假!但刘备竟能以如此卑微的出身,取得与曹孙抗鼎的局面,实在不简单。而刘备的成功,足以被万世景仰,因此虽然由于晋朝因承魏而兴,故陈寿等奉魏为正朔,后代很多史家却表达了不同观念,如习凿齿、朱熹、肃常、郝经等人,均以蜀汉为正统;《三国演义》等文学著作,更是拼命抑曹尊刘,虽然在客观上“欲显刘备之长厚而似伪”,但刘备的人格魅力实在是胜过了曹操,怪不得曹操如此看好他!

  刘备的过人之处,有几个重要的方面。首先是“天下兴亡,匹夫有责”的责任感。刘备起兵不仅仅是投机,也实在是有清平宇内之志。黄巾之乱,兼以瘟疫横行,全中国的人口剧减,“十裁一二在”,不过才六、七百万,说“白骨露于野,千里无鸡鸣”一点都不夸张。刘备称帝时,蜀国统共才二十万户,九十万人。国家当此危难,如司马徽那样的好好先生、许汜那样的求田问舍者比比皆是,连诸葛亮都不愿轻出茅庐,而刘备卒能以天下为念,崛起于寻常巷陌,以绵薄之力捐助国家,正是大好男儿所当为。而且,在被曹操收并后,虽被厚待,但由于深知曹操将不利于汉室,于是看轻个人的名声安危,接受密诏,然后又毅然与曹操决裂。下得西川后,又不遗余力进攻曹操,誓要“董齐六军,纠合同盟,扫灭凶逆”。因此,千古以来,尤其是《三国演义》出现以前的文人墨客,讴歌刘备的诗篇并不少于曹操,著名的如吕温《刘郎浦》:“谁将一女轻天下?欲换刘郎鼎峙心。” 辛弃疾《水龙吟》:“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。”等等,刘备不仅是个英雄形象,且被称作“刘郎”,其英雄的翩翩仪表,可与“周郎”同证。其雄心壮志,甚至也非刘邦“大丈夫当如是”、项羽“彼可取而代也”这样的草莽人物所可比攀。

  其次,刘备重视“人”的观念,保人意识强烈,用人水平高超,因而也就具有极强的人格魅力。这一点从他撤离荆州时,表现得最为明显。《三国演义》着重写道了百姓对他的追随,《三国志》也载刘备说:“夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!”而实际上,追随他的又何止百姓。《资治通鉴》说到,曹操进攻荆州,荆州士子如云一般追随刘备。刘表治下的荆州,不仅相对太平繁荣,而且由于刘表本人为清流的缘故,吸纳了大量的名士,而因刘表志大才疏,这些人大多暗恋刘备,即便是刘表本人,也对刘备推心置腹。其他如公孙瓒、袁绍、曹操、吕布等,都是天下一等一的英雄,却也对刘备趋之若骛,比如吕布,明明利欲熏心袭击了刘备,却不忍心伤害刘备的家小,且最终又接纳了刘备,要换了是曹操,只怕早被剁成肉酱了。可见刘备的人格魅力实在无法抵挡。刘备善待士卒,在入主西川之前,刘备没有一寸土地,却始终有相当实力的军队没有离散,这是他凝聚力的表现;张世平、苏双等“见而异之”,马上就能“多与之金财”用来“合徒众”,而陶谦与刘备接触未久,便说“非刘备不能安此(徐)州也”,都可见其人格魅力和社交能力;早年遇刺客,刺客竟然不忍刺,并“语之而去”,“其得人心如此”;刘琮束手,刘备“驻马呼琮,琮惧不能起,琮左右及荆州人多归先主”,可见其震慑力和吸引力;刘备逃出荆州,百姓扶老带幼跟随,可见其政治魅力,这是对曹操的战胜,一定程度上说明了当时的民心向背;刘备入川,刘璋旧臣不计前嫌一概录用,可见其胸襟广大……以上罗列这么一大堆,无不是刘备的好,试问曹操、孙权得到这么多赞誉吗。而他在用人方面,正如大家所熟知的那样,连诸葛亮都大有不如,此处不再赘述。

  再次,刘备有大才。当时称其为“枭雄”,其才华表现在多方面,而其中最重要的是战略眼光。乘势而起便是有眼光的表现,后来不断骚扰曹操后方,令操如芒刺在背,更是表现了远远超过袁绍和刘表的见识,当时也只有曹操等少数几人才能意识到他的能量。另外,在具体的战役中,刘备也不是等闲之辈,《三国志》明言其“善用兵”,在结识诸葛亮前,已经身经百战,并在征战中不断地壮大着自己,拥甲一直在数万以上,是各诸侯争相拉拢的对象。且诛车胄、杀蔡阳、烧博望、战赤壁、征四郡、收西川、取汉中……这都是刘备亲自指挥的胜仗,比如取汉中,战局一直按照刘备的预谋进行,兹录于下:“二十四年春,自阳平南渡沔水,缘山稍前,于定军兴势作营。渊将兵来争其地。先主命黄忠乘高鼓噪攻之,大破渊军,斩渊及曹军所署益州刺史赵颙等。曹公自长安举众南征。先主遥策之曰:‘曹公虽来,无能为也,我必有汉川矣。’及曹公至,先主敛众拒险,终不交锋,积月不拔,亡者日多。夏,曹公果引军还,先主遂有汉中。”打了这么多胜仗,如何大家只记住了夷陵之败呢?我们对赤壁大败的曹操,没有这么苛刻吧!再说夷陵之战,史载刘备兵统共不足七万,比东吴尚少一万,且算是孤军深入,纵是败了,也象李陵那般的悲壮,比曹公之众败于寡,尚有很大距离。刘备还勇敢机智,勇敢处如“至京见权,绸缪恩纪”,抱得美人归,机智处如“阴欲离绍,乃说绍南连荆州牧刘表”,便金蝉脱壳扬长而去。据说刘备年轻时曾师事郑玄,虽“不甚乐读书”,想必不会一无所得,而且帝王师也并非郑玄之流,而应是姜尚、张良之俦。

  然后,刘备有性格。《三国志》载:“先主不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸,垂手下膝,顾自见其耳。少语言,善下人,喜怒不形于色。好交结豪侠,年少争附之。”这“喜怒不形于色”哪里是《三国演义》里那个爱哭的刘备呢!而鞭打督邮,并非张飞,而是刘备亲自所为,为此他不得不弃官逃命,可见其性格中有不折腰的一面。其耻居人下的性格,使他在播乱蓬转之中始终信心十足,先后依公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍,却又先后离去,虽然给人以朝秦暮楚之感,事实上却是生存能力极强的表现,其依附时是座上宾而非墀下奴,其离去时是高飞而非遁潜。因此,世人称其为“枭雄“,极言其鹰扬虎视、天纵才华。

  最后,刘备重感情。这一向被认为是政治家的缺陷之一,但作为英雄,往往就有着强烈的悲情色彩。项羽若非虞兮虞兮穷途末路,英雄色彩也必没有那么浓厚。刘备亦然,虽然桃园结义是虚构,关羽其实也长刘备一岁而非其义弟,但对关羽之死的怜惜,终于促成东征,虽然战败,其君臣的知己之感却实在感人,想必千古以下的士人,将无不为这样的帝王倾倒了!刘备的最大遗憾其实是其继承人阿斗,刘备不是没有有成器的儿子,但想他坚持立阿斗的缘故,有着感念共患难的原因,阿斗因是刘备的儿子,播迁辗转,早年颇为艰苦。对儿子如此,对夫人也亦然,虽然为政治需要又娶了孙权的妹妹,但其情形却与刘秀相似,到了功成名就,还是故剑清深。仔细看一下历史就明白,大凡开国皇帝,对发妻都很有感情,虽不能做到一夫一妻,却基本上可以共同始终,除了毛泽东。
  《三国志》评曰:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔。”这样的英雄,今日却被误解至深,竟然还有人称他为“糊涂虫”,今人对古人、对历史的了解实在肤浅,传统断绝,还自以为是;读文不能通史,读史不能通文,还自以为专。浅薄如此,却敢耻笑古人,是可忍孰不可忍?!

回答2:

我们看看史书里的记载,在刘备年轻的时候,就是:少语言,善下人,喜怒不形于色。好交结豪侠,年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金,贩马周旋于涿郡,见而异之,乃多与之金财。先主由是得用合徒众。

文中所言,刘备就是县中的少年领袖人物,少年争附之,都想给他当小弟,而且贩马的商人,一甩手就提供资金给他创业。

关羽张飞说起来是刘备的兄弟,其实是马仔,两位万人敌,不去投靠有前途的袁绍曹操,而在刘备下面当个跟班,刘备坐着,两人站着护卫,一天到晚都不休息。

到了卢植那里读书,他的出身本来很差,但马上跟同学打成一片,跟公孙瓒的关系就一个例子。

而最神奇的是他在当平原相时,郡民中有一个对刘备看不顺眼,买了一个刺客来杀刘备,而刘备跟他聊了聊,刺客竟然放弃了刺杀,反而提醒他注意安全。

而到了徐州,陶谦病死前,把徐州让给了刘备,说出来非刘备不能安此州的话来,这样的话还有人信。徐州的大富豪麋竺就此成了刘备的铁杆粉丝,刘备被吕布所攻杀,流浪在外,麋竺从自己家里运来了粮食,还担心刘备孤单寂寞冷,运粮的同时把自己的妹子也运了过来。

孔融,当代名士,却对寒门刘备推崇备至,认为刘备远在四世三公的袁术之上。

投靠袁绍,袁绍亲自出城三十里来接,赵云一看刘备就误终身,马上开始运作跳槽大业。

关羽身在曹营身在汉,无论多远,刘备在的地方,就是他的方向。徐庶被逼离开刘备,心却在刘备这里……

可以说,刘备的声望是极高的。但是,这有一个谜团,刘备为什么得人心,他靠什么得人心。史书只讲了刘备怎么得人心,他的人心怎么来的,却说的不多,唯一可提的,大概就是三顾茅庐,看重人才。但这样就够了吗?还有摔儿子的事情,这也是小说家言,可能写小说的也意识到了这个大的漏洞,刘备的人心是怎么得来的,他的人格魅力来自哪里,他凭什么让曹操认为天下英雄唯操及备了。所以小说家需要虚构一些事情来解释。

尤其是早期的刘备,怎么让众人争附,就更是一个谜团了。而且,史书的记载,看上去是矛盾的,比如说刘备沉默寡言,但刘备小时候就好放大言,说自己将来要坐皇帝的车子。史书记载刘备不喜欢读书,喜欢打猎,漂亮衣服跟玩音乐,就是一个古惑仔的样子,这样的人,怎么会沉默寡言呢?

回答3:

刘备;性格魅力;现代启示一    东汉末年天下大乱中山靖王刘胜之后却没落到以三国演义的刘备武不及关权势不比曹操屈伸腾挪最终成就一代蜀汉基业
三国演义从刘关张桃园结义到白帝城刘备托孤在这个过程中
起到了非常重要的作用太傅许靖等人在成都劝请刘备即蜀皇帝位所言圣姿硕茂仁覆积德是以四方归心焉三国志先主传

二    刘备求贤若渴刘备为了得到高卧隆中身怀旷世奇才的诸葛亮的辅佐
张二将军三次拜谒诸葛亮兄弟三人只好暂回新野听
说诸葛亮云游已回结果又不遇刘备斋戒三日再往卧龙岗谒孔明即登卧龙岗离草庐半里之外第37回

表现了他尊才爱才的情怀辅佐刘备联合孙权取得了赤壁之战的胜利长沙零陵四郡结束了自起事以来归曹操依刘表

无容身之地的窘境中公孙瓒为弟公孙越报仇而起兵伐绍刘备与赵云因救公孙瓒不期而遇 甚相敬爱
更是不忍相离第7回后来终于在第二十八回赵云投到
刘备的麾下披肝沥胆演绎了长坂坡单骑救主
据汉水以寡胜众等众多英雄神话当赵云于当阳长坂坡的百万曹军中舍命救出阿斗亲手交还刘备时
几损我一员大将遂成千古佳话

回答4:

我想你读过三国或玩游戏都知道吧 刘备很讲义气 凡是对他有恩或者和他是友好关系的人 他都会对他们很好 这就是刘备的大义 刘备是深得民心 但是由于早死 加上刘禅的昏庸 没能统一天下 他为人谦和、礼贤下士,宽以待人 从刘备三顾茅庐就知道了

回答5:

.以前的女人都是那种嫁出去娘家就不管了,二婚的很少.(樊氏跟赵云就是个例子)
2.刘备总算也是个皇帝,手头上多少有点钱,有点权.
3.古代的女人确实不会审美,刘备双手过膝盖,自己眼睛能看到自己耳朵,可想而知当时刘备还没有进化完.
....
总之拿到现在 刘备肯定没你有魅力
可惜孙权的妹妹了

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