宗教文化反应了人们对死亡的恐惧以及对来生的期待。信仰宗教,是为了灵魂得到洗涤,洗去尘俗的污秽,是为了在精神上能够回归到最初,因为人类的懦弱,需要来自其它力量的支持帮住他们度过苦难。
学佛是一件十分难得的事情,但我们学佛学什么?什么是佛?向佛学习什么?一定要搞清楚。佛是觉者 ,《华严经》 云: 【奇哉大导师,自觉能觉他 。】 这就是佛。如果用比较通俗的话讲:就是要了解自己,了解一切。行止圆满无缺。我们学习佛法就是要学这个,学做一个明白人,不作糊涂人。
自觉觉他首先是要自觉,了解自心。我们会有人说:难道我还不知道自己吗?事实上正是这样。我们大部分的人并不了解自己,不熟悉自己。为什么这样讲呢?我们不知道自己的身体如何运转,不知道他为什么会老,为什么会生病,为什么会死。这是任何一门科学都无法回答清楚的。我们不知道自己的语言逻辑是怎么产生的。不了解为什么有的事情想记记不起来,有的想忘忘不掉。不懂得人活在世,该如何做、如何行,什么才是生活的意义。这是很多哲学家热衷于探讨的问题。甚至于有人为此而发疯。是任何心理学家也不能彻底搞明白的问题。他或许能够帮助你解决一部分问题,却无法解决一切问题。
我们更不知道自己的思想如何运作,为什么就会有这样的想法,为什么会有梦、有幻。有自我,有恐惧,有爱情。这一切的问题无人能够回答。除了一个,那就是释迦牟尼佛。
然而世尊并不是简单的告诉我们答案。而是帮助我们了解答案。因为这些问题的答案不是能够用语言传达的。
《占察善恶业报经》 中讲唯心识观。就是解决这些问题的方法,什么方法呢?第一步就是对自己的行动、语言、思维切实详细地观察。随时随地、没有间断地观察。经典中讲“ 随身语意所有作业,悉当观察 ”
没有调查就没有发言权。我们解决问题首先要了解问题如何产生。我们要自觉,就要深刻、没有遗漏地了解。只有这样才能让我们彻底问题的根源,拔除病根才能痊愈、才能幸福。
这样的了解最初可以达到一个非常重要的目的。其实也是前面所提问题的初步答案。那就是“ 知唯是心 ”知道这一切无不是源于自己的心。这个心就是解决一切问题的根源。也是产生一切问题的根源。不仅是我们痛苦的源头,更是我们脱离痛苦、成就幸福,得到无上快乐、清静、喜乐的钥匙。
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摘自地藏论坛《唯心识观(五)-知唯是心》
1 佛陀开示“无有众生,爱乐于苦,凡有所做,悉求安乐”。
2 人们千方百计寻求离苦得乐之法。
吃饭,喝水,发明马车,汽车,电灯,……无不如此。
宗教也是人们为离苦得乐而所做的行动中的一种。
3 人与人的眼力不同,智慧不同,角度不同,“横看成岭侧成峰”,
于是有人凭自己的智慧,判断世界是物质组成的,物质决定意识,于是就成为唯物者,无神论者。
有人对科学深入了解后,推翻了无神论,比如牛顿,于是就被前面的人批评为“反叛”。
有人的智慧,可以理解乔达摩悉达多的教诲,于是就成为佛教徒。
有人的机缘,可以理解耶稣基督的教义,于是就成为基督教徒。
有人的因缘,可以理解默罕默德的教诲,于是就成为伊斯兰教徒。
其他的宗教,也是类似。
4 每一种思想,往往都(也不绝对,譬如道教)有排他性,认为“己是彼非”。
中国自古以来就是一个宗教大国(宗教思想不唯一),近代在伟大的D的的破除下,宏观上已经成为一个无神论的国家,因此现在的国人对宗教感到奇怪,就如同台湾人对统一感到费解一样。
当无神论者占主流时,(哪怕是不坚定的无神论者)就会诞生类似这种问题“宗教文化反应了什么啊?我们为什么信仰宗教?” 这种问题后面可能会有一种潜台词“因为找一种精神寄托”“对客观世界的歪曲”之类,这实际是“己是彼非”观点的一种体现。
你先问问自己 为什么不要信宗教 你了解的宗教是什么样的 真正的宗教又是什么样的! 佛陀说的话 你认为什么是不对了!想想 有信仰的人 和没有信仰的的区别 你看看! 谁是善良的谁是慈悲的
时间就是金钱