什么是印度姓氏

　　在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗
　　。

　　婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，
　　在社会中地位是最高的。

　　刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权
　　之外的一切权力。

　　波罗门和刹帝利这两个高级种姓，占有了古代印度社会中的大部分财富，依靠
　　剥削为生，是社会中的统治阶级。吠舍是古代印度社会中的普通劳动者，也就是雅
　　利安人的中下阶层，包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税。

　　首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人，实际上处于奴隶的
　　地位。

　　各个种姓职业世袭，互不通婚，以保持严格的界限。不同种姓的男女所生的子
　　女被看成是贱民，或叫不可接触者，贱民不包括在四个种姓之内，最受鄙视。

　　为了维护种姓制度，婆罗门僧侣宣扬，把人分为四个种姓完全是神的意志，是
　　天经地义的。在婆罗门的经典《吠陀》中，波罗门把种姓制度的出现用神话来解释
　　，说原始巨人普鲁沙死后，天神梵天用他的嘴造出了婆罗门，用双手制成了刹帝利
　　，用双腿制成了吠舍，用双脚制成了首陀罗。婆罗门僧侣还宣扬：凡是循规蹈矩，
　　安分守己的人，来世才能升为较高种姓，否则，即降为较低种姓。因此，对于广大
　　劳动者和奴隶来说，应该逆来顺受，放弃斗争，遵守奴隶主阶级制定的“达磨”，
　　即所谓的“法”，以免加重来生的灾难。