孔子“四毋”是什么？

孔子“四毋”：
《论语》云“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“绝”是指没有，“毋”是与“无”字，“意”与“臆”通用。用现在的话来解释就是孔夫子一点也没有四种毛病，这就是不凭空臆测、不主观武断、不拘泥固执、不唯我独是。这也就是说孔子第一他从不主观臆测，用现代语言来说要坚持实事求是，只要人家说的对我们就照你的办；第二就是不武断，不妄断，要懂得变通，能应变、适变，而不认死理，用现在的话说就是“以变应变”；第三就是不固执自己的成见，大家知道孔子弟子有三千，贤人有七十二。我们现在称他为“孔圣人”，他有一句非常有名的而现在又经常提到的话，就是“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，择其不善者改之”。这就是孔子谦虚好学的写照，这句话实际应理解为，前面有三人在走，他们必有教我的地方，必有我学习的地方，于是我要学习他们好的品德而“从之”，有不好的实际上也是我的反面教员，我要反身自问，若我也有则要“改之”。因此，他们三人都是我的老师；（大多数人理解为前面有三亇人其中一定有我的老师，其实按孔子的谦谨应不是这样，因此应把后面的话加上去理解就全了）第四就是“毋我”这句话似乎好理解，不是以我出发、做事、考虑问题是处处为他人着想，但若把“毋我”与佛经的“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”也就是“平等相”应是同一的。孔子的四绝观念，是孔门学问的中坚，所以孔子教我们做人处事、学问修养要做到“毋意、毋必、毋固、毋我”。

“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。”这句话是出自《论语•子罕》。
说的是孔子一生行为做到了“毋意、毋必、毋固、毋我”。孔子的绝四行为标准被后人称为孔子的“四毋追求”。这里的四毋是孔子一生始终以此为戒的行为道德标准，是孔子之所以超越普通人而成为圣人的原因之所在。

[原文]9.4子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。[翻译]孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

毋意、毋必、毋固、毋我。