唐吉可德 读后感

1500字
2025-02-27 20:31:00
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回答1:

  读《唐吉科德》有感
  有人说他是一个幻想家,但我却认为他是一个理想主义者,他所向往的理想和他所奉 行的原则并不全是其实制度的产物, 其中也包含着人文主义的内容. 在教会严重束缚人们思 想的黑暗时代,这样一位能够冲破思想牢笼,寻求人性解放的人,是时代的先驱.
  勇敢,无畏
  在西欧的中世纪,教会控制了人们的思想,这似乎很像中国的秦朝,就差焚书 坑儒了.而人文主义精神的出现,是对思想的的一次解放,它使人们变得更加勇敢, 无畏.例如在蒙铁尔郊原,屹立着许多大风车,唐吉诃德把它们当作凶暴的巨人,对 它们发起战斗,他握着长矛,冲了上去.风却刮得很狂烈,骑士被掀倒在地上,他的 长矛也摔烂了.但这次冒险使他泄气了吗?一点没有,他说风雨中这点痛算什么,擦 干泪,不要怕,至少我们还有梦. (他以前一定当过水手)
  追求理想
  西欧的中世纪是个特别"黑暗的时代".基督教教会成了当时封建社会的精神支 柱,把上帝当做绝对的权威,人们似乎丧失了对美好事物追求的权利.堂吉柯德的行 动也说明他不安于平凡闲暇的生活.他不仅有理想,而且为了实现理想可以不顾个人 安危,不顾失败.有人说塞万提斯笔下的唐吉柯德是一个可笑的人物: "他骑着一匹 瘦马,手握长矛,心中爱恋着他的情人开始了他的骑士生涯. "但正是他这种"单枪 匹马"的形象,才向我们展现出一种坚持理想,奋不顾身的献身精神和斗争精神 所以最后唐吉诃德回到自己家里后,他被作为一个受人爱戴的,心灵高尚的绅士与世 长辞了.
  坚定信念
  与其说他是幻想者,不如说他是一个理想主义者,在那个"黑暗的时代"里,他遭 受了无数人的讥讽,却依然坚定自己,他的所作所为的出发点有着高尚的一面,奉行 一种崇高的原则.他要做一个行侠仗义的骑士,要锄强扶弱,伸张正义,并为此而奋 不顾身,具有自我牺牲的精神.在众人的讥讽之中,有多少人能够坚定自己的理想, 始终为之努力奋斗,又有多少人能够坚持自我,在茫茫人海中不随波逐流,又有多少 人能够微笑面对挫折,越挫越勇.虽然他幻想的事物也许是可笑的,但这种坚定的信 念,是值得我们学习的.

回答2:

读《堂吉诃德》有感
咸阳古道
我挑开阿房乌黑的砖瓦
用长枪刺透层层叠叠的兵马
让始皇帝于马蹄下
颤抖的说话
明月映照嘉峪关
用背影把单于抹杀
让汉武为我把凯旋之门建搭

在我的眼中
没有一骑红尘为妃子的笑话
高宗那颗愚蠢的头
早将挂在荔枝树下
不喜欢杭州的西湖
只因它美的极致与奢华
丝毫没有都城的豪爽和大度
“岳飞!你为我的先锋吧!”
一起黄沙百战穿金甲

我要是郑和
早就把那被红海吓破胆的副将杀了
一次就绕过好望角向着直不罗陀进发
哪会七下西洋
白白的浪费百姓的油米和盐茶
早明白道光是个不中用的东西
过了最后的盛世就引领着,高呼着:
“自由,平等,博爱或者是死”
将一面新旗挂于苍穹下

可惜哟!我不是!
我只是唐吉科德
打了一副铠甲
一杆红樱长枪
再牵一匹消瘦的战马
冲向风车,冲向悬崖

唐吉科德,诞生于欧洲的文艺复兴时期,是塞万提斯的经典作品中的经典人物。
可以说唐吉科德是一个十分复杂而且矛盾的骑士形象。在其身上,滑稽的喜剧气质与高尚的思想品质浑然一体,总是以相当荒唐可笑的举止和行为,去实践他那反对压迫扶助弱者维护正义的崇高的动机。

唐吉科德他是臆想之游侠。其行为之痴愚,精神之痴迷……隐约地暗示着理想与现实的不可调和之冲突。

而这诗,纵横历史,也是一则慷慨豪侠之畅想,一则济世任侠之行歌……将欧洲一个古老的骑士,踢踏于中国漫漫的历史征途,从秦皇汉武到盛唐颓宋,再到烂明残清。诗中罗列出几个历史上极为经典的人物和故事片段,并通过对其迅疾的蜻蜓点水似的嘲讽和调侃,却极为强烈地表达了一种情怀,一种思想。
那情怀是浪漫的情怀。那理想是崇高的理想。颇有些诗人气质,书生意气。

……看。他痛快地“挑开阿房乌黑的砖瓦”,“用长枪刺透层层叠叠的兵马”,“让始皇帝于马蹄下,颤抖的说话”,而且仅仅只用背影,就“把单于抹杀”了,或许也只需要一挑眉,就“让汉武为我把凯旋之门建搭”——
……这是多么狂妄的语言,多么狂妄的诗句。
……多狂妄的语气恣意横溢。多狂妄的思想纵情劈杀。这是欧洲的唐吉科德否?或者这也是一种中国的书生意气的隐喻,诗人情怀的暗示……充满了个性思想对残暴专制权力的嘲讽与蔑视!!!连始皇帝都于马蹄下颤抖的说话了,连汉武都把凯旋之门建搭了……岂不痛快。岂不写意啊!
岂不酣畅淋漓,这诗和诗人……
还未就此打住对权力的嘲讽与批判,他批评因权力而衍生的奢淫,所以他“没有一骑红尘为妃子的笑话”,所以“高宗那颗愚蠢的头早将挂在荔枝树下”了。笔锋顺势而下,为什么他“不喜欢杭州的西湖”呢?难道“只因它美的极致与奢华,丝毫没有都城的豪爽和大度”吗?是,但又不仅仅如是。或许在这里没有明言的,就是对那权力繁殖出的腐败与奢靡的讥讽与抨击。

笔锋一转,诗又开始了调侃。他温柔地调侃着英雄,他呼唤“岳飞!你为我的先锋吧!”……这声音是一种期待,是一种对胜利的渴望和追求。所以他省略了对岳飞的悲剧性结局的抒怀,也没有流露一点的同情……而这或许就是为了更好地呼应诗之最后的收尾。是一种伏笔。
才呼唤了岳飞,他又暗示说郑和有些阴柔,不够气概,不够果断,否则“早就把那被红海吓破胆的副将杀了”!而且还要痛快的干脆利落的“一次就绕过好望角向着直不罗陀进发”。
……“哪会七下西洋,白白的浪费百姓的油米和盐茶”。看,在调侃中还没有忘记关心天下之疾苦呢!
而且,他还“早明白道光是个不中用的东西”,所以他又在诗中重温了书生的热血呐喊“自由,平等,博爱或者是死!”
……他要将理想将“将一面新旗挂于苍穹下”!

可是岳飞的结局呢?唐吉科德的结局呢?诗和诗人的结局呢?
理想可以打成“一副铠甲,一杆红樱长枪”……而负载着理想的,却不过是“一匹消瘦的战马”。
……驰骋否?
……战斗否?
……能够多远?能够坚持多久?
浪漫的情怀,以及理想主义者的悲剧性……倘若不能着眼于实际,脚踏于实地,其结局或许就是“冲向风车,冲向悬崖”……

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