古代很提倡孝敬父母，有很多具体的规定，总结起来孝敬父母有三个内容：
1、基本的责任义务；
2、态度；
3、柔顺的行为。
从这三个部分看，赡养只是一方面。至于说态度，很好理解，孔子提到如何对待父母的问题，说：“色难”。意思是，子女对父母做到和颜悦色很难，这就是态度问题。柔顺的行为是指，对父母要顺从。当然这个顺从，以现在的观念，会认为是愚孝，那我们可以这样做，对父母有不认同的部分，我们不象古代那样必须顺从，但我们可以和父母友好沟通，这总可以做到的。
总接上面三部分，我们可以这样理解孝敬：对父母赡养赡养、对父母有个好的态度，尤其父母老年后，多陪伴聊天，多些精神安慰。这就是很不错的孝敬！
多说几句。
物质上赡养是孝敬父母，这是片面的。这个内容，严格的说属于子女的责任部分，属于法律上要求的，是为人子女最基本的要求。就好像父母养育孩子一样，也是起码的义务，不属于父母之爱。这些其实都是动物天性。
说这些就是孝敬，或者是什么无私的父母之爱，都是夸大。比如我们看动物世界，大象、猴群里，强壮的动物都是把老的、小的保护在里面，寻找来食物也是专门有一部分，给老的、小的动物。我们人类，尤其国内，太喜欢标榜，吹嘘。我们在做的赡养抚育的事，动物也在做，没见大象猴子，天天在报纸电视上标榜自己如何如何的。。。。。。
物质只是一个小的方面。 作为父母，老年后更多需要的是精神上的安慰，没事多去看看父母，和父母说说你的工作生活，对父母来说比什么物质都要珍贵。
孝顺重在顺字 如果说精神上的孝敬是蓝天那么物质上的孝敬便是蓝天里翱翔的鸟儿 后者起的是点缀作用 作为晚年的老人 时间对他们来说便是生命的全部 时代在进步老人会觉得与时代脱轨 原来的满腹文学好像不适用了 所以说我们应该疏导他们 再者应该看看老人们需要什么 孝顺的顺字便是体现在顺上 不要改变他们原来的生活方式 那样不好 再者老人只是想见见自己的孩子 见一面 也就知足了
这一观点是片面的。
尊敬父母长辈，就是要求子女对父母长辈履行应尽的义务，包括尊敬、关爱、赡养等等。
对父母长辈的孝心有多种表达方式，一句亲切的问候，一次耐心的倾听，一段贴心的话语，一杯温暖的热茶，一把舒适的椅子，一份生日的礼物都能让他们张开笑脸。孝敬父母长辈就表现在我们平时的一言一行之中。
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