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赵丽宏的《望月》是一篇融散文、诗歌、童话三个文化视角为一体的优秀作品,展示了月亮女神的柔美、圣洁、仁慈与祥和。散文视野下的月夜是那样的安详朦胧:“……江两岸,芦荡、树林和山峰的黑色剪影在江天交界处隐隐约约地伸展着,起伏着,月光为它们镀上了一层银色的花边……”“我”与小外甥的对诗,又把学生带入到了诗的国度,在古人留下的文化遗产中感受月亮的清幽旷远:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”“野旷天低树,江清月近人”“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”…… 而小外甥充满纯真的童心与幻想的话语,则从童话的视角展示了孩子眼中的月亮:“像眼睛,天的眼睛”“它很喜欢看我们的大地,所以每一次闭上了,又忍不住偷偷睁开,每个月都要圆圆地睁大一次……”“月亮困了,睁不开眼睛了……” 一位著名的学者说,中国的文化起源于月神文化,而中国文化在某种意义上说就是月亮文化,不管这一说法是否成立,有一点却是无可置疑的,那就是月亮自古以来一直反复为骚人墨客吟哦咏诵。所以,老师设想凭借这一文本引领儿童接受一次传统文化的熏陶。在整个教学中,对文本材料进行了多向度的拓展,综合音乐、图画等多种手段,在朗读、欣赏、吟诵、表演、想象等一系列的活动中,让学生与大自然融为一体,沐浴在月光的清辉里,充分享受月光的美,体验散文视角下赏月的美好意境;在清幽旷远的气氛中咏叹月亮诗篇,不仅吟诵课文中的古诗,还吟诵课前搜集的许多有关月亮的古诗,不断丰富文本的意象,从而不断强化对古典文化的认同;在童话情境中,充分伸展学生的创造灵性,伴随着迈克·杰克逊《童年时代》的美妙吟唱,孩子们展现了童年特有的创造想象天赋,想象自己飞向了神奇的月亮,创生出自己对月亮文化的独特感受。整个教学让学生走近了月亮女神,走进了月神文化,沐浴在她的清辉里,让她圣洁的月光滋润着学生幼小的心灵。
《望月》是著名的作家赵丽宏的散文。文章中描写的“月下江景”是非常美丽的,介绍的他的小外甥是十分可爱的。文章所表达的思想是深远的,语言是隽永的。
参考资料:http://www.ycxx.net/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=483
赵丽宏的《望月》是一篇融散文、诗歌、童话三个文化视角为一体的优秀作品,展示了月亮女神的柔美、圣洁、仁慈与祥和。散文视野下的月夜是那样的安详朦胧:“……江两岸,芦荡、树林和山峰的黑色剪影在江天交界处隐隐约约地伸展着,起伏着,月光为它们镀上了一层银色的花边……”“我”与小外甥的对诗,又把学生带入到了诗的国度,在古人留下的文化遗产中感受月亮的清幽旷远:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”“野旷天低树,江清月近人”“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”…… 而小外甥充满纯真的童心与幻想的话语,则从童话的视角展示了孩子眼中的月亮:“像眼睛,天的眼睛”“它很喜欢看我们的大地,所以每一次闭上了,又忍不住偷偷睁开,每个月都要圆圆地睁大一次……”“月亮困了,睁不开眼睛了……” 一位著名的学者说,中国的文化起源于月神文化,而中国文化在某种意义上说就是月亮文化,不管这一说法是否成立,有一点却是无可置疑的,那就是月亮自古以来一直反复为骚人墨客吟哦咏诵。所以,老师设想凭借这一文本引领儿童接受一次传统文化的熏陶。在整个教学中,对文本材料进行了多向度的拓展,综合音乐、图画等多种手段,在朗读、欣赏、吟诵、表演、想象等一系列的活动中,让学生与大自然融为一体,沐浴在月光的清辉里,充分享受月光的美,体验散文视角下赏月的美好意境;在清幽旷远的气氛中咏叹月亮诗篇,不仅吟诵课文中的古诗,还吟诵课前搜集的许多有关月亮的古诗,不断丰富文本的意象,从而不断强化对古典文化的认同;在童话情境中,充分伸展学生的创造灵性,伴随着迈克·杰克逊《童年时代》的美妙吟唱,孩子们展现了童年特有的创造想象天赋,想象自己飞向了神奇的月亮,创生出自己对月亮文化的独特感受。
赵丽宏,散文家,诗人。上海市崇明县人,1951年出生于上海市区。现为中国作家协会全国委员会委员,上海作家协会副主席,《上海文学》杂志社社长,交通大学、华东师范大学兼职教授、全国政协委员。
著有散文集《生命草》、《爱在人间》、《玛雅之谜》、《岛人笔记》、《赵丽宏散文选》、《艺品》、《人生韵味》、《喧嚣与宁静》、《死之余响》、《在岁月的荒滩上》、《读书是永远的》、《唯美之舞》、《日晷之影》,诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情诗151首》、《沧桑之城》,报告文学集《心画》等六十余种著作,有四卷本《赵丽宏自选集》行世。作品曾数十次在海内外获奖,散文集《诗魂》获中国新时期优秀散文集奖,《日晷之影》获首届“冰心散文奖”。不少散文作品被选入全国各地和香港、新加坡的大学、中学和小学语文课本,在读者中有广泛的影响。
赵丽宏,散文家,诗人。上海市崇明县人,1951年出生于上海市区。现为中国作家协会全国委员会委员,上海作家协会副主席,《上海文学》杂志社社长,交通大学、华东师范大学兼职教授、全国政协委员。
著有散文集《生命草》、《爱在人间》、《玛雅之谜》、《岛人笔记》、《赵丽宏散文选》、《艺品》、《人生韵味》、《喧嚣与宁静》、《死之余响》、《在岁月的荒滩上》、《读书是永远的》、《唯美之舞》、《日晷之影》,诗集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情诗151首》、《沧桑之城》,报告文学集《心画》等六十余种著作,有四卷本《赵丽宏自选集》行世。作品曾数十次在海内外获奖,散文集《诗魂》获中国新时期优秀散文集奖,《日晷之影》获首届“冰心散文奖”。不少散文作品被选入全国各地和香港、新加坡的大学、中学和小学语文课本,在读者中有广泛的影响.
赵丽宏的《望月》是一篇融散文、诗歌、童话三个文化视角为一体的优秀作品,展示了月亮女神的柔美、圣洁、仁慈与祥和。散文视野下的月夜是那样的安详朦胧:“……江两岸,芦荡、树林和山峰的黑色剪影在江天交界处隐隐约约地伸展着,起伏着,月光为它们镀上了一层银色的花边……”“我”与小外甥的对诗,又把学生带入到了诗的国度,在古人留下的文化遗产中感受月亮的清幽旷远:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”“野旷天低树,江清月近人”“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”…… 而小外甥充满纯真的童心与幻想的话语,则从童话的视角展示了孩子眼中的月亮:“像眼睛,天的眼睛”“它很喜欢看我们的大地,所以每一次闭上了,又忍不住偷偷睁开,每个月都要圆圆地睁大一次……”“月亮困了,睁不开眼睛了……” 一位著名的学者说,中国的文化起源于月神文化,而中国文化在某种意义上说就是月亮文化,不管这一说法是否成立,有一点却是无可置疑的,那就是月亮自古以来一直反复为骚人墨客吟哦咏诵。所以,老师设想凭借这一文本引领儿童接受一次传统文化的熏陶。在整个教学中,对文本材料进行了多向度的拓展,综合音乐、图画等多种手段,在朗读、欣赏、吟诵、表演、想象等一系列的活动中,让学生与大自然融为一体,沐浴在月光的清辉里,充分享受月光的美,体验散文视角下赏月的美好意境;在清幽旷远的气氛中咏叹月亮诗篇,不仅吟诵课文中的古诗,还吟诵课前搜集的许多有关月亮的古诗,不断丰富文本的意象,从而不断强化对古典文化的认同;在童话情境中,充分伸展学生的创造灵性,伴随着迈克·杰克逊《童年时代》的美妙吟唱,孩子们展现了童年特有的创造想象天赋,想象自己飞向了神奇的月亮,创生出自己对月亮文化的独特感受。
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