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秦朝的丞相李斯,年轻时曾在楚国蔡君府里看守粮仓,日子就这么平淡的过着。有一天,李斯走进粮仓外的一个厕所,惊动了一群老鼠,只见这群老鼠又瘦又小,毛色黯然,回到粮仓,却见仓内的老鼠一个个活灵活现,皮毛油亮,不禁叹道:“人生如鼠,不在‘仓’,即在‘厕’,位置不同,命运也就不同。”自此,李斯便离开了楚国,到秦国拜师学艺,谋求发展。二十年后,李斯成为了秦朝的丞相,为秦始皇统一并管理中国立下了汗马功劳。
成人教育之父戴尔.卡耐基说:“一个人能飞多高,并非由人的其他因素决定,而是受他自己的信念所制约。当认为自己能够飞上天空时,就能飞上天空。当认为自己一生平凡时,就一生平凡。给人生一个什么样的定位,就会得到一个什么样的结局。”
那些伟大的人并非天生伟大,那些平凡的人也并非命中注定,只不过更多时候,有的人拥有信念,有的人盲目从生,有的人信念坚定,有的人随风摇摆,至使人生产生了本质性的分歧。
专家们研究发现:信念的力量是惊人的,有时甚至可以创造奇迹,完成一些不可能完成的事,可以左右一个人的成败、得失、健康,甚至生死。人的能力有多大?简单的说,假如一个人的通常表现是一百,当他的信念是零时,他的能力就是零,当他的信念是二百时,他的能力就是二百。
故事一: 相信自己的力量
很久以前,在一片空旷的大地上,有一个人倒立其中。
一个路人见状,大为不解,问:“你在干什么?”
这个人无限神往的说:“当我倒立的时候,宇宙惊诧了,他还认为是我举起了地球呢。”
路人大笑,说:“人怎么可能举起地球呢?简直不自量力。”并认为这个人狂妄自大,不可理喻。
这个人却说:“如果世界是一百,你把自己看的越渺小,你便越是微不足道。但如果你把自己看作一百,那么,你就可以占有整个世界,把握全局。”
路人再次大笑,说:“人的力量有多大,顶多也就举起这块石头罢了。”说着,伸手指向一块一立方米的石头。
这个人却依旧陶醉的说:“人想多远,就能到达多远。人尽力发挥出多少力量,就拥有多少力量。”
路人已不再笑,他认为这种人已不值得再笑,于是,便改用轻蔑的口气说:“我认为我可以举起一座山,就一定能举起吗?”
这个人坚定的说:“能。”
路人认为眼下的这个人是个疯子,即使不是,也是一个不切实际的妄想者,并认为与这种人交谈,纯粹是浪费口舌。于是,便不辞而别。
谁曾想,日后,这个人成为了一位伟大的科学家,并发现了杠杆原理。至今,世界上还流传着他的一句伟大的格言:“只要给我一根足够长的杠杆,再加上一个位置合适的支点,我就可以翘起整个地球。”
故事二: 重于泰山
生命,或重于泰山,或轻如鸿毛。
有两个生命降生,他们得到了两件礼物——泰山与鸿毛,但每人只能选择其中一件。
第一个生命心想:“我怎么可以与泰山相比,再说,别说泰山,我就连泰山底下的一块石头都比不上。”于是,他选择了鸿毛。
第二个生命见鸿毛已被第一个生命抢走,只好选择了泰山。本来他也是想选择鸿毛,但现在既然背负上了泰山般的使命,那就要奋斗出一个泰山般的功就。
鸿毛般的生命笑道:“不自量力。”
泰山般的生命却说:“一个人要想在成败的天平上稳操胜券,唯有加重自己的质量。”
为此,鸿毛般的生命终日无所事事,他不是无事可做,而是认为自己轻如鸿毛,做什么事也不会成。泰山般的生命则日益加重自己的质量,他懂得了积土成山的道理,他不再渺小自己的人生。
终于,泰山般的生命重于了泰山,而鸿毛般的生命依旧轻如鸿毛。
鸿毛般的生命不以为然,说:“你是重于泰山般的生命,当然要有重于泰山般的价值,我只是轻如鸿毛般的生命,怎么可以与您相提并论呢?”
泰山般的生命反驳着说:“你错了,在当初我们降生之时,都有着同等质量的生命。”
鸿毛般的生命不解,问:“这怎么可能呢?同等质量的生命,怎么会有如此这般的天差地别?”
泰山般的生命说:“生命,或重于泰山,或轻如鸿毛。而我们要想拥有什么样的生命,全凭自己的选择。”
故事三: 奇迹
迷雾笼罩着山庄,山庄内住着一群平凡的人。他们为什么聚在这里?又为什么甘于平凡?只因为多年前这里曾出现过一个预言:“要想变的伟大,除非奇迹从这里出现。”
人们在这里等待着,他们并非甘心平凡,他们也渴望有朝一日变的伟大,也正因为此,他们更加渴望奇迹的出现。只是等待了多少年,依旧了无痕迹。
一次次的期待希望,得到的却是一次次的失望,渐渐的,人们绝望了。他们不再相信会有什么奇迹出现,那只是一个虚无缥缈的谎言,一直在欺骗着他们日益期盼的心灵。事已至此,他们也便心安理得的甘于平凡了。
这时,有极少数的人在想,与其安于现实,倒不如放手一搏,兴许能绝处逢生。于是,他们开始确立目标,制定计划,完善人生。终于一日,他们创造出了生命中的奇迹,辉煌了事业,伟大了人生。
云开雾散之时,山庄内已有了平凡与伟大之分。只见,平凡的人在静静的倾听着伟大者的心声:除了创造奇迹,人生中便没有奇迹!
故事四: 战胜不了的困难
有一个困难,自古至今,无人战胜。
多少年前:有多少平凡者前来挑战,最终无一生还;有多少勇敢者勇往前来,结果功败垂成;有多少智慧者前来克服,无非俱以失败告终;有多少伟大者慕名而来,也不过以无功收场。
多少年后:平凡者见之,退避三舍;勇敢者见之,望而生畏;智慧者见之,一声嗟叹;伟大者见之,绕道而行。
不知又过了多少年,这个困难依在。期间,不知有多少人想要将它克服,只是惧怕心有余而力不足,所以,有这份心没这份胆。
经过这么多年的沉积,这个困难已被世人视为无可战胜的必然。再经过多少人一次次挑战失败的吹捧,这个困难已被视为坚不可摧的神话。没有人再来挑战,甚至都已遗忘。
突然有一天,有一个后来者前来挑战,他不相信这个困难无可战胜,他要打破那个无坚不摧的神话,他要唤醒多少年来世人早已习惯的认知。他一次次的倒下,又一次次的站起,他一次次的茫然,再一次次的希望。终于有一天,困难被他彻底克服。
世人得知,无不惊慕,无不赞叹,争相前来向他寻问克服困难的秘诀。后来者坚定的告诉他们:“没有战胜不了的困难,只有战胜不了的人。”
故事六: 万里征程
现实在一边,梦想在另一边。据说,要想梦想成真,必须行路万里。现实中,有五个人越众而出,踏上了寻梦之旅。
第一个人是自卑者,在行路开始,他便自言自语的说:“天下如此之大,能人如此之多,虽然我也渴望梦想成真,但那毕竟是白日做梦。既然事实如此,那追求还有什么意思?”于是,他刚走得几步,便放弃了。
第二个人是谦虚者,他见自卑者已然放弃,思道:“万里征程,那太遥远了。据我的能力,顶多走上百里而已。但千里尚且失败,何况百里?”于是,他也放弃,不但不觉得惋惜,却逢人还要说:“不是我不想追求,只是我有自知之明。”
第三个人是胆怯者,他本来信心十足,但见放弃的人越来越多,心想:“他们都是何等的优秀,尚且不去追求,我又何德何能,怎能与他们相提并论?既然连与他们都不可比,我又有何颜面继续前行,岂不招人非议?”于是,他不及多思,毅然而返。
第四个人是茫然者,是进还是退,任何风吹草动都能影响到他的思绪与决策。他见五个人中有三个人放弃了,也就是说大多数的人都放弃了,于是,便坚决放弃。当他回到现实的时候,见连同自己在内,五个人中有四个人放弃了,也就是说绝大多数的人放弃了,于是,便认为放弃是最明智的选择,并庆幸着自己能够及时悬崖勒马,顺便嘲笑着那个还在追求中的人。
那个人就是第五个人,他也曾自卑过、谦虚过、胆怯过、茫然过,但他并没有放弃,而是继续前行。当走到十里的时候,他发现自己还能行走,当走到百里的时候,他发现自己依然动力十足。当走到千里的时候,他发现万里征程也并不可怕。他开始挑战极限,终于,行路万里。
梦想成真之时,他才发现:“不是一个人能走多远,所以才走多远,而是敢走多远,就能走多远。决定一个人能力的,不是开始时的预测,而是在奋斗之后揭晓。”
第五个人,就是自信者。
故事七: 千古遗书
有一个偏僻的村庄,在这个村中,人人信奉着一句格言。这句格言是:少了你一个人,地球照样运转!
因为这句格言,人人都认为世界很大,大到无边,而自己却很渺小,小到极点。他们认为自己能力低微,就如同沙漠中的一粒沙尘,有没有都无所谓。为此,他们平凡着人生。
一日,村中有一个青年在打井,无意中挖出了一个铁盒,打开一看,只见里面放了一本书,书上写道:只要你相信自己不是弱者,就已经拥有了强者的本能!
青年将书示众。众人之中,有人说:“这是一千年前的思想,对我们而言,过时了。那时的人们还认为天圆地方,又是什么盘古开天,又是什么女娲补天,还有什么诺亚方舟,但现在看来,那只是神话。而今,我们已经证明了地球之外还有无穷的世界,地球不过是宇宙中微乎其微的一分子,更何况地球之中更加渺小的我们?从新认识世界,也从新认识自己吧。”
众人一起鼓掌,赞道:“言之有理。”
青年却深信这句话,坚定的说:“不,我相信我可以变为强者。”
众人百般劝解,说:“平凡有什么不好,再说,强大有那么容易吗?”见青年依旧执迷不悟,最后,众人相互摇头叹息道:“不可理喻,由他去吧。”
青年开始用强大的心态看待人生,日复一日,终于有一天,一个伟大的机遇从天而降,落在了这个村中。村中的其他人见了,望而生畏,纷纷退避三舍。而这个青年却迎刃而上,将机遇变为了现实。
村中的众人不禁疑问:“这怎么可能呢,毕竟,我们是渺小的。”于是,他们之中又有人引出了生物学理论,说:“这个人肯定变异了,他的脑容量肯定比一般的人大,或者,他的大脑肯定因为变异而比正常的人开发的多。因此,他比我们聪明,他可以做到我们都认为做不到的事,甚至他可以创造奇迹。”
这个青年听了,觉得可笑,解释道:“不,我和你们一般无异,只不过我信奉的格言与你们不同。我的格言是,少了每一个人,世界将不再美丽!”
从前有两只小青蛙,溜到农民的房子里玩,它们站到一个坛子沿上跳舞时,不小心掉到里面。里面装的是黏糊糊的油,它们想跳出来,油太黏,想爬出来,壁太滑。几经尝试,没有结果。青蛙 A 边游边想,看来今天是没希望了,怎么也出不去了,反正也没希望了,还游什么呢?这样想着,四肢越发划不动。而青蛙 B 呢,想到今天真糟糕,怎么都出不去可还是继续游游看吧,也许会找到办法。四肢虽然很累了,可它还是坚持游着。边游边想,只要还有力气,不管怎样,我都要游下去。就在它几乎划不动的时候,后脚碰到了坚实的固体。原来,青蛙 B 踩在它的不停搅动下,凝固了。后来,青蛙 B 踩在黄油上跳出了坛子,独自回家了。
故事的结尾二:两只青蛙还没有等到黄油变成固体,就累死在坛子里,两个哲学家为此而争执。甲说:“的确,它们都死了,但在直到死亡的那一刻,青蛙 A 是悲哀而绝望的,而青蛙 B 是充实的,至少是不悲哀的,不绝望的,因为它没有时间悲哀与绝望。”我们每个人的结局难道不都是一样的么?那么人与人的不同在于过程的不同。
故事的结局三:青蛙 A 疲惫地划动着四肢,青蛙 B 还在奋力游,它想虽然现在情况很糟糕,但我还要做些什么,它游到 A 的旁边,发现 A 四肢的动作缓慢而机械,一副听天由命的样子,它对 A 说:“我们两个排成队,我在前边,你在后边,动作一致,然后我们互换位置,这样就能节省很多体力。” B 在它后面,按照它的方式游,果然轻松了许多。 A 边游边说:“我从来没有在油里游过,今天算是知道了其中的滋味,这倒是健美的好方法。如果每天都在里面游一刻钟,我们就能成为最健美的青蛙。”说着说着,边唱起它们最喜欢的“呱呱”歌,不由得忘记了疲劳,一同唱起来。农妇循着歌声发现了它们,轻轻地把它们捞起来,洗干净,送它们回家。人生最重要的是什么呢?人格的核心是自信,自信使人渡过一个又一个难关。我依旧想强调信念的力量,信念是战胜困难的勇气,考研对大家的人生也是一个严峻的考验,经历过考研的人会懂得那种奋斗的意义;而找工作的过程也是一个挑战,一次次被拒绝一次次重新站起来需要勇气,需要信心,需要信念。
爱因斯坦笑对“百人驳斥”
爱因斯坦的“相对论”发表以后,有人曾炮制了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是爱因斯坦自信自己的理论必然胜利,对挞伐不屑一顾,他说:“假如我的理论是错的,一个人发驳就够了,一百个零加起来还是零”。他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论,为世人瞩目。
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