按中国政治哲学的角度讲，无政府主义是建立在人民道德高度发达（这个是重点）的基础上的一种必然的社会形态。不过现在一般意义上说的无政府主义则是从古希腊来的概念。从某种意义上来说它与中国的政治哲学是相通的。但近现代一些人就此发展出的各种无政府主义流派（包括个人无政府主义、集体无政府主义等等）不过是类似欧文的“空想社会主义”一样，只注意到各种制度和资本的运作，完全没有意识到其实民众道德观是和资本、制度一样甚至更重要的东西。
他们不消极，只不过是一群走错了路，想要缘木求鱼的聪明人罢了。
想象一下。全世界的人都不理解一个人，那么这个人只有两种可能性：其一，他是一个举世无双的觉悟者，他看透了别人没有看透的东西，所以他的状态是别人所不能理解的，可以用孔子的话来注解"人不知而不愠不亦君子乎"；否则，他就是仇视世界和所有人的、认为大家都不了解他的病态的人，这样的人特殊医院里有很多。
国家是阶级发展的产物，阶级需要统治阶级，进而国家诞生，国家说白了就是统治者的一种工具，当然无政府主义是一个极端，没有国家进而没了规矩，你觉得没了规矩还能成方圆吗
其实神马都是浮云，
努力工作，做一个精明的人就能够在这个社会立足，做事讲究一点道德就行了~~不要把自己想得XXXX，吐
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