三月三的来历是什么？

来历和习俗是什么

2025-02-19 03:51:40

推荐回答（5个）

回答1：

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的:“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝:一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。

农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观(如:湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山)在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没。

农历三月三也是通灵人士，如女巫、神汉等宴请鬼神的日子。在这一天通灵人士常聚在一起欢庆，并摆宴席宴请鬼神，以感谢他们赋予自己的神通能力。

三月三的习俗

壮族多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

2.侗族

多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

3.布依族

于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。

4.黎族

称三月三为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子，人们称它为谈爱日。关于它的来历，有个美丽的传说故事。

黎族“三月三”是黎族人民的传统节日，人们称它为谈爱日，与海南苗族节日相同。传说，上古洪水时期，兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业，他们决定分头寻找其他人，并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方，每年农历三月三，各地的黎族青年男女汇集一起，参加“三月三”盛会，载歌载舞、谈情说爱。

5.土家族

土家族的三月三，则是土家族的情人节了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。

其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。

“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来，有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关:当地农历三月初三前后，地温和水温开始升高，浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺，由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。

回答2：

枯木上巳(sì)节，俗称三月三，又是一个逐渐被湮灭的民间传统节日。而在古代，上巳节是暮春时节除清明寒食以外较隆重的春游节日。上巳，就是三月的第一个巳日。在采用西历前，古人一直用夏历的天干地支来记录年月日，现在也称之为阴历、农历、旧历等。上巳节的来历民间认为是纪念轩辕皇帝的生日，比如俗传“三月三，生轩辕”，然而历史久远，很难考证，上巳节有记载的据考据应该是古人崇拜神灵，在暮春上巳日祓(fú)禊(xì)（在水边举行祭祀，洗濯去垢，消除不祥，叫祓禊），拔除恶秽，据《周礼•春官•女巫》记载：“女巫掌岁时祓除衅浴”，汉代郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳，如水上之类；衅浴谓以香薰草药沐浴。”。至于为何在三月上巳日，而不是其他月份，笔者猜测冬春交替之际，人们容易滋生疾病，人们祈求神灵保佑健康，同时用水洗的方式清除污垢病菌，逐渐就形成一种仪式。古代以黄河长江流域为中心的华夏文明区域，在二月时还比较寒冷，三月春和景明，气候适宜，景色宜人，人们在河边洗濯祈祷，神清气爽。至于为何是巳日，“巳”在甲骨文里字形就好像是在胎包中生长的小儿，意味着新的生命，因此巫师们选择此日祭祀，符合五行运作原理；汉代应劭解释说，"巳者，祉也"，既除掉致病因素，又祈求福祉降临(《风俗通义•祀典•禊》)，似乎有点用结果解释原因之嫌。先秦时期，春季出游沐浴已经成为风俗，《诗经•郑风•溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰“观乎？”士曰“既且”。“且往观乎？洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”，描述了春天冰冸消融，男女秉持兰草去河边洗濯，女孩子邀请一起去玩，男士说已经去过了，女孩子说那就再去逛逛吧，然后相互打闹戏谑，并赠之以芍药（蕙兰、芍药盛开期正是上巳左右）作为定情之物。看得出先秦时期上巳男女用兰草洗濯祓除不祥的习俗已成规模。到了汉代，上巳日祭祀出游更为流行，《后汉书•礼仪上》：“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。”，看得出祭祀形式逐渐退后，出游洗濯成为主流。到了魏晋时期，上巳节更成了皇家贵族、文人雅士聚会宴饮的节日，这个来历大概应该从汉朝的梁孝王说起。梁孝王刘武是汉景帝的同胞弟弟，仗着窦太后的宠爱和梁国地大兵强曾经觊觎帝位，未果后病逝。刘武曾在国都睢阳建了一座很大的园子：梁园，并且网罗不少著名文人名士，比如司马相如、枚乘、邹阳等，都曾在居住很长时期，司马相如就是在此写的《子虚之赋》，“梁园虽好，终非故乡”即来源于此。梁园雅居成了文人向往之地，后来到了唐朝李白杜甫等都曾慕名而来，并且赋诗作词。到了后来，文人雅集有东汉末年以曹丕为首的邺下雅集，正始年间、向秀、阮籍等“竹林七贤”等常聚集于竹林中饮酒畅谈，而让上巳日文人聚会成为千古铭记之事，当属王羲之的《兰亭集序》。永和九年，暮春之初（上巳日），王羲之与谢安、王彬等42位名士在会稽山阴之兰亭祓禊集会，并且将聚会的诗词汇为《兰亭集》，王羲之与孙绰分别作序，著名的《兰亭集序》就此诞生。王羲之在序中提到“修禊事”与“曲水流觞”，文人雅客们列坐在弯曲回旋的溪水边，把盛着酒的觞置于流水之上，任其顺流漂下，停在谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下，并赋诗一首，否则罚酒三杯，文士们饮酒作诗，放浪形骸，尽兴而归。从此，曲水流觞成了不少文人雅聚常见的饮酒形式。由于每年的上巳日都不固定，一般都在三月初三左右，因此为了便于好记，也因为三月三重叠数吉祥，于九月九重阳节相对应，一个是春浴，一个是秋登；一个是新生，一个是敬老。因此魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，之后便成了三月三修禊，曲水流觞宴聚，这在南北朝时（梁）刘孝绰的诗词中就有体现，《三日侍华光殿曲水宴》诗曰:"羽觞环阶转，清澜傍席疏"，描述了上巳日皇宫举办宴会，曲水流觞，修禊畅饮的情形。《宋书•礼志二》也有记载《月令》：“今三月上巳，祓于水滨，盖出于此也。……自魏以后但用三日，不以巳也。”，说明了魏晋以后不再用巳日。到了隋唐时期，关于上巳节和“三月三”的诗词描写颇多，比如杜甫的《丽人行》“三月三日天气新，长安水边多丽人”；白居易的《三月三日》：“画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐”，《三月三日祓禊洛滨》：“三月草萋萋，黄莺歇又啼。柳桥晴有絮，沙路润无泥。禊事修初半，游人到欲齐。”（节选）；王维的《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》：“故事修春禊，新宫展豫游。明君移凤辇，太子出龙楼。” 。诸如此类的诗词还有很多，不少是皇宫贵族在三月三日举办宴会的情形，看得出，在唐朝上巳节还是相当隆重的。到了宋朝，由于理学的盛行，男女大防，因此除了上元节（元宵节）等几个少数节日外，男女出游受到了约束，官方不再鼓励举办类似仪式，三月上巳节逐渐衰微，但是一些习俗仍在民间流传，只不过不再是大规模的全国性的习俗了。到了明朝，朱元璋皇帝为示太平盛世、与民同乐，三月三曾携大臣们一道春游，上巳节一度又成了大规模的习俗。到了清朝，统治者虽然倾慕汉文化，可是除了少数极大传统节日外，管制极严，因此上巳节出游聚会在中原地区就变得更加衰弱，反而是边远区域得以保留汉文化习俗，如今一些所谓的少数民族的“三月三节”，其实就是汉文化上巳节的文化遗留，只不过在名义上和来源上做了变通而已，其本质还是古代三月三上巳修禊的传统。如今，国昌民富，国学渐盛，文化归位，传统回归，一些优秀文化得以发掘和传承，在不少地方，三月三上巳节都会举办一些活动，借以传播民族文化，弘扬民族传统，笔者认为，从三月三上巳节的来历以及演变来看，如今人们沐浴也不需要到河边溪流，抛开修禊祈福，似乎和春游以及书法绘画等文人知识分子渊源颇深，是否可以以这些协会为主，每年三月三举办一些大型活动，来传承上巳节习俗。憧憬一下，三月三上巳节，人们身着汉服唐装，溪畔江边，盛装打扮，笑语盈盈，美目流盼，欣赏书法绘画展，浏览美景碧云天，曲水流觞，饮酒高歌，欢聚一堂，该是多么美好的盛景！

回答3：

农历三月三是中国多个民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型，在古代壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。在壮族传说中，三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日。汉族为上巳节，有三月三拜祖先
农历三月三，不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。
现作为广西壮族自治区法定传统公众假日[1]，该自治区内全体公民放假2天。[2]
其不仅是汉族节日，也是广西壮族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。[3]歌节不仅是弘扬民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会。据记载，歌节已有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行，在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌圩”。[3]

回答4：

农历三月三，又称“上巳节”是中国民间的传统节日，魏晋以后，有迎春裳桃之意，后又逐渐演化为临水饮宴的节日。
现在也是多个名族的传统节日，汉族、壮族、苗族、瑶族为典型。有的地方流行在三月三吃荠菜煮鸡蛋。

回答5：

三月三是什么日子，有什么习俗，你知道吗

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