弟子规关于尊师重教的名言警句

2025-02-13 10:51:33

推荐回答（3个）

回答1：

，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

一日为师，终身为父。

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承
父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）

冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变
侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。

亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨
父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生
父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。（论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（论语：祭如在，祭神如神在。）

?出则悌兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯
当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）

或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到
良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。）

称尊长勿呼名对尊长勿现能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余
称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。（敬老尊贤）

长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移
与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。

事诸父如事父事诸兄如事兄
对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。?

继续阅读
求手工加工，你产我销，总部收货，实时订单结算!
求手工加工，免费提供原材

回答2：

1、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

2、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》

3、师者，人之模范也。——杨雄

4、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

6、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》

7、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

8、经师易求，人师难得。——《北周书》

9、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

10、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》

11、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》

12、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》

13、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

14、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》

15、一日之师，终身为父。——元·关汉卿

16、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

17、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》

18、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

19、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

20、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》

21、君子隆师而亲友。——《荀子修身》

22、古之学者必有师。师者，所以传道

23、为学莫重于尊师。——谭嗣同

24、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

25、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

26、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》

回答3：

或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立

最新问答

怎么扣篮

请问阜新到北京的汽车开通了吗？票价多少?

韩剧城市猎人里的所有歌曲，包括里面的插曲背景曲子，谢谢了~ 邮箱1104865721@qq.com

大学生职业规划做PPT时应注意什么？

欧诗漫有几个系列？不同的系列分别适合什么年龄？分别有哪些功效，效果如何？不同的肤质对应的是什么系列

谁能告诉我CBA全明星扣篮大赛的杨楠扣篮时为什么叼根笔？真汗

求下列已知曲线所围成的图形,按指定的轴旋转所产生的旋转体的体积:

我这电脑配置再加一个8G内存条可以玩绝地求生吗？

网上曼妮芬的内衣大小和都市丽人一样吗

你见过的最没见过世面的男孩子是什么样子的?