革命历史故事手抄报图

2025-02-13 00:57:14

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回答1：

　　1968年2月3日，河北省革命委员会在石家庄成立。在此之前，河北日报社军管组从保定（当时报社在保定）带来一批同志来到石家庄，说是参加省革委会成立大会的报道工作。来到后，省革委领导让出版《河北日报》。5日，河北省革命委员会机关报－－《河北日报》在省会石家庄出版。

　　刚到石家庄，我们从保定来的这些同志住在石家庄市一家旅馆－－向阳饭店。在这里编报，暂由石家庄日报代印。人们在保定搞了几年“文革”，想编稿不能编稿，劲头都憋足了，怀着“为红色政权”办报的心情，日夜加班，这股子干劲别提多高了。

　　出了一个多月的报纸，每天的报样都是经军管小组和省革委宣传组审阅后才准付印。发表的地方稿，多是由省革委宣传组点题或授意而组织发的。这样，向省革委“送审稿件”就成了一大难题。我们送审报样时，先找省革委宣传组的盛荫泉同志。老盛高高的个子，一口天津话，爱抽烟。省会在天津市时，他在《共产党员》编辑部工作，后来调到了省革委。人们爱给他开玩笑，都叫他“盛锡福”（天津市一家很出名的老字鞋帽商店的名字）。可老盛对好多稿子又做不了主，常常由他领着我们再找省革委的领导。往返折腾，送审一个稿子，要花费很长的时间。

　　3月中旬，省革委决定将裕华路7号河北粮食干部学校的校址，划归河北日报社作为社址，并抽调省内驻军和原北局以及省直的一些干部，加上报社的少数编辑、记者和工人，组成新的办报班子，开始在粮食干校办报。

　　9月30日，有一条新华社播发的时事稿，“闯下了塌天大祸”。这就是震惊全国的“九·三0”迫害新闻工作者的严重事件。这天，阿尔巴尼亚党政代表团访华，黄永胜陪同阿尔巴尼亚贵宾从上海抵京。报社编辑在处理这一稿件时，把新华社发的两条消息并在一起发。上副题是“中阿两党两国人民的革命战斗友谊达到新高潮”。两行主题分别是“巴卢库同志率阿党政代表团到京数十万人夹道最热烈欢迎周恩来总理盛宴欢迎来自反帝反修斗争前线的阿尔巴尼亚战友”。下副题是“周恩来总理和巴卢库同志先后在宴会发表重要讲话康生、姚文元、谢富治、吴法宪、温玉成等同志出席宴会”。黄永胜陪同巴卢库从上海抵京，在到京迎接的消息名单中没有他。由于这两条消息并发，下副题中没有标出黄永胜的名字。

　　当时由于派性十足，有人将此事当成“特大事件”告别了“中央文革”。1968年10月9日下午，“中央文革”领导小组通知正在北京的河北省革命委员会两位主要领导人，立即去人民大会堂。当时“中央文革”小组的主要成员都在声。江青发难说，这个问题很严重，你们赶快回去处理。

　　当晚，省革委两位主要领导人乘飞机赶回石家庄，连夜召开会议，决定进行“严肃处理”，勒令《河北日报》停刊整顿。

　　10月10日下午，在河北商业干部学校礼堂召开河北日报、河北广播电台在石家庄全体人员大会。会场内外，戒备森严。省革委两位领导人主持大会并讲话，宣布这是一起“反革命事件”，阶级敌人“在背后捅了我们一刀子”。当时，刚由省派到报社任领导小组组长的马耀章，在参加大会时正同我坐在一起，当会议还没有开始时，他还戴着眼镜看明日要出版的报纸大样。大会宣布“反革命事件”后，马耀章还没有完全弄清是怎么回事，就当场遭到逮捕。马耀章曾为主持当天大会的省革委的一位领导人当过八、九年秘书，在逮捕马耀章的大会上，他说对马“不甚了解”，是省革委宣传组“推荐的”等等。会后人们对这位省革委领导人议论纷纷，说他“真不够意思”，把秘书给“出卖”了。

　　后又召开大会，逮捕了参与夜班工作的报社一般编辑吴语桢。老吴由于长期值夜班，身体消瘦，在逮捕他那天，在台上晕倒好几次，只见工宣队揪住他的衣服，几次把他揪起来，非叫他站着坐“喷气式”不行。接着，又将参与当时办报、与此事毫不相干的河北日报两名中层干部－－张石锁、周公衡揪出来并反复进行批斗。

　　这一来，报社内部可“乱”了。参与在向阳饭店和粮干校办报的河北日报十多名工作人员，都成了批判的重点。大字报铺天盖地而来，“文革”中流行的“坐喷气式”、“熬鹰”全用上了。一时间白色恐怖笼罩着报社。在大批判中，硬说报社有个“马、吴、张、周（即马耀章、吴语桢、张石锁、周公衡四同志）反革命集团”，非要把“阶级敌人挖出来”不可。由于我参加了这一时期的办报，也成了被批判的重点之一。给我贴的大字报大都记不清了，其中有两张大字报我还记得。一张是用印报的滚筒纸写的，一米多宽，十多米长，大字报从三楼直到底层，上写桌面大的字：“行士文你跑不了！”这张大字报就这几个字，没有具体内容，猛一看挺吓人。另一张贴在了我办公室的楼前，标题是“行士文是个神秘人物！”大字报上罗列了我十几条“罪状”。

　　10月11日，报上刊登省革委会《关于＜河北日报＞暂时停刊进行整顿的决定》。决定说：“自今年2月《河北日报》出刊以来，由于阶级敌人的破坏和捣乱，多次出现严重的反革命事件。因此，经省革委会第四次全体会决定，自明日起《河北日报》暂时停刊进行彻底的清查和整顿。”

　　后来，这起冤案终于平反了，那是在十多年以后的1979年7月22日。中共河北省委了出《关于为“九·三0”事件平反的决定》。决定说“《河北日报》'九·三0'事件中受害的同志彻底平反，恢复名誉，推倒强加在他们身上的一切诬蔑不实之词”。决定说：“1968年10月11日河北省革命委员会关于《河北日报》暂时停刊进行整顿的决定是错误的，予以撤销。”

　　1979年7月下旬，省委召开河北日报、河北电台人员大会，宣布了这一平反决定。

回答2：

《抗日小英雄王朴》。
王朴生于1929年，牺牲于1943年，河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村，11岁时被大家推选为儿童团团长，牺牲时只有14岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候，日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变，侵占华北，战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为，在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。
有一次，野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里，王朴也是其中一个，日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单，叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来，然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴：“你就是野场村的儿童团团长王朴吧？”。王朴理都不理这个狗汉奸。“你一定知道八路军的东西藏在那里，说出来就放你回家。”“不知道！就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸！”王朴面不该色得回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀，指着王朴的胸口，狂叫道：“你的小八路，快快的说，你不说死了死了的！”王朴面对日本鬼子强盗的刺刀，想起了“五不誓言”，想起了张喜子和秀大伯，更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断，血可流，秘密不可泄！”于是把牙一咬，昂首挺胸，面对死亡，毫不畏惧。就这样，王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”一首《歌唱二小放牛郎》传唱了许多年，优美的旋律和动人的故事影响了一代人。
河北涞源的一个小山村，村头那座破旧的草房里住着王二小一家。11岁的二小是个放牛娃。
二小参加了儿童团，跟着柳老师和吴连长，学了许多知识。他知道打走了鬼子，自己长大了，还要建设我们的国家。
鬼子的大扫荡又要开始了，吴连长带着队伍去山那边，说要做个包围圈等鬼子来钻。
鬼子来了。
二小看到鬼子向乡亲们转移的方向走去，心里着急，就唱着放牛歌走了出来。
鬼子看到了山坡上的二小，要二小为他们带路。
二小牵着一头壮牛，就带着鬼子走了。
二小领着鬼子在山里转圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子头拔出战刀威胁二小。二小心里很镇定，却装出害怕的样子，对鬼子说，那边有条路，穿过去就能找到八路。鬼子说你撒谎，你想骗皇军。二小说那就算了，反正我也不想去。鬼子相信了二小，就跟着他走了。
到了八路军埋伏的山沟，二小机灵地从沟边往山上跑。吴连长一边高喊要二小快跑，一边开枪打死了向二小瞄准的鬼子。可是鬼子小队长端着大枪追上二小，把刺刀扎进了二小的身体，将二小挑到了山坡上。
二小像一片树叶一样落了下来，满山的树叶都一起落了下来，鲜血染红每一片树叶和绿草。
八路军发起了进攻，消灭了鬼子。大壮牛像是要报仇，用尖角挑死了鬼子小队子。
乡亲们把二小放到担架上。吴连长喊着二小，乡亲们喊着二小，可是二小安详地闭着眼睛。他再也听不到了。
太阳也仿佛被染红了，满山都飘着红色的树叶，那景色，美丽极了。

我为英雄赞
我们今天和平繁荣的生活来之不易，是革命先烈用鲜血换来的。《民族魂》这本书让我受益匪浅，书中每一个字都有革命先烈那气壮山河的英雄气概。
我十分敬佩赵一曼。她，既是一位伟大的女英雄，又是一位深情的母亲。1935年10月，赵一曼和二团的战士被敌人包围了，他们拼杀了很久，仍没冲出重围，赵一曼就自已来打掩护，让其他战士冲出去，而她却受了重伤，不幸被捕。敌人疯狂的拷打她，她没有屈服，最后被敌人残酷地杀害了。赵一曼临死前想念儿子，就写了一封遗书，信中告诉儿子自已是为了国家而牺牲，要他明白，你是为国而生。赵一曼为了共产党，贡献出自己宝贵的生命，难道，你不被她感动吗？
在抗日战争中，中华儿女地不分南北，人不分老幼，团结一心，艰苦奋斗，抗击了日军的侵略。他们把自己的生命抛到脑后，把中华民族的存亡放在第一位。普通的老百姓和手持机枪、军刀，甚至大炮的日军来拼搏，后果可想而知，但是他们没有后退，就凭着自己钢铁般地意志和决心来跟强大的日军战斗，真是可歌可泣。
我们应该继承和发扬中华民族自强不息地民族精神，我们唯一能做的就是：努力学习，长大后为祖国的繁荣富强做出贡献。

读懂北海放牧英雄——苏武
暮秋时节，凛冽的寒风将漫地枯叶吹的四处飞扬。严寒，笼罩了整个世界，寒冷中我读懂了苏武，明白了苏武的心声，明白了苏武的忠诚，更加明白为何苏武为后世千古传颂。
时光回转，公元前100年，汉武帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领使团出访匈奴——一个荒凉蛮夷的国度。外交使臣做来并不易，因为“虞常事变”，苏武等百余人被单于扣押，面对卫律名与利的诱惑，面对卫律的酷法严刑，有人屈服了，得到荣华富贵，而苏武最终不肯向单于面北称臣。
为此，他被流放北海（今贝加尔湖）牧羊，条件是特别无理—公羊生仔，苏武才能获释归汉。
茫茫北海，无边无垠地冻天寒，人烟罕至，唯一和苏武做伴的便是那根象征汉廷的旌节，刺骨的寒风吹遍大地的每一个角落，吹弯百草的腰，吹折树木的枝。也惟有苏武手持旌节活着，挺着，誓死不屈服。身上单薄的衣衫，饱经风雨的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，已经失去它御寒的功效。寒风似箭刺入骨子里。苏武饥食野草，渴饮雪水，心中却依然操守着诺言：宁为玉碎，不为瓦全。誓死捍卫汉廷的威严。
悠悠19载，已是两鬓斑白的苏武，终于有了回国的机会。回到祖国的那一刻，他依旧手拄那件跟随自己19年，却又是色以褪尽的旌节，高拍头颅，激动的流下幸福泪水。苏武没有司马相如文章写的华美，也没有李广驰骋沙场的英勇，但他却默默的信守对祖国的诺言。北海牧羊的英雄气节，足以令他万古流芳……
孔曰“成仁”、孟曰“取义”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”苏武的英雄气节谱写一曲“威武不能屈，富贵不能淫”的正气歌。苏武的故事催我泪下，苏武的气节催我奋进。青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒。走在秋风中的我终于读懂了何为“忠诚”，何为“英雄”。

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