【博学审问】：博：多；审：详细。广泛地学习，详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。
【不耻下问】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【不愧下学】：不耻下问，虚心向地位低的人学习。
【不求甚解】：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
【不知肉味】：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
【不足为法】：不值得学习、效法。
【藏修游息】：心里常常想着学习，不能废弃，甚至休息或闲暇的时候也要学习。
【朝益暮习】：朝：白天；益：增加；暮：晚上。白天学习新知识，晚上就温习。形容学习用功。
【车在马前】：大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
【撑上水船】：上水船：逆水上行的船只。指撑船上行。比喻学习有如逆水行舟，不进则退。
【春花秋实】：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【春华秋实】：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【春诵夏弦】：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
【刺股悬梁】：形容刻苦学习。
【刺股悬头】：形容刻苦学习。同“刺股悬梁”。
【刺骨悬梁】：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。
【大可师法】：师法：学习效法。值得学习和效法。
【独学寡闻】：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
【笃学好古】：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
【笃志不倦】：笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。
【断织劝学】：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
【钝学累功】：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
【顿学累功】：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
【多歧亡羊】：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
【夺胎换骨】：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。
【发愤忘餐】：发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
【发愤忘食】：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
【非学无以广才】：不学习就无从增长知识，提高才干。
【废寝忘餐】：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
【浮光掠影】：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
【浮光略影】：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同“浮光掠影”。
【鹘仑吞枣】：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。
【广师求益】：师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。
【邯郸学步】：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
【汉人煮箦】：汉：汉中地区；箦：席子。汉中有个人将自家的竹席子当作竹笋煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
【行而世为天下法】：行：所作所为；法：效法。言行要谨慎，自己的一言一行要为世人作学习榜样。
【好学不倦】：喜欢学习，不知疲倦。
【好学不厌】：好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦。
【好学深思】：喜欢学习，勤于思考。
【好学深思，心知其意】：喜欢学习，勤于思考，就能集会其中的含义。
【鸿鹄将至】：鸿鹄：天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。
【胡服骑射】：胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
【活到老学到老】：指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。
【活学活用】：指灵活学习，善于运用。
【继晷焚膏】：继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。
【挟筴读书】：挟：夹持；筴：同“策”，指简册，书籍。手拿书籍，一心读书。形容勤奋学习。
【敬业乐群】：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
【居安资深】：形容安心学习，造诣很深。
【据鞍读书】：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
【开花结实】：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。
【开华结果】：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。
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