伯邑考封紫薇大帝，纣王封天喜星，为啥姬昌却无法封神？

西伯侯姬昌是伯邑考的父亲，西伯侯姬昌有100个儿子，每个儿子都是中龙凤，姬昌也被人称为西方圣人。而且姬昌还会算命，会占卜，还写出了非常著名的《周易》一书，最后姬昌的儿子周武王还成了西周的开创者。

按道理说姬昌应该被封神的，毕竟像纣王这种泯灭天道的人都能封神，姬昌培养了周武王还能知晓天下事更应该封神了。

但天意跟我们想的不一样，姬昌之所以不能封神，是因为以下三种原因。

一 姬昌吃了自己儿子的肉

姬昌被纣王扣在朝歌，伯邑考想要去朝歌换回父亲，为了讨纣王欢心，还特地带了西岐三件宝物，没想到此一去竟成了父子分离。妲己看上了伯邑考的美貌，但伯邑考抵死不从妖妃，妲己一气之下就把他剁成了肉酱。

当时妲己给纣王献计策，如果姬昌吃了伯邑考的肉酱就代表他并不是圣人，如果姬昌没吃绝不能放他回去。姬昌在牢里就已经算出自己的儿子遭遇不测，但为了活命，只能硬着头皮吃自己儿子的肉。虽然他也是被逼无奈，但天道循环，三纲五常，父吃子肉是惨绝人寰之事，天意实属难为。

二 姬昌活着的时候就被人称为圣人

只有神仙才能被称为生人，姬昌只是一介凡人，根本不能称之为圣人。姬昌不但制止别人叫他圣人，竟然还承认了，这是天意所不容的。

上天有天道，一旦天意开了这个头，那以后就没有秩序可循。

三 姬昌死的时候还没有封神台

封神台是在姜子牙出现之后建立的，姬昌是在姜子牙还没有出现的时候死的。所以他死的有点儿早，不能被载入封神策。

正是因为以上三种原因，才导致姬昌没有进入封神榜。

因为姬昌是人间至尊，按照天道有常的规则来说，他不能被封神。我们都知道，封神演义，是明清时期，一部极具标志性意义的传世神魔小说，历来在我国文坛，也有着非比寻常的崇高地位。封神中记载的种种故事，迄今为止仍然让很多人津津乐道；

特别是那场旷古绝今的封神大战，让无数的封神读者反复提及。最后，阐教截教因为道统理念之争掀起了无数的争端，阐教大获全胜，而商纣随着截教的分崩离析一败涂地，让人感到非常纳闷的人，伯邑考，纣王这些对封神来说没什么作用；

甚至负作用的人都得以封神，结果西岐的前任老大姬昌，受尽困苦而死，却半个神位都没捞着。如果说封神就是“论功行赏”的话，那看来，这实在有些“自相矛盾”了吧？这其实就揭露一个本质：封神压根就不是什么论功行赏，而是昊天上帝为了收拢三界气运；

而布下的一盘棋。元始天尊，是为了执行昊天的旨意，也就是所谓的“天道”，才主持了封神之战的始末；封神的名额，一开始就是已经被昊天制定好了的。即便是元始天尊那位为了封神鞍前马后效力的亲传弟子姜子牙，一样没捞着半个神位。

因为昊天打一开始就没有考虑过他；而姬昌没封神的原因就更简单了，所谓“天道有常”，一切事物的运转，都在天道制定的规则之中；人间至尊，享受了凡间荣华富贵；

自然不可能再到天庭成神了。因此，姬昌的人生，就是一个大写的“悲催”。

那可能就有人想问了，为啥纣王能够被封神呢？人家昊天本来就是天道的意志化，纣王乃人间气运的宠儿，因此，昊天直接更改了一下游戏规则呗。

伯邑考死后封为紫薇大帝，纣王封为天喜星，为何姬昌没被封神？

因为姬昌去世不是非正常死亡,所以不能封神，再加上他还吃了伯邑考的肉，就更不能封神了。

姬昌迫不得已的情况下吃了伯邑考的肉，作为正面人物，他的人生不允许有污点，所以他没有办法被神。