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学习是一个什么样的过程? 为什么？急！！！！！！！！！！！！！！！

2024-12-04 15:46:37

推荐回答（3个）

回答1：

学习是一个过程。对人来说，学习是一个很复杂的过程。由于它的复杂性，人们曾从多方面进行过分析。学习是如何发生的，如何进行的，它的结构是什么，历来人们从不同的观点和角度对它进行分析。我国古代儒家的学习心理思想就曾把学习划分为若干个阶段。孔子在他的教育言论中说过这样一些话：“吾十有五而志于学。”（《论语·为政》）“学而不思则罔，思而不学则殆。”“学而时习之，不亦说乎。”（《论语·学而》）“弗学，何以行。”（《治学篇》）根据这些话，很显然，孔子是把学习过程划分为立志、学、思、习、行等阶段的。孔子的学习过程阶段说在《中庸》一书中得到了继承和发扬。《中庸》引用孔子的话说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这里的五个阶段与孔子提到的几个阶段的思想是一致的。只是把“思”的阶段又细分为“审问”“慎思”“明辨”三个阶段。结合《论语》和《中庸》的论述来考察孔子的学习过程阶段说，可以看出孔子对学习过程是划分为七个阶段的，那就是立志、博学、审问、慎思、明辨、时习、笃行。用现代的话来说，立志就是激发学习动机，博学就是多见多闻，审问就是多问多疑（不是怀疑一切），慎思就是学思结合，明辨就是形成明确的概念，时习就是及时复习，笃行就是学以致用。孔子关于学习过程的七个阶段的观点，虽然是一些古典语言的表述，但内容有一定的道理，基本符合学习的具体过程，只要我们善于批判继承，这个观点仍具有现实的意义。

19世纪德国心理学家和教育家赫尔巴特把学习划分为连续进行的四个步骤，即明了、联想、系统和方法。实际这就是学习的四个阶段。这几个步骤后来被美国赫尔巴特派发展为五个步骤：“明辨”变成“准备和提示”；“联想”变成“比较和抽象”；“系统”变成“概括”；“方法”变成“应用”。这些步骤的运用表示学生的学习是在教师指导下，首先把有关的观念引进思想，即进行准备（preparation）。如学习物理中的漂浮原理，可让学生想起他们已有的关于漂浮物体的经验。第二是指示（presentation），如通过种种演示方法介绍关于漂浮的事实。第三是比较和抽象（comparison and abstraction）。通过教师的启迪，完成最初两个步骤，学生将发现新的事实和那些已经知道的事实有相似之处，因此，在学生的思想里，新旧观念结合起来。这时学生将会看到这两种事实相互吸引的共同要素的性质，把这个共同要素拣选起来，便是抽象。第四是概括（generalization）。在这个步骤里，学生尝试把新旧两种事实的共同要素作为一个原理概括来命名，于是得出漂浮原理。第五是应用（application）。学生掌握了这个新习得的原理就可以用来解释有关漂浮的事实或问题，这一般是通过作业来进行的。这就是赫尔巴特提出的著名的学习过程（或称教学过程）的五个步骤。赫尔巴特主义有许多缺点，然而他对教育心理学的发展曾作出一些贡献，特别是他强调经验背景在知觉过程中的作用具有重要意义。

回答2：

学如春起之苗，不见其增，日有所长
不学如磨刀之石，不见其损，日有所亏

回答3：

学习的过程是一个不断积累的过程，不仅是知识积累的过程，更是能力积累的过程。只有不断地学习，自己的眼界才能不断开阔，认识才能不断深化，能力才能不断提高。

　　然而饭要一口一口地吃，书要一页一页地看，习题要一题一题地做。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”学习要靠平时一点一滴地努力和积累，不可能像电视武打片中，师傅通过运气就可以把全部功力传输给徒弟，致使徒弟的功力陡然间提高许多倍（但师傅的经验传授，可使徒弟少走弯路）。古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”又云：“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。”因此惟有平时努力用功，勤学苦练，才能有所成就。

　　许多学生成绩不理想的原因之一，在于过去应该努力学习的时候，他学兔子去睡觉了，该积累的时候没有去积累。等到现在醒悟了，知道要学了，然而面对的台阶却太高了，站的基点又太低了，学习的能力因没有得到足够的锻炼而萎缩了，因此学习上出现了极大的困难和障碍。如果这时能及时得到帮助，面对的困难能加以克服，就会跨越这些障碍，加速赶上学习的进度，否则就会丧失信心，失去希望，而自暴自弃。

　　其实对于这些学生，学习就好比爬山，别人已经爬到半山腰了，而你由于“兔子睡觉”，可能还在山脚下，也就是你的起点比别人低了许多。这时如果你的确想学习，想赶上同伴的进度，只要奋起直追，还是完全有可能追上的。即便是由于时间太短，无法追上，也还可以加入下一批爬山者（即留一级）一块儿爬。因为山的高度不会再增高了，只要努力向上爬，总归是能爬到顶的。过去有句老话，叫做革命不分先后。学习同样如此。从小学到初中、高中，这三个阶段的学习都是打基础的阶段，学习的课程就是那么几门，学习的内容是一定的，只要开始努力学习，不要间断，总归是能学完学会的。

　　现在有些学生已经发现自己落后了，也很想赶上，但不愿意承认自己落后的差距，不知道只有补上了拉下的进度，才能不断缩短差距。他们中的大多数人为了所谓的“尊严”不愿意留级，也不愿意从头去补以前未学会的内容，哪怕学不会也要与现在的“哥们”待在一个班里。结果旧的知识没学会，新的知识学不会，积累的问题越来越多，学习的障碍越来越大，最终难以克服，只好放弃学业。对于这些学生，应根据每个人的基础和特点，制定有效的补习计划，必要时可适当延长学习时间，即留一级，搭下一班车。我指导学生学习时，凡是采

纳上述建议的学生，其结果都非常好。

　　有些学生经过一段时间的补习，感觉效果很好，学习的兴趣大大提高，但是考试成绩却没有上去，不能真实地反映学生这一阶段的进步。这时家长们往往都很着急，有的便开始怀疑补课的效果。他们不懂得知识的积累和能力的积累需要一个过程，这是一个量变与质变的过程。其实有些孩子经过努力，在心灵深处已经有了一个质的变化，从不愿意到愿意去努力学习，从没有兴趣到有兴趣，但这种变化还需要量的积累。如果平时不能注意观察和发现这种微妙的变化，不能去精心呵护这种稚嫩的萌芽，就有可能错过促使孩子进步的极好机会。好比一个病人经过正确的治疗，病情有了明显好转，但与一个正常人去比，身体还很虚弱。如果让他和年轻的小伙子一样，去挑两百斤的重担，就会把他压趴下，甚至永远再也站不起来了。因此家长和老师要给补习的学生一个“恢复期”，使他们有一个量的积累过程。只要他们一直在不间断地努力，迟早有一天，他们会赶上和超过别人，取得一个好的结果。

　　俗话说，“一分耕耘，一分收获”。但现在又有一种新的提法，叫做“一分耕耘，一分积累，积累到一定程度才有收获”。试想，庄稼在播种之后，还要经过各种田间管理，经过出苗期、成长期、成熟期和收割期等数月的耕耘，积累到最后才可能有所收获，期间任何一个环节出了问题都会前功尽弃。尤其是收割期若没有把握好，庄稼还未成熟就开始收割，可能收获的只是一把青草。同理，学生在学会了之后再考，就能考出好成绩，否则成绩差是非常正常的事情。关键的问题是怎样想方设法在考试前能学会才是主要的。

　　有些学生经过有限次数的点拨之后，进步很快，短期内就能在考试成绩上明显反映出来，是因为这些学生平时本身学习就比较努力，并不缺少积累，但由于某些原因，潜力不能发挥出来。这时如果有老师给予指导，帮他们理理顺，就很容易看到明显的进步。就好像一间房间已经配备了各式各样的家具，但因摆放得不合理，显得有些凌乱。若这时有位设计师根据房间的特点，重新摆摆整齐，就很容易显现出效果。而平时努力不够的学生，就好像有了房间之后，才去筹集资金，再去选购家具，当然就要慢很多。

　　荀子曰：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”是说，土积多了成为山，那么风啊雨啊自动就来了。自然界中山里风云多变，忽晴忽雨，变化极快，原因是山的凸起，形成了独特的气

象条件；水积多了成为渊，水中就有了蛟龙，蛟龙的生存需依赖于很深的渊水，

水少了绝对不行；善积多了就有了德。如果一个人能做到行善积德，他自己就得到了智慧，就具备了圣人的思想。

　　总之，只要想学习，并能不间断努力，任何一个人都有取得成功的一天，正所谓“功到自然成”。但在努力时，要注意选好切入点，选择适当的方法和途径，必要时应请有经验的老师给予指导，定会取得事半功倍的效果。

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