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原因:关公亦称“关圣帝君”,简称“关帝”,本为道教的护法四帅之一,后道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了“治病除灾,驱邪辟恶,诛罚叛逆,巡察冥司”,还有“司命禄,庇护商贾,招财进宝”,又因其忠义,故被奉之为财神。
关羽本来只是三国割据政权蜀汉的一名大将,最后还成了身首异处的“败军之将”。可是在之后的几千年里,关羽在中国社会中却得到了无人可及的供奉,成为“武圣关帝”,拥有无数的“职称”。
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关公被商人奉为财神主要有三个原因:
一是关公生前十分善于理财,长于会计业务,曾设笔记法,发明日清簿,这种计算方法设有原、收、出、存四项,非常详明清楚,后世商人公认为会计专才,所以奉为商业神;
二是商人谈生意作买卖,最重义气和信用,关公信义俱全,故尊奉之;
三是传说关公逝后真神常回助战,取得胜利,商人就是希望有朝一日生意受挫,能像关公一样,来日东山再起,争取最后成功。关公信仰在清代被各行各业所接受,对其顶礼膜拜尤盛。近代江湖上的哥老会、青红帮特别敬祀关帝,江湖上结义弟兄,必于关帝前顶礼膜拜,焚表立誓,以守信义。
关羽被称为"武财神"。
一种说法是关公生前善于理财,长于会计业务,曾经发明计簿法,设计日清簿,清楚明白。
另一种说法是关公死后真神常回到人间助战,商人在生意受挫后若能得到关公相助,就会东山再起。
关羽是一个骁勇善战的武将,流传最多的就是他的忠义无双,商人选择关公当财神,看重的是他的忠义、有担当责任等精神特质和惩恶扬善、祐民护民的万能神格,很符合商业活动的道德要求,关羽久而久之也就成了保佑商人生意兴隆的财神。
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财神的起源可以说源远流长,所祭祀的财神也因时因地而有所不同。致说来,古代民间信奉的财神分为文武两类。关羽只是财神中的武财神,表诚信。
关公在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。商人选择关帝阁关公当财神,看重的是他的忠义形象和惩恶扬善、他们的身家性命和财产安全。
关公在各地被奉为财神的同时,爱民护民的特点,他们希望关公能保护也被作为门神年画的题材,如湖南滩头年画,有一门神,就是表现关公的。并且专门销往广东,因为广东有尊崇关公的习惯。
不仅中国广东,在香港、澳门以及印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、新加坡等华人、华侨集中经商的地方,几乎各大公司、商号、店铺均敬奉有关公的神像,商家视关羽为能够招财进宝、庇护商贾的财神。
商人敬奉关羽的信仰在清代达到.巅峰,民国时期仍十分盛行。随着商品经济的发展,各地皆有境外客商云集,其和建立会馆的方式相联络,为其自身利益服务。各地商会敬奉的主神便是关公,会馆建筑的格局则完全仿照关帝庙的式样。
商人拜关公表达的是“以义致利和讲求诚信的商业伦理追求。关公不仅仅属于一个行也不只有一个份,只是在商人的眼里关帝阁关公是财神化身。
关公财神信仰流传至今,一些酒楼饭店,仍供关公财神,许多商家店铺,往往也摆着关公的香坛,在林林总总的商店、餐馆里,各式关公像前总是香火缭绕,经商的人们都祈望讨得财源滚滚,四季平安。
如今,大量私营企业又请出关羽这位尊神作为心理依托,期望能保佑自己生意兴隆,常交好运.记得有一篇报道描述,位于山西运城火车站广场匹侧的“关公大酒店”是一家由私人投资开办的综合性住宿餐饮酒店。总经理张小别与关羽同乡,他不仅以关公为大酒店的名称,还在接待大厅特设装饰精美的神龛,内置关公全身沉香木雕像。除关公祭日、传统节日在神龛前摆设供品,虔诚乞灵外,每日酒店开门,都要由保安、门卫向关公神像上香行礼,天天如此,从不间断。 这表现出了古代关公财神信仰风俗在当代的延续,也说明了关公财神信仰文化深人到了一个民族的骨髓,具有不灭的生命力。
财神的起源颇为难考,所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神,一般认为有所谓“正财神”赵公明,“文财神”比干、范蠡,“武财神”关羽,“偏财神”五路神、利市仙官,“准财神”刘海蟾。这些财神,又可分为文财神和武财神两大类,最为人们熟知的财神,则是“正财神”赵公明。
关公即关羽,在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来,越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神,《民间新年神像图画展览会》的作者说:“关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。人遇有争执时,求彼之明见决断。旱时人们又向彼求雨,又可求病人药方,被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”。
据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说:关公的前生本是“解梁老龙”,汉恒帝时,河东连年大旱,老龙怜众心切,是夜遂兴云雾,汲黄河水施降。玉帝见老龙有违天命,擅取封水,令天曹以法剑斩之,掷头于地。解县僧普静,在溪边发现龙首,即提到庐中置合缸内,为诵经咒九日,闻缸中有声,启视空无一物,而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地,乳名寿,幼从师学,取名长生,后自名羽,字云长。据《三国演义》载,关羽因原籍恶豪倚势凌人,遂杀恶豪后奔走江湖。东汉末年,与刘备、张飞“桃园结义”,誓共生死,同起义兵,争雄天下。建安五年,曹操出兵大败刘备。刘备投靠袁绍。曹操擒住了关羽,看中关羽为人忠义,拜为偏将军。后曹操察觉关羽心神无久留之意,便用大量金银珠宝、高官、美女来收买,但关羽丝毫不为钱财名利所动。当关羽得知刘备在袁绍处,立即封金挂印,过五关斩六将去寻刘备。刘备自立为汉中王,封关羽为五虎大将之首将。曹操得知大怒,与司马懿设计,联合孙权共取荆州。刘备拜关羽为“前将军”,都督荆襄郡事,令取樊城。关羽分荆州之兵攻取樊城,不幸中吕蒙计,痛失荆州,夜走麦城,兵败被擒,不屈而亡。《三国演义》后又记载:关羽遇难后,阴魂不散,荡荡悠悠,直到荆州当阳县玉泉山上空大呼:“还我头来!”山上老僧普静闻曰:“昔非今是,一切休论……今将军为吕蒙所害,大呼‘还我头来’,然则颜梁、文丑(皆被关羽所杀)等众人之头,又向谁索?”关羽恍然大悟,遂皈依佛门。
关羽一生忠义勇武,坚贞不二,为佛、道、儒三门崇信。明清时代,关羽极显,有“武王”、“武圣人”之尊,由此关羽被世人附会成具有司命禄,估科举,治病除灾,驱邪避恶等“全能”法力,民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。人们之所以奉关公为财神,是大概是因为关羽不为金银财宝所动,与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义,希望关公作为他们发财致富的守护神,另外,人们希望商贾坚守诚信进行交易,把关公奉为公正人,来维护传统的道德秩序。
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