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我给你摘一些:
1.不只是千寻,还有那无面人晚清
无面人,没有脸,没有形态,他内心充满着寂寞和孤单
自从千寻无意的一句简单的关心 使他内心充满着感激和温暖
他想要报答
他更想要更多的温暖
可是
他选择错了方式
所以吞噬了很多污浊的东西 结果却使他陷入更加可怕的空虚和寂寞里
无面人,我们每个人心中都有一个无面人。我们都想要获得更多的温暖
然而,更多的时候,我们却因此而错误的吞噬了更多的虚伪、欺骗和迷茫
变得更加饥饿而恐慌
无面人最终得到了千寻的拯救
在老婆婆那里寻找到了归宿
可是
我们身边又有没有一个千寻,来帮助我们驱走我们内心的蚀虫呢?
其实,无面人想要的并不多
只是有人在乎你、有事做
就是幸福
2.把猪重新变成人将会很难
除了好莱坞制作的动画片,其它动画片在我的心目中一律都是小儿科,与我等“大人”无缘。人到了一定年龄,就开始自我设限,成年人最容易患的毛病就是经验主义,我认为、我以为、我觉得、仿佛自己已经成为真理的化身再也不需要尝试新鲜的事物。所以偶尔的出轨往往给人带来许多崭新的体验,今天第一次看日本动漫大师宫崎骏的电影《千与千寻》。其洁净空灵的写意风格,好莱坞式的叙述方式让我惊喜莫名,使我再次成为阳光下坐在海滩上嬉戏的小孩,聚精会神,心无挂碍。
这部电影很有趣,一个小孩,一对父母,因搬家误入一条神秘通道,发现了一个无人居住的不可思议的小镇,不安的孩子想尽快离开,无奈贪吃的父母却在一个满屋漂香的食店内挪不开了脚步,开始偷食。小孩唯有四处游荡,途中看见大群精灵和幽灵出没大吃一惊,欲通知父母之际却发现他俩已经变成了一对大肥猪……..
从善如登,从恶如崩。一个人要成为一个有道德有文化的人就如登山一样难,一个人不善节制堕落为一个下流坯子,就像山石滚落那样容易。电影里从人变成猪,也就一段大快朵颐的时间。而把猪重新变成人将会很难。这个十岁的弱小女孩,从此以后不但要拯救自己的生命,而且要把自己的父母从猪重新变成人。这个充满童趣、意寓深刻的开场,把我彻底从俗务的纠缠中解放出来,让我目不转睛地跟着导演妙手偶得的空灵诗意,天马行空的奇思妙想把这个长达二个小时的动画电影看完。
这个心底善良的小女孩经历的一切冒险,跌宕起伏,动人心魄。她的名字叫千寻,在她的奇妙的历险过程中,她,一个少不更事的孩子体验了人生所有的艰辛和磨难。她也藉由这些磨难,获得了战胜人生困厄的很多美德,节制,勇敢,宽容,坚持和感恩。最终不但拯救了自己而且把父母重新由猪变成了人。我们,不管是孩子还是成人也在千寻跌跌撞撞的脚步中体会到:一个人在面对诱惑的时候应该如何学会自控,一个人在困厄面前应该如何学会坚忍。
这部电影的动画造型具有中国水墨画的神韵,与好莱坞大片的逼真动物造型相比,大相异趣,但我很喜欢,它舒服、干净、恰到好处。人物的造型看似简单,却能很精细地把人物内心深处的情感演绎得丰润剔透。宫崎骏这位动漫大师具有超乎常人的想像力和透视力,与他面对,是一次智慧的操练,梦境的预演和心灵的飞翔。在一个我不曾光顾的思想疆界为我开辟了新的精神空间。
这部电影彻底颠覆了我对动漫电影的偏见,历经漫漫时光,日后的某一天,忽而想起一个秋高气爽的季节看过的这部励志电影,千寻同学那孱弱而又坚强的背影一定依然清晰至极,因为所有的第一次都将是深刻的持久的,那份五脏六腑的温暖悸动将跨越岁月,成为一种美好的记忆。
谢谢宫崎骏,谢谢由他塑造的千寻同学,让我知道由猪变成人会有多难,使我能够时刻铭记培根的一句名言:顺境的时候要节制,逆境的时候要坚忍
3.一个人外出的孩子
小的时候,我以为黑暗其实是妖魔的衣物,方便它们偷窥我的恐惧。小的时候,我喜欢听妈妈讲熊外婆的故事,直到睡着。
1945年,二战末期,一家都在乡下躲避战祸的宫崎峻是不是也很怕黑暗?在日本东北部枥木县的夜里,4岁的宫崎骏听见的是浪涛呢,还是看到了天空中的城堡?不幸的是,两年之后,被肺结核夺走的妈妈再也不会给他讲故事了。是不是从那时起,他就学会了一个人外出。
一个人外出,这就是我在《千与千寻》中看到的一切。
孩子,你的礼物是隐喻
说实话,《千与千寻》是一部充满说教的电影。这一点与任何童话一样,这就象给小孩子讲道理的同时,你必须得讲一个故事。想想我们身上最坚硬的道德观,一定和什么故事有关。
千寻与父母来到众神浴场外的食街,满店的美食都没有主人。不告而“食”的父母变成了猪,没吃东西的千寻则幸免于难。故事开始十分钟,观众得到第一个教训——不能不告而取。
接下去,要救父母的千寻不得不在众神浴场工作,在这里,她学会的第一件事是忍耐,不管女巫怎样刁难,也得忍耐,不然就会变成动物。第二件事是善良,不嫌河神肮脏,河神给了她河神丸子;同情无面人的孤独,无面人成了她的伙伴。就连女巫那任性野蛮的儿子,也成了千寻的朋友。第三件事是诚实,敢于向钱婆婆认错的千寻得到了钱婆婆的原谅,还提醒了她记起遗忘的往事。
押井守曾说宫崎骏是一个话非常多的人,总是喜欢辩论,喜欢说服别人。是的,童话是个说服别人的好工具,安徒生或许也是雄辩滔滔的人吧。
但这些教喻丝毫也不令人讨厌,就象药被包上糖衣之后,孩子们就不会拒绝吃它一样。自始至终,宫崎骏都用一个美妙的故事把他的道理包装成隐喻。例如无面人本来孤独而单纯,进入众神浴场后,他发现金子可以买到尊敬,于是他变出大量金子,成为众人心目中的大爷。无面人在那里享受得越多,他就变得越坏。但无论如何,他还是不能收买友情,他还是孤独的。以众神浴场影射现实,实在是一个很贴切的比喻。
《千与千寻》是一份送给孩子的礼物,隐喻就是那漂亮的包装盒。
那时,我们也是孩子
千寻鼓起全部勇气,走下那段陡峭的石梯。起初她畏畏缩缩,只敢倒着往下爬。后来她越走越快,最后几级梯子,她是跳下去的。这一刻,千寻完成了她独自外出的第一步。每个孩子都有第一次独自外出的经历,就和千寻此刻一样,外出的人开始长大。
后来为浴场工作的千寻被汤婆婆没收了名字,变成了“千”。小白告诉她,要好好记住自己的名字,否则就回不去了。名字在这里暗示着我们在人海中的座标——家。外出的孩子都有回家的时候,出去之前孩子得先学会记住家的位置,绝不能忘记。这一点,做过小孩的人都明白。
是的,当过孩子的人都有自己的秘密,都有过历险(也许在别人眼中只是小事)。所以宫崎骏才说,本片最让他自己激动的就是千寻历险的过程,这个历险就象一次独自外出,看到了许多新鲜的东西,认识了许多人。“外出”在本片中不仅是象征性地存在,影片最后真的让千寻坐上火车,出走了一次。虽然和她一起的还有法力强大的无面人,但无面人只是可怜兮兮地跟在她后面,更象是在受千寻的保护。
“外出”在童话中是有历史的。“拇指姑娘”、“三千里寻母记”、“花仙子”、“锡兵”、“尼尔斯骑鹅旅行记”……这些故事中都有独自外出的小孩,面对着远远比他们强大的陌生环境,这样的故事最能满足孩子们心底渴望独立自主的秘密愿望。
现在我明白自己为什么会对《千与千寻》如此着迷,为什么会认为最伟大的童话也不过如此了。因为这部动画片让我想起了童年,那时,我也只是个小孩。
还有很多很多~~你可以到这里看看: http://www.mtime.com/movie/11550/comment.html#menu
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