北宋时期宋神宗为什么敢自称神

宋神宗是庙号，是他死后由后继之君与大臣们商定的，不是自称。
根据谥法：民无能名曰神。“神”在谥法中是顶级，最高最贵的称号。宋神宗死后哲宗继位，但是哲宗年幼，朝政由高太后（神宗的母亲）主掌，神宗朝的新法被废除，因此可以看出当时的主政者对神宗是持否定态度的。宋朝理学兴盛，纵观整个宋朝基本没有给先君以恶谥的，多为美谥，所以宋神宗这个庙号，我觉得应该算是反语，不好给你恶谥索性就给个最顶级的。

神宗的神是庙号，是神宗死后新君极其大臣给他上的名号。谥法云：民无能名曰神，壹民无为曰神；安仁立政曰神；物妙无方曰神；圣不可知曰神；阴阳不测曰神；治民无为曰神；应变远方、不疾而速曰神；能妙万物曰神；道化宜民曰神；显仁藏用曰神；则天广运曰神。“神”本来是个美谥，有无为而治，与民休息之意，是表扬的，但到了秦汉以后，尤其是宋以来，“神”则有明褒暗贬之意。历史上称为神宗还有明神宗，长达二十多年不上朝，得了个“神”谥。
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宋神宗的“神”字，不是自称的，是他死后后世皇帝和大臣经过合议给他安排的“庙号”。

宋神宗赵顼（1048年5月25日-1085年4月1日），初名赵仲针，宋英宗赵曙长子，生母宣仁圣烈高皇后，北宋第六位皇帝。生于濮安懿王宫邸睦亲宅。治平元年（1064年），进封颍王。治平三年（1066年）十二月，被立为皇太子。治平四年（1067年）正月继位。